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《悲憤而後有學--歐陽競無文集》·談內學研究

悲憤而後有學--歐陽競無文集 悲憤而後有學 歐陽競無 著

今談內學研究,先內學,後研究。

  內學之謂內,有三義︰

  一、無漏為內,有漏為外也。《雜集論》雲︰墮于三界為漏。其有漏法即流轉法,與還滅法截然二事,猶水與火,猶黑與白,以其種子即成二類也。昔人于此每每講錯。以為真如本淨也,煩惱染之則流轉,煩惱遠離則還滅。二者相替如輪轉焉,而不知其實不相謀也。

  因此而談,儒家所雲人欲淨盡、天理純全,措語亦有病。孟子亦雲︰養心莫善于寡欲。宋儒注雲︰寡者非絕。于此知其夾雜不純也。此在佛

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