編選者序 佛法非宗教非哲學而為今時所必需
附︰佛法為今時所必需 附︰歐陽競無先生答梅君書
唯識抉擇談 心學大意
《內學》敘言 辨方便與僧制
辨虛妄分別 辨二諦三性
附︰解惑四則 辨唯識法相
附︰解惑二則 支那內學院研究會開會辭
法相大學特科開學講演 今日之佛法研究
談內學研究 支那內學院院訓釋
釋悲訓第二 釋教訓第三
《瑜伽師地論》敘 卷下
《大般若波羅蜜多經》敘 卷二
卷三 卷四
《藏要》第一輯敘 《藏要》第二輯敘
《維摩詰所說經》敘 贈友《藏要》
支那內學院經版圖書展覽緣起 《經論斷章讀》敘
精刻大藏經緣起 《心經》讀
與章行嚴書 覆陳伯嚴書
覆魏斯逸書 答熊子真書
覆歐陽浚明書 答陳真如書(二則)
與李正剛書 覆梅擷芸書(七則)
夏聲說 孔佛
孔佛概論之概論 《論語十一篇讀》敘
《孟子十篇讀》敘 《中庸讀》敘
《大學王注讀》敘 附︰讀《大學》十義
《心史》序 《孟子課》敘
《論語課》敘 《毛詩課》敘
《中庸》傳 與陶 士書(四則)
覆張溥泉書 跋《中庸傳》寄諸友
覆蒙文通書 歐陽東泅斃哀紀碑
楊仁山居土傳 附︰親教師歐陽先生事略
訓支那內學院。舉四句︰曰師,曰悲,曰教,曰戒。次第釋之。注
釋師訓第一
作師一
有出類拔萃之物類,固應有出類拔萃之人類,即應有出類拔萃之思想,出類拔萃之先覺,與夫先覺覺後覺之事,而師之為物以立。識與識皆充法界,皆相梵網,故人與人、人與有情、有情與人、有情與有情,皆相系屬,皆相平等,性分質分,莫不皆有師之為物者在。充人之量,充有情之
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
中国传统神话人物图
民间故事大揭秘:那些陪伴我们童年的经典传说
中国古代神话的特色和演变
二十八宿探秘
中国古代神话中的四大魔兽
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
中国神话与蚕丝文化
中国古代神话中的五帝与五神
中国古代神话体系表(道教)
中国古代神话简介
开合清风纸半张,随机舒卷岂寻常,花前月下团圆坐,一道清风共夜凉。 (打一日常用品)
夏天穿棉袄 (打一省会城市)
王婆卖瓜 (海南地名)
后天举行半决赛 (打一节气)
能说会道 (打一字)
大李小李和老李 (中药名二)
失足摔倒才叫爹 (打一字)
四人表决多数否 (打一成语)
神州全面发展 (机构简称带职务一)
水仙姑娘 (外国名著一)