編選者序 佛法非宗教非哲學而為今時所必需
附︰佛法為今時所必需 附︰歐陽競無先生答梅君書
唯識抉擇談 心學大意
《內學》敘言 辨方便與僧制
辨虛妄分別 辨二諦三性
附︰解惑四則 辨唯識法相
附︰解惑二則 支那內學院研究會開會辭
法相大學特科開學講演 今日之佛法研究
談內學研究 支那內學院院訓釋
釋悲訓第二 釋教訓第三
《瑜伽師地論》敘 卷下
《大般若波羅蜜多經》敘 卷二
卷三 卷四
《藏要》第一輯敘 《藏要》第二輯敘
《維摩詰所說經》敘 贈友《藏要》
支那內學院經版圖書展覽緣起 《經論斷章讀》敘
精刻大藏經緣起 《心經》讀
與章行嚴書 覆陳伯嚴書
覆魏斯逸書 答熊子真書
覆歐陽浚明書 答陳真如書（二則）
與李正剛書 覆梅擷芸書（七則）
夏聲說 孔佛
孔佛概論之概論 《論語十一篇讀》敘
《孟子十篇讀》敘 《中庸讀》敘
《大學王注讀》敘 附︰讀《大學》十義
《心史》序 《孟子課》敘
《論語課》敘 《毛詩課》敘
《中庸》傳 與陶 士書（四則）
覆張溥泉書 跋《中庸傳》寄諸友
覆蒙文通書 歐陽東泅斃哀紀碑
楊仁山居土傳 附︰親教師歐陽先生事略
大乘有兩輪︰曰二諦，曰三性。二諦以說法，《中論》"諸佛以二諦，為眾生說法，一以世俗諦，二第一義諦"，是也。三性以立教，《密嚴》五法、三自性、八識、二無我，此即是諸佛最後之教理是也。說法無二道，其極曰一真法界；立教視機感，其極曰二空所顯。既已雲一真法界矣，而複曰二空所顯者，法界法爾，唯如是真，增益固不得；法界法爾，有如是幻，損減亦不得也。不真無體
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
灵石出世
一龙生九子,九子各不同
山海经和中国古代神话的资料
云海仙镜-（之一）仙山落东海
中国古代神话中的四大魔兽
什么是神话及神话的起源
凤凰亭传说
中国古代神话的特色和演变
民间故事大揭秘：那些陪伴我们童年的经典传说
中国传统神话人物图
国庆元旦又传捷 （打一常用成语）
塞北梅开羌笛吹 （打成语一）
走了一口还有一人，走了一人还有一口。 （打字一）
乌兰巴托 （安徽地名）
偷生 （打一财经词语）
总有一日得相逢（打一字）
紫皮白里，照相必说。（打一蔬菜）
扁担作字两头看 （打一成语）
几中加一点，莫将凡字猜 （打一字）
枝似纤腰叶似眉 （打三字明朝人名）
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