編選者序 佛法非宗教非哲學而為今時所必需
附︰佛法為今時所必需 附︰歐陽競無先生答梅君書
唯識抉擇談 心學大意
《內學》敘言 辨方便與僧制
辨虛妄分別 辨二諦三性
附︰解惑四則 辨唯識法相
附︰解惑二則 支那內學院研究會開會辭
法相大學特科開學講演 今日之佛法研究
談內學研究 支那內學院院訓釋
釋悲訓第二 釋教訓第三
《瑜伽師地論》敘 卷下
《大般若波羅蜜多經》敘 卷二
卷三 卷四
《藏要》第一輯敘 《藏要》第二輯敘
《維摩詰所說經》敘 贈友《藏要》
支那內學院經版圖書展覽緣起 《經論斷章讀》敘
精刻大藏經緣起 《心經》讀
與章行嚴書 覆陳伯嚴書
覆魏斯逸書 答熊子真書
覆歐陽浚明書 答陳真如書（二則）
與李正剛書 覆梅擷芸書（七則）
夏聲說 孔佛
孔佛概論之概論 《論語十一篇讀》敘
《孟子十篇讀》敘 《中庸讀》敘
《大學王注讀》敘 附︰讀《大學》十義
《心史》序 《孟子課》敘
《論語課》敘 《毛詩課》敘
《中庸》傳 與陶 士書（四則）
覆張溥泉書 跋《中庸傳》寄諸友
覆蒙文通書 歐陽東泅斃哀紀碑
楊仁山居土傳 附︰親教師歐陽先生事略
有由我，有不由我。由我者，咒愿是也。小之洞金石、塞滄海、移太行、王屋，大之生天、生地、生物不測、造極樂國，但一誠之所至，無不皆至。不由我者，現量是也。事本現在，不由乎人望後扳前。事自現成，不由乎人逞私營己。事原顯現，不由乎人索隱鉤深。運不守乎故常，理非極于一往，過時必複，皆不人由。若能永貞其由我，而時乘
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
什么是神话及神话的起源
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
中国古代神话中的五帝与五神
羊城的传说
云海仙镜-（之一）仙山落东海
中国神话与蚕丝文化
灵石出世
凤凰亭传说
中国古代神话中的四大魔兽
“压岁钱”的传说
小小车厘子，红红小果子。 （打一水果）
圆圆空空一座城，城里城外都是兵，个个穿着黄马褂，不知哪个是统领。 （打一动物）
捷克归来天已晓 （打一成语）
凌空千尺浪 （打一广东名胜）
姐妹二人身均匀，心如湖水一般平，主人一刻离不得，恐怕前途看不清。 （打一常见物）
一个老汉高又高，身上挂着千把刀，样子像刀不能砍，洗衣赛过好肥皂（打一植物）
海洋世界 （打一体育项目）
为什么老虎打架，非要拼个你死我活绝不罢休？
才高八斗 （水浒诨名）
这回断送老头皮 （打《红楼梦》人名三）
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