編選者序 佛法非宗教非哲學而為今時所必需
附︰佛法為今時所必需 附︰歐陽競無先生答梅君書
唯識抉擇談 心學大意
《內學》敘言 辨方便與僧制
辨虛妄分別 辨二諦三性
附︰解惑四則 辨唯識法相
附︰解惑二則 支那內學院研究會開會辭
法相大學特科開學講演 今日之佛法研究
談內學研究 支那內學院院訓釋
釋悲訓第二 釋教訓第三
《瑜伽師地論》敘 卷下
《大般若波羅蜜多經》敘 卷二
卷三 卷四
《藏要》第一輯敘 《藏要》第二輯敘
《維摩詰所說經》敘 贈友《藏要》
支那內學院經版圖書展覽緣起 《經論斷章讀》敘
精刻大藏經緣起 《心經》讀
與章行嚴書 覆陳伯嚴書
覆魏斯逸書 答熊子真書
覆歐陽浚明書 答陳真如書（二則）
與李正剛書 覆梅擷芸書（七則）
夏聲說 孔佛
孔佛概論之概論 《論語十一篇讀》敘
《孟子十篇讀》敘 《中庸讀》敘
《大學王注讀》敘 附︰讀《大學》十義
《心史》序 《孟子課》敘
《論語課》敘 《毛詩課》敘
《中庸》傳 與陶 士書（四則）
覆張溥泉書 跋《中庸傳》寄諸友
覆蒙文通書 歐陽東泅斃哀紀碑
楊仁山居土傳 附︰親教師歐陽先生事略
王雷泉
二十世紀前半葉的中國思想界，處于萬花筒般的動蕩劇變中，要找出能轉時代潮流而不為時俗所轉的大思想家，委實不多。在長江流域，先是在下游的南京，抗戰期間轉移到上游的江津，存在著一個特立獨行的佛教知識分子集團。他們以殉道者的精神，過著近乎苦行僧的研修生活，探討著
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
民间故事大揭秘：那些陪伴我们童年的经典传说
中国古代神话中的五帝与五神
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
中国传统神话人物图
中国古代神话的特色和演变
一龙生九子,九子各不同
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
中国古代神话中的四大魔兽
神话产生的时代
浅谈中国古代神话
八千岁为秋 （聊斋志异篇目）
郭子仪平叛 （打一海南地名）
轻清为天天不清，重浊为地地不明，中间为人人难见，杂以万类难找寻。 （打一自然现象）
笔上难写心中情（打一字）
有女可爱，以手抚之 （打一字）
控制人口，人人有责。 （古称谓二）
钻空子 （打一成语）
背着象个布疙瘩，撒在半空象朵花，腾云驾雾本领大，空军叔叔喜爱它 （军用物）
脚趾像扇子，嘴唇像钳子，赛跑别找它，游泳是尖子。 （打一动物）
四季收割忙 （打一江苏地名）
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