編選者序 佛法非宗教非哲學而為今時所必需
附︰佛法為今時所必需 附︰歐陽競無先生答梅君書
唯識抉擇談 心學大意
《內學》敘言 辨方便與僧制
辨虛妄分別 辨二諦三性
附︰解惑四則 辨唯識法相
附︰解惑二則 支那內學院研究會開會辭
法相大學特科開學講演 今日之佛法研究
談內學研究 支那內學院院訓釋
釋悲訓第二 釋教訓第三
《瑜伽師地論》敘 卷下
《大般若波羅蜜多經》敘 卷二
卷三 卷四
《藏要》第一輯敘 《藏要》第二輯敘
《維摩詰所說經》敘 贈友《藏要》
支那內學院經版圖書展覽緣起 《經論斷章讀》敘
精刻大藏經緣起 《心經》讀
與章行嚴書 覆陳伯嚴書
覆魏斯逸書 答熊子真書
覆歐陽浚明書 答陳真如書(二則)
與李正剛書 覆梅擷芸書(七則)
夏聲說 孔佛
孔佛概論之概論 《論語十一篇讀》敘
《孟子十篇讀》敘 《中庸讀》敘
《大學王注讀》敘 附︰讀《大學》十義
《心史》序 《孟子課》敘
《論語課》敘 《毛詩課》敘
《中庸》傳 與陶 士書(四則)
覆張溥泉書 跋《中庸傳》寄諸友
覆蒙文通書 歐陽東泅斃哀紀碑
楊仁山居土傳 附︰親教師歐陽先生事略
覆梅擷芸書一
連接二函,于菩提、般若義詳細明辨,可謂古之勤勇哲人。漸亦何知,但本聖言解析之而已,敬述如下︰
來函問般若與菩提何分,般若是根本智,抑是五及五俱意識,又四真中之前二及率爾或至決定,或現量亦比量,皆是般若否?
答︰自唐宋以後,說教多不嫻名相,所以紛紜難悉。龍樹《智論》,明明說觀實相慧是般若波羅蜜,是則非實相觀皆非般若也。實相者涅 也,菩提,全體與涅 相應也;除
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
中国传统神话人物图
中国古代神话中的四大魔兽
民间故事大揭秘:那些陪伴我们童年的经典传说
水仙花的传说
中国古代神话体系表(道教)
一龙生九子,九子各不同
浅谈中国古代神话
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
中国古代神话的特色和演变
中国古代神话中的五帝与五神
作品一一调整 (打一字)
胡子不多两边翘,开口总说妙妙妙,黑夜巡逻眼似灯,日里白天睡大觉 (动物)
东面就是四川 (打一国家名)
众仙中只留下牡丹 (《诗品》句)
出言发誓 (打一字)
伯卿随伴黄五娘 (称谓职务)
目中无他人 (歌曲名)
吹鼓手赶集 (打一成语)
一个小嘴老公公,喊出声来“哄哄哄”,肚里装着一团火,嘴里吐出一股风。 (打一电器)
穿绿衣,戴绿帽,手举两把大砍刀,庄稼地里忙巡逻,它为丰收立功劳。 (打一动物)