編選者序 佛法非宗教非哲學而為今時所必需
附︰佛法為今時所必需 附︰歐陽競無先生答梅君書
唯識抉擇談 心學大意
《內學》敘言 辨方便與僧制
辨虛妄分別 辨二諦三性
附︰解惑四則 辨唯識法相
附︰解惑二則 支那內學院研究會開會辭
法相大學特科開學講演 今日之佛法研究
談內學研究 支那內學院院訓釋
釋悲訓第二 釋教訓第三
《瑜伽師地論》敘 卷下
《大般若波羅蜜多經》敘 卷二
卷三 卷四
《藏要》第一輯敘 《藏要》第二輯敘
《維摩詰所說經》敘 贈友《藏要》
支那內學院經版圖書展覽緣起 《經論斷章讀》敘
精刻大藏經緣起 《心經》讀
與章行嚴書 覆陳伯嚴書
覆魏斯逸書 答熊子真書
覆歐陽浚明書 答陳真如書（二則）
與李正剛書 覆梅擷芸書（七則）
夏聲說 孔佛
孔佛概論之概論 《論語十一篇讀》敘
《孟子十篇讀》敘 《中庸讀》敘
《大學王注讀》敘 附︰讀《大學》十義
《心史》序 《孟子課》敘
《論語課》敘 《毛詩課》敘
《中庸》傳 與陶 士書（四則）
覆張溥泉書 跋《中庸傳》寄諸友
覆蒙文通書 歐陽東泅斃哀紀碑
楊仁山居土傳 附︰親教師歐陽先生事略
法海難言，汪洋淵懿。學者嘗以易解文字囑請抉擇，而苦無專籍。因思方便，于諸經論節取雜集，期不背乎《般若》、《瑜伽》，以應其求。凡十五章，名之曰《經論斷章讀》。《左傳》賦詩斷章，予取所求，蓋斯意也。
舍生死身而取法身，猶儒者義利之辨，入德之門，如是讀《維
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
浅谈中国古代神话
什么是神话及神话的起源
我国神话的保存及流传情况
中国古代神话体系表（道教）
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
一龙生九子,九子各不同
“压岁钱”的传说
中国神话与蚕丝文化
民間傳說之--白蛇傳（白素貞）
水仙花的传说
布下星星火 （打一作家）
遥知不是雪，为有暗香来 （食品一）
足不踩蚁 （俗语三字）
人工 （歌曲名）
百家姓才念，三字经刚学。 （打一学者）
中秋国庆两晴天 （李清照词句）
山西一省显新貌 （打一字）
战事将息 （西药名）
两座房门，只开不闭，鸡鸣狗叫，听得仔细。 （打一人体器官）
长得又高又瘦，身上有骨没肉，常年不穿衣裤，两头却钉纽扣。 （打一物）
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