編選者序 佛法非宗教非哲學而為今時所必需
附︰佛法為今時所必需 附︰歐陽競無先生答梅君書
唯識抉擇談 心學大意
《內學》敘言 辨方便與僧制
辨虛妄分別 辨二諦三性
附︰解惑四則 辨唯識法相
附︰解惑二則 支那內學院研究會開會辭
法相大學特科開學講演 今日之佛法研究
談內學研究 支那內學院院訓釋
釋悲訓第二 釋教訓第三
《瑜伽師地論》敘 卷下
《大般若波羅蜜多經》敘 卷二
卷三 卷四
《藏要》第一輯敘 《藏要》第二輯敘
《維摩詰所說經》敘 贈友《藏要》
支那內學院經版圖書展覽緣起 《經論斷章讀》敘
精刻大藏經緣起 《心經》讀
與章行嚴書 覆陳伯嚴書
覆魏斯逸書 答熊子真書
覆歐陽浚明書 答陳真如書（二則）
與李正剛書 覆梅擷芸書（七則）
夏聲說 孔佛
孔佛概論之概論 《論語十一篇讀》敘
《孟子十篇讀》敘 《中庸讀》敘
《大學王注讀》敘 附︰讀《大學》十義
《心史》序 《孟子課》敘
《論語課》敘 《毛詩課》敘
《中庸》傳 與陶 士書（四則）
覆張溥泉書 跋《中庸傳》寄諸友
覆蒙文通書 歐陽東泅斃哀紀碑
楊仁山居土傳 附︰親教師歐陽先生事略
與陶 士書一
鄉愿何以為德之賊？孔孟何以必取狂狷？蓋相似法流與義利之辨之所以必講也。
孔子開口曰︰君子謀道不謀食；孟子開口曰︰舍生取義。必如是充類至義之盡，而義利之界始明，鄉愿、聖人之分始晰。是則存一毫生望以為學，便是小人喻于利；有一毫苟且，淆襲神明不快足，便非君子喻于義。種瓜得瓜，種豆得豆，種子雖微，發生乃大，不辨于初，必墮于終，人禽之分
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
“压岁钱”的传说
民間傳說之--白蛇傳（白素貞）
中国古代神话简介
民间故事大揭秘：那些陪伴我们童年的经典传说
灵石出世
中国神话与蚕丝文化
我国神话的保存及流传情况
一龙生九子,九子各不同
山海经和中国古代神话的资料
什么是神话及神话的起源
引向致富路 （探骊格）
拆去图框 （打一节气）
曾使万众疯狂迷恋 （打五字广告语）
一肚子话没法说 （打一语文词语）
岁除门户换新符 （打唐诗七言）
峰连古刹秋色浓 （打一江苏名胜）
黑笔写出白十字 （打一字）
罪行累累 （打三字成语）
说马不像马，路上没有它。若用它做药，要到海中抓（打一动物名）
扎根农村 （诗人·前骊单珠）
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