国学宝典
当前位置:汉程网 >国学 >易图明辨 >查看详情
  • 目录

    作品目录(2章)

    书签

    1 2

    没有书签
  • 手机
    手机扫一扫即可阅读
  • 书架
  • 书页
  • 顶部

《易图明辨》·1

清朝 易图明辨 胡渭 著

易图明辨

  序

  予初读易,惟知朱子本义而已。年垂三十,始集汉魏以后诸家传注,与里中同志者讲习,乃颇涉其津涯。因叹朱子笃信邵子之过,而本义卷首之九图为可已也。友人德清胡朏明先生,精于明学,庚辰仲夏,示予以易图明辨十卷,则本义之九图咸为驳正,而谓朱子不当冠于篇首。予读之大喜,跃然曰:至哉言乎,何其先得我心乎!予尝谓河图洛书先天后天羲文八卦六十四卦方圆诸图,乃邵子一家之学,以此为邵子之易则可,直以此为羲、文之易,则大不可。乃朱子恪遵之反若羲文作易,本此诸图,不亦异乎?夫河图见于顾命系辞论语,古固有之,而后世亡之矣,今之自一至十之图,本出陈希夷,古人未尝语及,非真河图也。戴九履一之图,今之所谓洛书者,见于汉书张衡传及纬书乾凿度,乃太乙下行九宫图,非洛书也,后世术家配以一白二黑之数,至今遵用不变,岂果真洛书乎。卦止有出震齐巽之位,乃孔子之所系,而文王周公之遗法也,安得有先天之位?此谁言之而谁传之?天地定位一节,不过言八卦之相错耳,何曾有东西南北之说,而欲以是为先天卦位乎?此不特先天二字可去,即后天二字亦必不可存。盖卦位止一而无二,不得妄为穿凿也。八卦之序,自当以父母六子为次,孔子系辞屡言之,乃舍此不遵,以乾兑离震巽坎艮坤为次,此何理乎?太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦,固出于系辞,而实非生卦之谓也,乾坤生六子,其理显然,而坤可置于最末乎?三男三女,可错乱而无序乎?易但

点击展开查看全文

用户评论

0人参与0条评价
没有更多数据...

四库全书

更多>

国学汉语

  • 字典
  • 康熙字词
  • 说文解字
  • 词典
  • 成语
  • 小说
  • 名著
  • 故事
  • 谜语