漢官舊儀提要臣等謹按：漢議郎東海衛宏敬仲作漢舊儀四篇，以載西京雜事，見於范書本傳。隋唐經籍、藝文志：漢舊儀四卷，宋史藝文志三卷，俱著於錄。馬端臨經籍考卷目與宋志同，而別題作漢官舊儀。陳振孫書錄解題遂以其有漢官之目，疑非衛宏本書，或又以為胡廣所作。後亦佚，不復傳世，所見者獨前後漢書注及唐、宋諸書所引而已。今永樂大典所載此本，亦題漢官舊儀，不著撰人名氏。其閒述西京舊事，典章儀式甚備，且與諸書所引漢舊儀之文參校，無弗同者，自屬衛宏本書。其稱漢官舊儀者，或後人因其所載官制為多，妄加之耳。至漢書注中，頗有稱「胡廣曰」者，與漢舊儀互引其文，亦絕不相合。惟廣傳載廣著詩、賦、銘、頌及解詁二十二篇，而史注所引，別有漢官解詁之名，蓋即廣所作，而舊儀之當出衛宏手，益無疑也。此本舊時失於讎正，首尾序次錯糅，文字至脫誤不可乙。今據史文覈勘，且旁徵舊書，參析同異，疏於各句下方。其原有注者，略仿劉昭注續漢志例，通為大書，稱本注以別之，釐為上下二卷。又前後漢紀志注及唐宋類書內，所引佚文頗多。蓋此書遞更顯晦，已非完本，謹為蒐擇甄錄，別為補遺一卷，附於其後，以略還宋志篇目之舊云。乾隆三十八年四月恭校上。
總纂官編修臣紀昀郎中臣陸錫熊纂修官編修臣陳昌圖
漢官舊儀卷上漢衛宏撰皇帝起居儀宮司馬內，按：元帝紀「初元五年宮司馬中」注：應劭曰：「宮司馬中者，宮內門也。」據此則此「內」字與「中」字義同。百官案籍出入，營衛周廬，晝夜誰何。殿外門署屬衛尉，殿內郎署屬光祿勳，黃門、鉤盾署屬少府。輦動則左右侍帷幄者稱警，車駕則衛官填街，騎士塞路。出殿則傳蹕，止人清道，〔一〕建五旗，丞相、九卿執兵奉引。乘輿冠高山冠，飛羽之纓，按：晉書輿服志引此文作漢官儀，又「飛羽」作「飛翮」。〔二〕幘耳赤，丹紈裏，按：續漢書輿服志劉昭補注引此文「裏」下有「衣」字。帶七尺斬蛇劍，履虎尾絇履，諸王歸國稱從。
皇帝六璽，皆白玉螭虎紐，文曰「皇帝行璽」、「皇帝之璽」、「皇帝信璽」、「天子行璽」、「天子之璽」、「天子信璽」，凡六璽。皇帝行璽，凡封按：此句有脫字，應云「凡封命用之」。之璽，按：此句應云「皇帝之璽」。賜諸侯王書；信璽，按：此句應云「皇帝信璽」。發兵；其徵大臣，以天子行璽；策拜外國事，以于子之璽；事天地鬼神，以天子信璽。〔三〕按：此條「皇帝行璽」下各句，並有脫字。續漢書輿服志注所引亦同。惟隋書禮儀志稱「皇帝行璽，封命諸侯及三公用之；皇帝之璽，與諸侯及三公書用之；皇帝信璽，發諸夏兵用之。」文義完備，謹參校以正其缺。又漢書霍光傳「皇帝信璽、行璽」，孟康注：「天子之璽自佩，行璽、信璽在符節臺。」亦可考見漢時藏璽之制，併附著之，以補此文所未備。皆以武都紫泥封，青布囊，按：續漢書輿服志注引此文無「布」字。〔四〕白素裏，兩端無縫，尺一板中約署。按：此句疑有脫字。皇帝帶綬，黃地六采，按：「六采」舊作「赤采」，似誤。又攷宋書禮志引漢制：「皇帝黃赤綬，四采，黃赤縹紺。」亦與此互異。今據續漢書輿服志注校正。不佩璽。按：續漢書志注引此文，「璽」下重一「璽」字。以金銀縢組，侍中組負以從。秦以前民皆佩綬，以金、玉、銀、銅、犀、象為方寸璽，各服所好。〔五〕奉璽書使者乘馳傳。其驛騎也，三騎行，晝夜行千里為程。 太官尚食，用黃金釦器。〔六〕中官、私官尚食，用白銀釦器。
中官、小兒官及門戶四尚、中黃門持兵，三百人侍宿。按：漢書百官公卿表、百官志皆不載小兒官及門戶四尚官名。
冗從吏僕射，按：續漢書百官志：「中黃門冗從僕射一人，六百石。」此句首疑脫「中黃門」三字，「吏」字疑亦衍文。出則騎從夾乘輿，車居則宿衛，直守省中門戶。○本注曰：省中，禁中也。成帝外家王禁貴重，朝中為諱禁，故曰省。
中常侍，宦者，秩千石。得出入臥內禁中諸宮。 侍中，無員。或列侯、將軍、衛尉、光祿、（將）大夫、〔七〕郎為之，得舉非法，白請及出省戶休沐，往來過直事。
御史，員四十五人，皆六百石。其十五人衣絳，給事殿中為侍御史。宿廬（左右）〔在石〕渠門外。〔八〕二人尚璽，四人持書給事，二人按：漢書百官公卿表：「僕射、御史治書尚符璽者，有印綬。」續漢書百官志「治書侍御史二人」，此文「持」字疑當作「治」。侍〔前〕，〔九〕中丞一人領。按：漢書表志：漢改御史大夫為司空，別留中丞，為御史臺率。而侍中乃列侯以下入侍禁中者所加官名，並無侍中丞之官。「侍」字疑衍文。餘三十人留寺，按：寺，御史署也，在司馬門內。前漢書蕭望之傳注作「三十人留守」者，非。理百官也。〔一０〕
給事中，無常員，位次侍中、常侍。
尚書四人，為四曹。侍曹尚書，按：前漢書師古注引此文，「侍」上有「常」字，與續漢書志合。主丞相、御史事；二千石曹尚書，主刺史、二千石事；民曹尚書，主庶民上書事；客曹尚書，主外國四夷事。成帝初置尚書，員五人，有三公曹，主斷獄。
尚書令主贊奏封下書，按：續漢書百官志：「掌凡選署及奏下尚書文書眾事。」僕射主閉封。〔一一〕丞二人，主報上書者，兼領財用火燭食廚。漢置中〔書〕官，〔一二〕領尚書事。中書謁者令一人。成帝建始四年罷中書官，以中書為中謁者令。
尚書郎四人：匈奴單于營部二郎主羌夷吏民，民曹一郎主天下戶口墾田功作，謁者曹一郎主天下見錢貢獻委輸。按：晉書職官志：「漢置尚書郎四人：一人主匈奴單于營部，一人主羌夷吏民，一人主戶口墾田，一人主財帛委輸。」與此文少異。疑「二郎」當作「一郎」，「匈奴單于」上脫「一郎主」三字。
中臣在省中皆白請，其宦者不白請。尚書郎宿留臺，中官給青縑白綾被或錦被、帷帳、
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