乐府诗集 卷一郊庙歌辞一
卷二郊庙歌辞二 卷三郊庙歌辞三
卷四郊庙歌辞四 卷五郊庙歌辞五
卷六郊庙歌辞六 卷七郊庙歌辞七
卷八郊庙歌辞八 卷九郊庙歌辞九
卷一十郊庙歌辞十 卷一十一郊庙歌辞十一
卷一十二郊庙歌辞十二 卷一十三燕射歌辞一
卷一十四燕射歌辞二 卷一十五燕射歌辞三
卷一十六鼓吹曲辞一 卷一十七鼓吹曲辞二
卷一十八鼓吹曲辞三 卷一十九鼓吹曲辞四
卷二十鼓吹曲辞五 卷二十一横吹曲辞一
卷二十二横吹曲辞二 卷二十三横吹曲辞三
卷二十四横吹曲辞四 卷二十五 △横吹曲辞五
卷二十六相和歌辞一 卷二十七相和歌辞二
卷二十八相和歌辞三 卷二十九相和歌辞四
卷三十相和歌辞五 卷三十一相和歌辞六
卷三十二相和歌辞七 卷三十三相和歌辞八
卷三十四相和歌辞九 卷三十五相和歌辞十
卷三十六相和歌辞十一 卷三十七相和歌辞十二
卷三十八相和歌辞十三 卷三十九相和歌辞十四
卷四十相和歌辞十五 卷四十一相和歌辞十六
卷四十二相和歌辞十七 卷四十三相和歌辞十八
卷四十四清商曲辞一 卷四十五清商曲辞二
卷四十六清商曲辞三 卷四十七清商曲辞四
卷四十八清商曲辞五 卷四十九清商曲辞六
卷五十清商曲辞七 卷五十一清商曲辞八
卷五十二舞曲歌辞一 卷五十三舞曲歌辞二
卷五十四舞曲歌辞三 卷五十五舞曲歌辞四
卷五十六舞曲歌辞五 卷五十七琴曲歌辞一
卷五十八琴曲歌辞二 卷五十九琴曲歌辞三
卷六十琴曲歌辞四 卷六十一杂曲歌辞一
卷六十二杂曲歌辞二 卷六十三杂曲歌辞三
卷六十四杂曲歌辞四 卷六十五杂曲歌辞五
卷六十六杂曲歌辞六 卷六十七杂曲歌辞七
卷六十八杂曲歌辞八 卷六十九杂曲歌辞九
卷七十杂曲歌辞十 卷七十一杂曲歌辞十一
卷七十二杂曲歌辞十二 卷七十三杂曲歌辞十三
卷七十四杂曲歌辞十四 卷七十五杂曲歌辞十五
卷七十六杂曲歌辞十六 卷七十七杂曲歌辞十七
卷七十八杂曲歌辞十八 卷七十九近代曲辞一
卷八十近代曲辞二 卷八十一近代曲辞三
卷八十二近代曲辞四 卷八十三杂歌谣辞一
卷八十四杂歌谣辞二 卷八十五杂歌谣辞三
卷八十六杂歌谣辞四 卷八十七杂歌谣辞五
卷八十八杂歌谣辞六 卷八十九杂歌谣辞七
卷九十新乐府辞一 卷九十一新乐府辞二
卷九十二新乐府辞三 卷九十三新乐府辞四
卷九十四新乐府辞五 卷九十五新乐府辞六
卷九十六新乐府辞七 卷九十七新乐府辞八
卷九十八新乐府辞九 卷九十九新乐府辞十
卷一百新乐府辞十一
杂舞二【齐鼙舞曲】
【明君辞】
《南齐书·乐志》曰:“汉章帝造。《鼙舞歌》云:‘关东有贤女。’魏明帝代汉曲云:‘明明魏皇帝。’傅玄代魏曲作晋《洪业篇》云:‘宣文创洪业,盛德存泰始。圣皇应灵符,受命君四海。’今前四句错综其辞,从‘五帝’至‘不可阶’六句全玄辞。后二句本云‘将复御龙氏,凤皇在庭栖’,又改易焉。”明君创洪业,盛德在建元。受命君四海,圣皇应灵乾。五帝继三皇,三皇世所归。圣德应期运,天地不能违。仰之弥已高,犹
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
一龙生九子,九子各不同
中国古代神话中的五帝与五神
“压岁钱”的传说
神话产生的时代
中国古代神话中的四大魔兽
二十八宿探秘
凤凰亭传说
羊城的传说
云海仙镜-(之一)仙山落东海
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
长安落日清风里 (宋朝人名)
一比一百 (打三字俗语)
话别之后弃前嫌 (打一字)
精品屋 (打一成语)
大厦将倾 (打《论语》一句)
两个口袋里,不装麦和米,十个小兄弟,五个住一起。 (打一生活物)
刚刚认得他 (打一成语)
则犹宾之也 (保险词语)
六一乐曲 (打一国名)
日夜奔波不停,春夏秋冬出勤,载五十亿客人,日走八万里程。 (打一自然物)