尚书 虞书·尧典
虞书·舜典 虞书·大禹谟
虞书·皋陶谟 虞书·益稷
夏书·禹贡 夏书·甘誓
夏书·五子之歌 夏书·胤征
商书·汤誓 商书·仲虺之诰
商书·汤诰 商书·伊训
商书·太甲上 商书·太甲中
商书·太甲下 商书·咸有一德
商书·盘庚上 商书·盘庚中
商书·盘庚下 商书·说命上
商书·说命中 商书·说命下
商书·高宗肜日 商书·西伯戡黎
商书·微子 周书·泰誓
周书·牧誓 周书·武成
周书·洪范 周书·旅獒
周书·金滕 周书·大诰
周书·微子之命 周书·康诰
周书·酒诰 周书·梓材
周书·召诰 周书·洛诰
周书·多士 周书·无逸
周书·君奭 周书·蔡仲之命
周书·多方 周书·立政
周书·周官 周书·君陈
周书·顾命 周书·康王之诰
周书·毕命 周书·君牙
周书·冏命 周书·吕刑
周书·文侯之命 周书·费誓
周书·秦誓
王曰：“来！汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟麹糵；若作和羹，尔惟盐梅。尔交修予，罔予弃，予惟克迈乃训。”
说曰：“王，人求多闻，时惟建事，学于古训乃有获。事不师古，以克永世，匪说攸闻。惟学，逊志务时敏，厥修乃来。允怀于兹，道积于厥躬。惟斅学半，念终始典于学，厥德修罔觉。监于先王成宪，其永无
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
中国古代神话中的五帝与五神
浅谈中国古代神话
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
中国古代神话的特色和演变
云海仙镜-（之一）仙山落东海
我国神话的保存及流传情况
“压岁钱”的传说
羊城的传说
中国神话与蚕丝文化
水仙花的传说
砖儿何厚，瓦儿何薄。 （打一成语）
祖籍罗马 （打一成语）
头戴珍珠帽，身穿绿夹袄，日里困长觉，夜头唱便调。 （打一动物）
安心平凡工作 （打一字）
白丑·徐妃格 （打一常用词）
楚门岂阻晏子行 （打俗语三字）
酒厂技师赛技艺 （前骊单珠）
攸 （宋词句）
张翰辞官是何缘 （打多笔字一）
墙壁是我好邻居，每天都要换新衣；时间从我手中过，督促人们争朝夕。 （打一物）
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