尚书 虞书·尧典
虞书·舜典 虞书·大禹谟
虞书·皋陶谟 虞书·益稷
夏书·禹贡 夏书·甘誓
夏书·五子之歌 夏书·胤征
商书·汤誓 商书·仲虺之诰
商书·汤诰 商书·伊训
商书·太甲上 商书·太甲中
商书·太甲下 商书·咸有一德
商书·盘庚上 商书·盘庚中
商书·盘庚下 商书·说命上
商书·说命中 商书·说命下
商书·高宗肜日 商书·西伯戡黎
商书·微子 周书·泰誓
周书·牧誓 周书·武成
周书·洪范 周书·旅獒
周书·金滕 周书·大诰
周书·微子之命 周书·康诰
周书·酒诰 周书·梓材
周书·召诰 周书·洛诰
周书·多士 周书·无逸
周书·君奭 周书·蔡仲之命
周书·多方 周书·立政
周书·周官 周书·君陈
周书·顾命 周书·康王之诰
周书·毕命 周书·君牙
周书·冏命 周书·吕刑
周书·文侯之命 周书·费誓
周书·秦誓
惟说命总百官，乃进于王曰：“呜呼！明王奉若天道，建邦设都，树后王君公，承以大夫师长，不惟逸豫，惟以乱民。惟天聪明，惟圣时宪，惟臣钦若，惟民従乂。惟口起羞，惟甲胄起戎，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。王惟戒兹，允兹克明，乃罔不休。惟治乱在庶官。官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。虑善以动，动惟厥
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中 ）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
水仙花的传说
什么是神话及神话的起源
我国神话的保存及流传情况
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
中国古代神话体系表（道教）
凤凰亭传说
羊城的传说
一龙生九子,九子各不同
浅谈中国古代神话
中国神话与蚕丝文化
中秋月圆人尽望 （前骊单珠）
逐客无消息，明我常相忆·掉尾格 （俗语四字）
姑娘觅不见 （打一字）
对牛弹琴 （打二字媒体用语）
头戴青色帽，身穿紫色衣，遇着铁将军，劈开白身体。 （打一植物）
出书就要出好书 （财经词语）
皮肤绿油油，身上长疙瘩。 （打一蔬菜）
之子于归 （离合字）
一个人做得，二个人做不得，人人都说做过，人人都说没有见过。 （打一生理现象）
皮白腰儿细，会爬又会飞。木头当粮食，专把房屋毁（打一动物名）
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