叙 卷之一楚国无以为宝，惟善以为宝
卷之二子路问强 卷之三公冶长可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也
卷之四宰予昼寝 卷之五孔文子何以谓之文也
卷之六臧文仲居蔡 卷之七令尹子文三仕为令尹
卷之八孰谓微生高直 卷之九原思为之宰与之粟九百辞
卷之十有澹台灭明者 卷十一孝哉闵子骞
卷十二叶公问政 卷十三羿善射
卷十四卞庄子之勇 卷十五直哉史鱼
卷十六伯夷叔齐饿于首阳之下 卷十七柳下惠为士师
卷十八齐人归女乐季桓子受之 卷十九管仲以其君霸
卷二十王欢朝暮见 卷二十一段干木逾垣而避之
卷二十二墨氏兼爱 卷二十三陈仲子岂不诚廉士哉
卷二十四公输子之巧 卷二十五师旷之聪
卷二十六淳于髡日 卷二十七子产听郑国之政
卷二十八逢蒙学射于羿 卷二十九匡章通国皆称不孝焉
卷三十伊尹相汤 卷三十一百里奚自鬻于秦
卷三十二易牙先得我口之所嗜者也 卷三十三奕秋通国之善奕者也
卷三十四秦穆公用之而霸 卷三十五王豹处于淇
卷三十六华周杞梁之妻善哭其夫而变国俗 卷三十七孙叔敖举于海
卷三十八杨子取为我 卷三十九晋人有冯妇者
卷四十若太公望散宜生则见而知之
国风渐靡柔，人性亦纷凿。与物相为搆，荡乎流莫着。
理斫气自消，神威形安托。敝哉抱空质，俯仰多愧怍。
却说人生于天盖地函之中，日照月临之下，岂非甚大甚贵？若是昏聩之人，徒知其生，不曾明白那所以生的缘故，母惑乎形生虽存，犹之遄死一样。吾谓人在世间，既邀造化之幸做了人，具了五官百骸，知觉运动，必须要将那平易简
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