為學日益，
學謂政教禮樂之學也。
日益者，情欲文飾日以益多。
為道日損。
道謂之自然之道也。
日損者，情欲文飾日以消損。
損之又損〔之〕，
〔損之者〕，損情欲也。又損之〔者〕，所以漸去〔之也〕。
以至於無為，
當恬淡如嬰兒，無所造為也。
無為而無不為。
情欲斷絕，德於道合，則無所不施，無所不為也。
取天下常以無事，
取，治也。治天下當以無事，不當以勞煩也。
及其有事，不足以取天下。
及其好有事，則政教煩，民不安，故不足以治天下也。
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