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《老子校释》·三十一章

老子校释 佚名 著

夫佳兵者,不祥之器,

  嚴可均曰:河上無「者」字。「不祥之器」,大典無「之器」二字。

  謙之案:「佳」字,傅奕本作「美」,室町本作「飾」,史記倉公傳引作「美好者不祥之器」,皆為望文生義。宋翔鳳曰:「『夫佳兵者不祥之器』,按『佳兵』當是『作兵』。大戴禮用兵篇曰:『用兵者其由不祥乎!』又:『公曰:「蚩尤作兵與?」子曰:「否。蚩尤,庶人之貪者

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