《全唐诗》·卷二百四十

　　卷240_1 【二风诗·治风诗五篇·至仁】元结

　　（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗

　　二章四韵十二句）

　　猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。

　　蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。

　　猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。

　　瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。

　　卷240_2 【二风诗·治风诗五篇·至慈】元结

　　（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗

　　二章四韵十四句）

　　至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，

　　而不知其慈。故莫周莫止，静和而止。

　　至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，

　　而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。

　　卷240_3 【二风诗·治风诗五篇·至劳】元结

　　（古有劳王，能执劳俭以大功业，故为《至劳》之诗

　　三章六韵二十四句）

　　至哉勤绩，不盈不延；谁能颂之，我请颂焉。

　　於戏劳王，勤亦何极；济尔九土，山川沟洫。

　　至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。

　　於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。

　　至哉茂功，不升不圮；谁能颂之，我请颂矣。

　　於戏劳王，功亦何大；去尔兆庶，洪湮灾害。

　　卷240_4 【二风诗·治风诗五篇·至正】元结

　　（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗

　　一章四韵八句）

　　为君之道，何以为明？功不滥赏，罪不滥刑；

　　谠言则听，谄言不听；王至是然，可为明焉。

　　卷240_5 【二风诗·治风诗五篇·至理】元结

　　（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗

　　一章三韵十二句）

　　理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，

　　设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。

　　呜呼呜呼！人不斯察。

　　卷240_6 【二风诗·乱风诗五篇·至荒】元结

　　（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》

　　之诗一章三韵十二句）

　　国有世谟，仁信勤欤。王实惛荒，终亡此乎。

　　焉有力恣谄惑，而不亡其国？呜呼亡王，忍为此心！

　　敢正亡王，永为世箴。

　　卷240_7 【二风诗·乱风诗五篇·至乱】元结

　　（古有乱王，肆极凶虐，乱亡乃已，故为《至乱》之诗

　　二章二韵十二句）

　　嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。

　　复复之难，令则可忘。

　　嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为；

　　生人冤怨，言何极之。

　　卷240_8 【二风诗·乱风诗五篇·至虐】元结

　　（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗

　　二章四韵十八句）

　　夫为君上兮，慈顺明恕，可以化人。忍行昏恣，

　　独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？

　　夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；

　　前世失国，如王者多。于斯不寤，当如之何。