六壬断案
弁言
邵彦和先生,宋人也。据其自占动静一数而推之,生于英宗治平二年乙巳,殁于高宗绍兴三年癸丑,似浙江之太末人。(按:断语中有云,日后动于东北,近二百里,果辛亥年十月过婺州,自乡里行一百八十里。然则在婺州之西南方也。婺州西南一百八十里,是为太末人。云壬子年过严州,自乡中东北过西北,然则在严州之东南方也。严州东南亦太末也。)先生精于六壬,占无不中,且言忠教孝,规过劝善,各因人而施,是知为年高德劭之耆英,非徒以六壬见长也。所存断案,盖及门诸子所编,委曲详明,以诏后之学者。奈历年既久,率多散逸,缘后人各凭己见,互有去取于其间,于是原本渺不可得矣。尝读凌福之先生《毕法赋》序,知在理宗宝庆以前已有将先生之案分析措辞而兴贩利者。何况由南宋至今,历六百七十余年之久哉?余自弱冠之前爱习,凡见先生断案,便录而珍藏之,三十年来,仅得五本。其一为前明万历年间梦醒头陀所钞,附于捷要一书中也;一则《口鉴》中之注也;一则《前知书》中所引者也;一则方仰松先生所购于武林者也。方仰松先生自记云:乾隆五十一年三月初二日,余游武林,遍求六壬书,于市中无有可观者,最后得此册于肆中,缺其首尾不全,然其古者之官衔,元明以后所无,知为宋人之遗书也。其断验神妙,出吾家之上。真六壬中之秘本,书虽不全,然举隅三反,所得为不少矣!其一则宋人原书,仅有己酉年元旦起至六月十六日止一册也。凡兹五本,多寡不齐,语句亦异,乃细心考订,择其理长者,分类编次之,共得二百一十六例。天时三,宅墓三十九,前程仕进五十八,终身一十六,流年二,婚姻三,胎产子息七,财产一十二,一课二事各断式三,交易二,出行访谒七,行人音信六,病症一十七,六畜九,亡盗一十四,官讼一十二,杂占六。以为六壬之钤式。然先生享年将及古稀,讵止于此?此固据余之所见者也,倘有同志君子,惠余所未见者焉,行将补成全璧,是则余之所厚望者矣!
古歙槐塘程铨爱圅氏辑
邵彦和大六壬案例集(元集)
天 時
01)韩太守占祈雪,建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时,(申酉空亡,丑寅落空),铸印,乘轩,知一,励德。
六陈
朱戌亥子丑龙
蛇酉 寅空 龙 贵 玄 陈 父 辛巳 玄 初
贵