张子正蒙 正蒙蘇昺序
太和篇第一 參兩萹第二
天道篇第三 神化篇第四
動物篇第五 誠明篇第六
大心篇第七 中正篇第八
至當篇第九 作者篇第十
三十篇第十一 有德篇第十二
有司篇第十三 大易篇第十四
樂器篇第十五 王褅篇第十六
乾稱篇第十七 注
中正然後貫天下之道，此君子之所以大居正也。蓋得正則得所止，得所止則可以弘而至於大。樂正子、顏淵，知欲仁矣。樂正子不致其學，足以偽善人信人，志於仁無惡而已；顏子好學不倦，合仁與「27」智，具體聖人，獨未至聖人之止爾。
學者中道而立，則有〈仁〉（一）以弘之。無中道而弘，則窮大而失其居
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
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二刻拍案惊奇（凌濛初）
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工中加一点，莫猜主和玉。 （打一字）
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一物知识广，从来不自夸，学习有困难，都愿去找它。 （打一学习用品）
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