《名山藏》·名山藏卷之□□

晋江何乔远譔
臣林记（隆庆臣一）
◆臣林记（隆庆臣一）
徐阶
高拱
赵贞吉
徐阶高拱赵贞吉
○徐阶
徐阶字子升华亭人幼堕眢井从其父黼亟宣平道括苍岭堕深壑中衣絓于树皆不死嘉靖初及第第三人授翰林编修始归娶大学士张孚敬缘上意请去孔子王号陛疏其不可孚敬召阶盛气诘之阶徐理前说引高皇帝诏书尽革岳渎号独存孔子者孚敬曰此高皇帝少作胡可据也阶曰高皇帝定天下而后议礼制度宁少耶且圣人之文无老少不尔明公议四郊何据高皇帝少作也孚敬即曰即君谓塑像古礼否阶曰像诚非古礼业肖而师之何忍毁也孚敬曰程子有云一毫发不似吾亲不得名亲阶曰然则有一毫发而似吾亲而毁之乎且明公能必尊奉列圣之御容尽似毫发哉不谢直揖出上谪阶推官延平府锲而识之曰阶小人也永不叙其后上忘之矣累迁至国子祭酒礼部尚书召入直无逸殿庐上见其小心恭谨殊亲近之庚戍虏薄都城下阶传言守城策于上上然阶言虏附书求贡上召问阶及相嵩嵩曰抢虏亡患也阶曰虏势如此难言亡患须议所以御之上曰是则何如阶曰今虏逼而我虚宜权许以疑之第恐难餍将来耳上曰苟利社稷皮币珠玉亦何爱焉阶曰事有甚珠玉皮币者陛下所不能受则柰何上悚然曰卿虑之远阶曰臣请言所谓疑者今虏书皆汉文真伪不可知请往谕之曰陛下谓汝等虽称臣求贡所求书皆汉文无信使抑万无城下要胁理果归诚当敛退塞外遣使具表听处分不者有剿讨而巳如此往还少日我四方援兵亦且至即不退可拒之矣上称善者再因请视朝以镇中外之心上首肯上既杀兵部尚书丁汝夔等阶荐为民前副使聂豹前都御史何栋上纳之始上悦相嵩至是数密谘阶边事阶对屡称旨渐为上所信向仇鸾得幸上密言相嵩父子不法状上内疑嵩鸾通虏误国而嵩莫之敢言阶独密奏继与锦衣帅陆炳实其迹上大惊鸾死剖棺戮之益谓阶亲巳亡何倭起江南上以阶江南人数问阶阶言今为兵者一而民者百能吏民者守令今将校一不利辄坐死守令自如或左降何劝惩也守令勤则饷必足守令果则谍必信守令警则闲必严守令仁则兵必力上是之阶微见自得上益谨事嵩先是者杨继盛疏劾嵩引言二王知奸状上怒下继盛鞫问嵩大恨欲缘上指推究阶属陆炳曰君慎之一及皇子无如宗社何因从容谓嵩曰上仅二王事实必不以两子谢公即有所罪亦二王之左右公则柰何显结宫邸怨也嵩愯然乃寝然以先后御史王宗茂赵锦论劾嵩者阶拟旨皆坐薄罚心疑阶为继盛游说久之给事中吴时来刑部王事张翀董传策交章劾嵩时来翀阶门生也而传策阶同府人以此大疑阶密奏辩若指阶主使者上下狱考掠远戍之嵩曰人事岂必繇彼顾彼好为忧时愤俗语语尽而继以泣少年好名者日丛之矣此意使也阶自是多称病谢客自远而益谨于撰玄应制以媚上上益亲之有所密问皆舍嵩而之阶嵩出直故多不满假入会妻死假久上谕阶曰卿亦归第阶对曰臣归不如在直上悦顷之上所居永寿宫灾欲治之嵩言上三殿方新物力尚诎未可治也讽上还干清上大不怿嵩阶乃密言之工部尚书雷礼上疏取办自请以子尚宝丞璠监工上悦嵩靖世蕃同之不许嵩恐而阶日与礼及兵部尚书杨慱不离工作次其兴宫之材不远取楚蜀第抡三殿之余而急构之百日宫就上悦名万寿宫焉阶自光禄大夫柱国太子太傅至是累进少师兼支吏部尚书俸凡三赐敕褒录一子中书舍人超拜璠太常少卿会满十二年考赉金绮罗缗阶为人阴重有权略其始事嵩甚谨与缔交联姻治第分宜曰谢政后且居分宜就公令璠往来嵩家有见异物曰我家亦有之是夫夫见遗者世蕃为酒致阶阶至为忍呕受觞及后稍知上闻嵩贪及世蕃外恣状因密受御史邹应龙使劾嵩而嵩败上惩世蕃不赐阶直庐曰母久直久直家儿外作奸阶言当问何奸也陆慱走马使酒狭邪为奸长安市中也谓之外奸久直奸也甘言比周为奸朝堂以誷主上谓之内奸不久直益奸也上悦以直庐赐阶阶悬三语曰威福归主上政务归诸司用舍刑赏归公论次辅袁炜数出直请召之不许阶言凡事同则公公则百美基专则私私则众弊生上曰善阶弟陟官九列久次当迁阶不令内徙又缓其迁期以自远陟内不自得上疏借指阶内行上不行上欲增阁臣一人问谁可阶对知臣莫若君在陛下上曰知臣之君有尧舜太祖而巳嵩我简任乃至此阶对陛下用嵩非不当才末路骄怠过听子上恩耳昔尧于四凶太祖于善长惟庸皆始用终诛陛下无损于明上曰尧圣人首太祖艰难兴天下犹然遭此后世之君宫生内长又乌能知之阶对自古人心难测盖有大奸似忠大诈似信者知人所以难也故圣帝明王不下堂周天下惟在广听纳广听纳惟在有言必察有言必察则深情隐慝无所逃奸阶累进兼建极殿大学士四十三年当考十五年满逡廵未敢请上知之赐金币羊钞珍馔法酒特进上柱国录一子尚宝司丞赐敕褒谕宴礼部给三代诰命力辞上柱国及部宴再予金币前是阶以例乞骸上谓阶卿自拟留旨不可何不令炜代我言阶言炜拟留臣知之即臣拟也上手答卿念在邦民诚图宁固辅首居正宜赞不逮罔弃是思上赐阶玉带以白金一锭为制资择赐蟒衣所谓教子升天者令衣以入阶病痰口敕遣御医视中涓赐猪羊甜酱瓜茄酒米如例巳出尚方珍剂二瓿命司礼贵臣赍手札喻以调摄药方葢嘉靖初上调药赐张孚敬至是始再云袁炜卒阶数请增置辅臣上数难之因密疏乞休谓曩时阁臣居首者率不时请骸骨上欲留留之不欲留则不留故不得久攘此位而恩威常上出纪纲法度母敢颛也上曰而亦狥曩时耶久之用严讷李春芳副四十四年也是时上春秋高忌讳甚吏部左侍郎高拱主贡举考试上问阶拱论语试目曰绥之斯来动之斯和其下不有死哀耶孟子试目云民之秉夷夷不同夷虏哉拱大惊阶为拱剖解上乃罢上谕阶曰郊庙弗躬早朝久废要我为不能矣今病多体弱目下便赴尽宜卷身奉玄传继不可延者且待必无休矣汝其加思或密问在直诸臣计此安美易为不恐后艰丑耳阶皇恐对大畧谓传继臣不敢闻命计诸直臣语亦漏泄自古艰丑事必有强等凶恶之人及有大奸逆在其左右今皆无之圣明亡疑上曰汝对何云传退之云然后弗美耳昔有久等之怒今时又非昔日阶对昔日久等之怒臣未能仰悉是谓昔人曾有此怒抑谓昔年曾有此怒也若昔人则今贤孝非昔比谓昔年则恐是离闲之托圣明勿听也上曰汝对不知指夫昔成祖注意在孙子弗之同嗣位有说焉百年五十矣可必蚉思贤孝难必吾所言或不甚妄阶复对成祖在位久仁宗在位促皆天命也继承之闲史册自明上道德隆备天命所归今之贤孝中外共闻万万无可疑虑是时上久惩哀冲庄敬两太子不利故穆宗皇帝仅用裕王居邸而奸人阴蠧遂意上踌躇裕景闲者上所谕阶艰丑之事意恐巳久于位裕王年长后为天子不得久岁等者待也昔成祖久于位致仁宗久待卒短于祚上意既难言词复奇奥阶不知指若谓上有疑于裕景二王闲欲以塞离闲奸逆之蠧然所对裕王贤孝可以安上心于晚节矣而亡何景王亦薨阶既以恭谨得上意即贵重甚幸矣而不衰