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《段氏毛诗集解》·1

段氏毛诗集解 佚名 著

毛诗集解状

  据迪功郎新赣州防昌县丞段维清状维清先叔朝奉昌武以诗经而两魁秋贡以累举而擢第春官学者咸宗师之印山罗史君瀛尝遣其子侄来学先叔以毛氏诗口讲指画笔以成编本之东莱诗记参以晦庵诗以至近世诸儒一话一言茍足发明率以録焉名曰丛桂毛诗集解独罗氏得其缮本校雠最为精宻今其侄漕贡樾锓梓以广其维清窃惟先叔刻志穷经平生精力毕于此书傥或其他书肆嗜利翻板则必窜易首尾增损音义非惟有孤罗贡士锓梓之意亦重为先叔明经之玷今状披陈乞备牒两浙福建路运司备词约束乞给据付罗贡士为照未敢自専伏候台防呈奉台判牒仍给本监除已备牒两浙路暨福建路运司备词约束所属书肆取责知委文状回申外如有不遵约束违戾之人仰执此经所属陈乞追板劈毁断罪施行须至给据者

  右出给公据付罗贡士樾收执照应淳祐八年七月

  钦定四库全书    经部三

  毛诗集解      诗类

  提要

  【臣】等谨案毛诗集解二十五卷宋段昌武撰昌武字子武庐陵人焦竑经籍志作段文昌葢因唐段文昌而误朱睦防授经圗作段武昌则写倒其文也其始末无考惟书首载其从子维清请给据状称先叔朝奉昌武以诗经而两冠秋贡以累举而擢第春官而已其书旧本题丛桂毛诗集解葢以所居之堂名之书首为学诗总説分作诗之理寓诗之乐读诗之法三则次为论诗总説分诗之世诗之次诗之序诗之体诗之派五则余则依章疏解大致仿吕祖谦读书记而词义较为浅显原书三十卷明代惟朱睦防万卷堂有宋椠完本后没于汴梁之水此本为孙承泽家所钞仅存二十五巻其周颂清庙之什以下并已脱佚朱彛尊经义考载是书三十卷注曰阙又别载读书总说一卷注曰存读诗总记今未见本而卷首学诗总说论诗总说今在原目三十卷之外疑即所谓读诗总说者或一书而彛尊误分之或两书而写误合之则莫可考矣乾隆四十六年九月恭校上

  总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

  总 校 官 【臣】 陆 费 墀

  钦定四库全书

  毛诗集解卷首

  宋 段昌武 撰

  学诗总説

  作诗之理

  论语诗三百一言以蔽之曰思无邪 伊川程曰思无邪者诚也【朱曰凡诗之言善者可以感发人之善心恶者可以惩创人之逸志其用归于使人得其情性之正而已然其言防婉且或各因一事而发求其直指全体则未有若此之明且尽者故夫子言诗三百篇而惟此一言足以尽葢其义 永嘉戴曰今诗中亦有自叙其嬉戏之乐嘲谑之辞而圣人取焉夫安知其非邪哉然察其本心则有所为而云而非其思之本邪则取之此非圣人何足以知之若见其事如此便断之以邪正常人皆能不待圣人之删定也 黄曰夫子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪而大序亦曰发乎情止乎礼义葢曰思曰情则有

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