溥【音普】天之下莫非王土率土之滨【音宾】莫非王臣大夫不均我从事独贤
毛氏曰溥大率循滨厓也【孔子曰九州海环之滨是四畔起水之处】 王氏曰取数多谓之贤礼记曰某贤于某若干与此同义【孔丛子曰我从事独贤劳事独多也出小尔雅广训篇】 朱氏曰言土之广臣之众而王不均平使我从事独劳也不斥王而曰大夫诗人之忠厚如此【孔氏曰作者言王道之哀伤境界之削则云蹙国百里蹙蹙靡所骋恨其有人众而不使即以广大言之所怨情异故设辞不同】 董氏曰孟子荀氏作普天之下左氏引诗亦然古无滨字説文作濒徐谓俗作滨非也
四牡彭彭王事傍傍【布彭反】嘉我未老鲜【息浅反】我方将旅力方刚经营四方
毛氏曰彭彭然不得息傍傍然不得已 郑氏曰嘉鲜皆善也 毛氏曰将壮也 朱氏曰旅与膂同【李氏曰毛氏以旅为众案桑柔曰靡冇旅力秦氏曰旅力既愆若桑柔之诗以谓众力方盛犹可也如秦誓及此诗但指作诗者及良士耳不得解为众也旅亦训陈左氏庭实旅百杜元凯注以旅训陈此旅力亦是陈力也 后汉传毅诗曰哀我经营旅力靡及注旅陈也】 李氏曰四牡彭彭然不得休息王事傍傍然不得已葢王之意善我之未老善我之方壮以我之力方且刚强可以经营四方而使之
或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在牀或不已于行毛氏曰燕燕安息貌尽瘁事国尽力劳瘁以从国事郑氏曰不已犹不止也【李氏曰有不止于行而驰驱于道路者】 李
氏曰自此以下皆言役使不均【刘氏曰彼或不知叫号我则惨惨劬劳彼或栖迟偃仰我则王事鞅掌彼或湛乐饮酒我则惨惨畏咎彼或出入风议我则靡事不为以彼为贤耶则国事待我而集以我为贤邪则厚禄居彼为多】 左氏传晋伯瑕曰诗曰或燕燕居息或憔悴事国
或不知叫号【户刀反】或惨惨【七感反】劬劳或栖【音西】迟偃仰或王事鞅【于两反】掌
李氏曰有栖迟于家而偃仰者 毛氏曰鞅掌失容也【孔氏曰鞅掌烦劳之状言事烦鞅掌不暇为容仪也今俗语以职烦为鞅掌其言出于此】 释文偃仰作偃卬
号呼也或不知叫号谓深居安逸虽外之叫呼亦不知也
或湛【都南反】乐【音洛】饮酒或惨惨畏咎或出入风【音讽】议【如字恊句音宜】或靡事不为
王氏曰出入风议亲信而优游也【陈氏曰出入风讽从口舌也】
北山六章三章章六句三章章四句
无将大车大夫悔将小人也【郑氏曰幽王之时小人众多贤者与之从事自悔与小人并】
无将大车只【音支】自尘兮无思百忧只自疷【都祀反】兮郑氏曰将犹扶进也 孔氏曰大车平地载任之车其车驾牛只适也 毛氏曰疷病也 苏氏曰将大车则尘汚之思百忧则病及之 李氏曰犹小人不可与之共事与之共事难及其身不可逃也
无将大车维尘防冥【莫庭反】无思百忧不出于颎【古迥反】朱氏曰冥冥昬晦也颎与耿同小明也在忧中耿耿然不能出也 荀子大略篇云君人者不可以不慎取臣匹夫者不可以不慎取友友者所以相有也道不同何以相友也均薪施火火就燥平地注水水流湿夫类之相从也如此之着也以友观人焉所疑取友善人不可不慎是徳之基也诗曰无将大车维尘冥冥言无与小人处也
无将大车维尘雝【于勇反】兮无思百忧只自重【文共反】兮郑氏曰雝犹蔽也重犹累也【王氏曰凡物之行不为物所累则轻而速为物所累则重而迟】
无将大车三章章四句
小明大夫悔仕于乱世也【欧阳氏曰郑谓名篇曰小明者言幽王曰小其明损其政事据诗终篇但述征行劳苦畏于得罪不敢怀归之事乃是大夫悔仕之辞如序之说是也了无幽王曰小其明之意大雅明明在下谓之大明小雅明明上天谓之小明自是名篇
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