《尔雅》疏叙 卷一·序
卷一·释诂第一 卷二·释诂下
卷三·释言第二 卷四·释训第三
卷四·释亲第四 卷五·释宫第五
卷五·释器第六 卷五·释乐第七
卷六·释天第八 卷七·释地第九
卷七·释丘第十 卷七·释山第十一
卷七·释水第十二 卷八·释草第十三
卷九·释木第十四 卷九·释虫第十五
卷九·释鱼第十六 卷十·释鸟第十七
卷十·释兽第十八 卷十·释畜第十九
●卷四·释训第三
[疏]释曰：案《释诂》云：“训，道也。”《周礼•地官》有土训、诵训。郑司农注云：“谓以远方土地所生异物以告道王也。”後郑云：“玄谓能训说土地善恶之势，诵训能训说四方所诵习，及人所作为，及时事。”然则此篇以物之事、义、形、貌告道人也，故曰“释训”。案此所释，多释《诗》文，故郭氏即以《诗》义
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
挟天子以令诸侯：曹操的权谋巅峰
什么是神话及神话的起源
醉写清平调：李白与杨贵妃的绯闻
少年曹操：洛阳街头的小霸王
最后七日：汨罗江畔的生死抉择
神话产生的时代
云海仙镜-（之一）仙山落东海
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
牛郎织女：中国古代的 “异地恋”
渔父对答：两种人生观的终极碰撞
一走就了 （打一字）
有头缺只脚 （打字一）
记者 （四字电影）
小时候是棵草，长大了是个宝，有了它就安宁，没有它就吵闹。 （打一植物）
桃红 （打一古代诗人，遥对格）
白床铺，黄帐子，里面住个黑胖子。 （打一水果）
一点来成交 （打一字）
以农为主 （打一俗语四字）
高山密林喜群居，金黄皮毛树上呆。 （打一动物）
摘下假面具 （打二字哲学名词）
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