○百歲圓
不知何人所作。演司馬光事。謂光父子榮顯。母登百歲。故云百歲圓。種種謬誕。俱齊東野人語。蓋鄙妄人所編也。
劇云。司馬光妻鮑氏。子四人。長康。已中進士。母年九十六。光任龍圖閣■學士。元豐七年。與諸臣崇政殿講論。司農卿鄧綰請行農田水利靑苗■役等新法。光議不合。乞假養親。詔留輔政。命子歸省。福淸人鄭俠舉進士。官光州司法參軍。綰薦入京。授安上門監察。見流民爲新法所苦。欲繪圖上達。革除朝弊。綰毁其圖。畫工李榮。年甫十二。幼失怙恃。撫于鄰家畫師。遂擅絕技。俠復命榮繪圖。見其兩掌各有痣。心頗奇之。留署中讀書。以其圖送銀臺司上達。詔盡革新法。會哲宗沖齡嗣位。光居政府。遐邇嚴憚。以母年九十九。辭朝歸祝母壽。綰嘗薦道士王老志。封爲通微洞元眞人。光力排之。値光歸。綰及蔡京與老志立議單。使通于金。云光謝事。可率兵擁幼主北往。幼主二掌心各有痣。不能僞也。老志如言詣金。遂統兵逼汴京。要哲宗詣營。鄧綰。蔡京故作難色。而鄭俠爲御史中丞。度必有通謀者。於是密奏太后。飛騎召光。而以李榮代往。光聞其事。未及朝。遂單騎入金營索哲宗。及見李榮大駭。叱其非是。而金亦疑光。使老志驗光眞僞。光度老志當有奸謀。請得挈歸。及還朝。綰、京以哲宗已在金營。請立岐王。且治鄭俠之罪。俠以李榮事吿光。光請哲宗御崇政殿。嚴鞫老志。出議單質于帝前。乃以綰、京正法。光晉爵上柱國。俠加吏部尙書。李榮有代主功。封列侯。賜婚俠女。光子四人。皆登科甲。母壽百歲。詔賜金幣。命光父子榮歸拜祝後。入朝輔政。
按司馬光。陝西夏縣人。【劇中相合。】進士甲科。神宗時擢翰林學士。與王安石、呂惠卿于上前極論新法之弊。【劇言似有因。但光爲龍圖■學士。乃在英宗時。非神宗時也。劇言光與司農卿鄧綰太常典禮蔡京崇政殿說書程頤並議。綰欲行新法。光頤力駁之。則謬。綰附安石。超擢至御史中丞。然新法非其所創也。蔡京於新法無涉。程頤哲宗時始爲崇政殿說書。神宗時未嘗爲朝官也。】拜樞密副使。力辭不受。乃以爲端明殿學士。出知永興軍。判西京御史臺。提舉崇福宮。進資治通鑑。加資政殿學士。居洛陽十五年。哲宗初。太皇太后臨政。起爲門下侍郞。【劇云纂修通鑑。拜參知政事。誤。劇中未言母姓。按光母聶氏。封温國太夫人。然未嘗有百歲之說。劇緣節爲美談也。光妻張氏。禮部尙書張存女。封淸河郡君。先卒。追封温國夫人。劇云鮑氏誤。王安石爲相。始行靑苗助役農田水利。謂之新法。光首言其害。以身爭之。士大夫言新法不便者。皆倚以爲重。劇述光言。所立新法。如農田水利均輸保甲靑苗免役市易保馬方田諸役。俱無益于民。與正史合。但新法一歸罪於鄧綰。則以避不指王安石也。劇云。光四子。康二甲第一。按光三子。童唐早亡。康以明經上第。爲祕書省校書郎。遷著作佐郎。兼侍講。劇又云。立哲宗時。以光言爲定。按光自哲宗初召入。安得預立哲宗之事。謬甚。】元祐元年。拜尙書左僕射。是年卒。年六十八。劇所述光哲宗時事。俱大謬不根。敍光家門亦不的。
又按鄭俠、字介夫。福淸人。進士高第。調光州司法參軍。爲王安石所知。欲用爲京官。俠以靑苗□役保甲市易等事爲非。辭不肯受。乃除監安上門。熙■六年不雨。至七年三月。俠知安石不可諫。悉繪所見爲圖。奏疏詣閤門不納。乃假稱密揭。發馬遞上之銀臺司。哲宗反覆觀圖。長吁數四。命開封體放■行錢。三司察市易。司農發常平倉。靑苗■役權息追呼。方田保甲並罷。凡十有八事。民間讙叫相賀。越三日大雨。遠近沾洽。輔臣入賀。帝示以俠所進圖狀且責之。皆再拜謝。安石求去。羣姦切齒。遂以俠付御史。治其擅發馬遞罪。呂惠卿、鄧綰環泣帝前。於是新法如故。安石去。惠卿執政。俠上疏論之。幷言禁中事。惠卿奏爲謗訕。編管汀州。惠卿又嗾御史劾之。追還對獄。議致之死。帝曰。俠所言。非爲身也。忠誠可嘉。豈宜深罪。但徙英州。哲宗立。起泉州敎授。元符七年。再竄英州。【劇敍俠繪流民圖。頗實。其言鄧綰薦俠。則又以綰代安石也。李榮繪圖是緣飾。其後一派荒唐。又按哲宗。朱德妃所生。以延安郡王立爲皇太子。乃王珪所請。神宗所許。未嘗有蔡京欲立岐王事。】
又按鄧綰。成都人。通判寧州。王安石專政。薦于神宗。除集賢校理。鄕人皆笑且罵。綰曰。笑罵從汝笑罵。好官自我爲之。尋同知諫院擢御史中丞。安石去位。綰附呂惠卿。安石復相。綰攻惠卿附安石。有旨。綰操心頗僻。賦性姦囘。斥知鄧州卒。【劇中言綰持新法。頗合。但綰卒于神宗時。劇所言後來事。皆謬。】
又按蔡京。仙游人。司馬光秉政。京知開封府。光復差役法。爲限五日。同列病其太迫。京獨如約。光大喜。【按光在時。蔡京未嘗與光異。其後京爲相。乃作元祐黨人碑。列光爲首。劇中所載亦不實。】
又按王老志。濮州人。用太僕卿王亶薦。召至京師。館于蔡京第。封爲洞微先生。【按老志入京。在徽宗時。劇以哲宗時事附會。又力詆之。亦謬。】
○羣星會
不知何人作。演萬氏一門以積善致福。百歲壽母。四代相見。雙生二子。文武狀元。與桂氏二女聯姻。劇中人物。皆天星降生。故謂之羣星會。事太誇誕。而吉祥可取。
按天文書曰。星之爲言。精也。陽精爲日。日分爲星。故其字從日下生。庶物蠢蠢。咸得繫命。其或化而爲人見於記載者。則傅說騎箕尾。張良爲弧星。臯陶、蕭何昴星。樊噲狼星。東方朔歲星。李白長庚。蘇軾奎宿。以至高辛二子。堯時老人。李淳風知西市飮酒僧。太史奏五百里內賢人聚。紛紛不一。劇中姓名雖不實。而其說非無本。
劇云。■隸順天府狀元宰相萬康。累世積善。身爲元老。母夫人單氏。壽百歲。妻盛氏。子萬吉。世其家學。殿試第一。累官吏部尙書。媳施氏。三世皆命婦。單夫人誕日。舉朝上壽。上遣中使賜御書匾額以旌其門。其他賜予甚厚。海上諸仙。以珍奇託跡而至者。接踵於戶。康父子爲善益力。閨中皆贊成之。上感天帝。命錫佳兒。施氏雙生二子。同籍桂聯芳、引芳。兄弟進士。聯芳總憲。引芳冢宰。亦皆好行善。奉旨賑濟。捐銀萬兩。天帝命各錫以一女。爲萬氏子配。吉招聯芳兄弟爲湯餅會。知其二女與二子同日時生。遂約婚姻。山賊龍吟、鮑虎等嘯聚山谷。侵犯州縣。吉二子年長。皆有神童之目。長名曰邦孚。次曰國寧。嘗夜讀稍倦。隱几而臥。邦孚夢見文昌授以天書。國寧乃夢關壯繆敎以兵法。自是所學益進。應試成進士。吉以其年幼。請停殿試放囘讀書。不允。邦孚殿試。又擢狀元。國寧探花。又以國寧所對策。深通武略。命兼武狀元。兄弟同奉命討賊。得仙人陰助。賊平凱還。賜御前金蓮炬歸第。迎桂氏女玉鸞、針鳳爲婚。上命于其門建四狀元坊。工費甚大。仙人魯班至。頃刻吿成。邦孚、國寧合卺之夕。守門者吿狀元坊上有祥光數道。得星圖一幅。上繪列宿。旁註人名。單母爲壽星。康爲祿星。吉爲福星。盛氏爲景星。施氏爲德星。邦孚爲文曲。國寧爲武曲。桂聯芳、引芳爲天富天貴。玉鸞爲紅鸞星。針鳳爲織女星。是所謂羣星會也。
按本朝大學士錢塘黃機。壽母百歲。奉恩旨旌門。其子亦官翰林。其曰順天人。則本朝大學士高陽李霨。其父國?。本明啓禎時內閣。父子宰相。又大學士宛平王熙。其父崇簡。禮部尙書。父子皆極品。疑劇所指爲此數家而發。或爲黃母上壽而作。亦未可定。極陳富貴壽考吉祥可喜之事。爲頌禱辭。最宜演唱。
○兩香丸
不知何人作。演顏潔與白蓉仙。白眉與王翠翹。皆以香丸拯難作合。故名兩香丸。翠翹本名妓。爲徐海所得。劇故翻案言其貞烈。蓉仙則鑿空撰出也。
略云。明世宗時。嘉興諸生顏潔、字璧人。與温州白眉相善。眉、字良士。父璧。山西司李。在任時聘太原富人王臣女翠翹爲媳。久之。臣挈女僑居吳江。贅眉干寓。眉與潔約。攜妻省親必過武林。潔造西湖相晤。比潔至。杳不得眉信。有狂僧者。自稱法劍和尙。餘杭徑山第一代祖師也。示寂千年。其侍者二人墮紅塵中。其一翠翹。其一白蓉仙。即眉之妹。容仙與潔有緣。法劍託名善相。云潔異日大貴。當擅文武威風。且目前即遇美女。取一香丸與佩。幷授囊封偈語四句。留爲後驗。白眉出贅未歸。家厄于火。璧驚而殞。蓉仙被無賴子乘火掠去。賣與錢塘謝媼。逼勒爲娼。蓉仙不肯從。賣字以給朝夕。有匡子一者。山陰徐渭之甥。挾千金欲買蓉仙。以計拉往遊湖。潔一見目成。造蓉仙家。與訂盟約。贈之香丸。紿媼云。自幼割襟爲聘。媼欲攜女予匡。會以倭亂。潔旣失散。而媼偕女奔竄。遇潔僕捷兒號爲鐵炮杖者。迎而舍之於手家埠。眉攜妻行。舟抵湖口。湖賊徐海掠得。棄眉於岸。欲以翠翹爲壓寨夫人。翹怒詬自投于湖。幸不死。水月庵尼僧靜慧拯入庵中。舟子張姓。得狂僧所予香丸。捨于佛前。翹取以爲佩。眉見妻投湖。欲赴山西白其事于岳。會潔姨丈范少司馬韓【嘉靖時無此人。】招潔入京。潔亦以倭亂。其家盡遭賊。欲往投范。遇眉於宿遷逆旅。遂挈偕往京師。翠翹居庵中。匡子一以徐渭薦。總督胡宗憲令招撫倭寇。過尼庵。窺翠翹之美。將奪之去。捷兒適至其所。吿翹以故。挈至毛家埠。與蓉仙認姑嫂同居。子一入倭營。則徐海已爲海賊。與倭合勢。子一說降。反爲所懾。訪蓉仙之信。欲掠以送于海。捷兒知之。奉蓉、翹竄山中。九天元女使力士幻作兩虎。駝兩女入徑山。授以兵機劍法。子一不得蓉。遂降于海。爲賊將。潔、眉抵京。並成進士。潔以學士督師征倭。眉爲贊畫。倭將用長刀砍陣。兩人大困。走入蘇城。遂被重圍。蓉、翹奉元女命。飛劍入陣。大敗倭兵。徐海投海自盡。潔擒子一殺之以洩其憤。遂與蓉仙爲夫婦。眉亦知妻尙在。迎歸署中。相面狂僧復現身說法。指明二女爲當年侍者。而潔、眉又具奏。建九天元女廟于徑山。
王翹兒者。故臨淄民家女也。自少鬻於倡家。冒其姓爲馬。假母呼之曰翹兒。攜之來江南。敎之吳歈。即善吳歈。敎之彈胡琵琶。即善彈胡琵琶。翹兒貌不逾中色。而音吐激越。度曲婉轉。往往傾其座人。一時平康里中諸老妓。皆從翹兒習新聲。竟不能過之也。然翹兒有至性。雅不喜媚容。大腹賈齎多金賂翹兒。意稍不屬。輒惛惛不開眼。或竟夕虛寢而罷。明日大腹賈恚而收金去。以是假母日窘。而數笞罵翹兒。翹兒愈益厭苦之。會有少年私金與翹兒者。遂以計脫假母。而自徙居海上。更稱王翠翹云。海上多文儒貴遊。尤好以音律相貴重。令翹兒一啓齒。以爲絕世無雙。爭艷惜之。以是翹兒之名滿江南。歲所得纏頭無算。乃翹兒更以施諸所善貧客。橐中一錢不留也。久之倭人寇江南。掠海上。焚其邑。翹兒竄走桐鄕。已而轉掠桐鄕。城陷。翹兒被掠。諸酋執以見其寨主徐海。徐海者。故越人。號明山和尙者是也。海初怪其姿態不類民間婦女。訊之知爲翹兒。試之吳歈及彈胡琵琶以侍酒。絕愛幸之。尊爲夫人。斥帳中諸姬羅拜。咸呼之爲王夫人。翹兒旣已用事。凡海一切計畫。惟翹兒意指使。乃翹兒亦陽暱之。陰實幸其敗事。冀一歸國以老也。會督府遣華老人檄召海。肯來降。與之官。【督府即胡宗憲。】海怒而縛華老人。將斬之。翹兒諫曰。今日之勢在君。降不降何與來使也。親解華老人縛。而厚與之金勞苦之。華老人者。海上人也。翹兒故識之。而華老人亦私覻所謂王夫人者。心知爲翹兒。不敢泄也。歸吿督府曰。賊不可圖也。第所愛幸王夫人者。臣視之有外心。當藉以磔賊耳。督府曰善。乃更遣羅中書詣海說降。而益市金珠寶玉以陰賄翹兒。翹兒日夜在帳中從容言大事必不可成。不如降也。江南苦兵久矣。降且得官。終身當共富貴。海遂許羅中書約降於督府。督府選日。大整兵。佯稱逆降。比迫海寨。海信翹兒言。不爲提備。督府急麾兵鼓譟而進。斬海首而生致翹兒。盡諸倭人殲焉。捷至。督府供帳轅門以饗諸參佐。令翹兒歌而遍行酒。諸參佐皆起爲督府壽。督府酒酣心動。亦握槊降階而與翹兒戲。夜深。席大亂。明日。督府頗悔夜來醉中事。而以翹兒功高。不忍殺之。乃以賜所調永順酋長。翹兒旣從永順酋長。去之錢塘舟中。輒悒悒不自得。嘆曰。明山遇我厚。我以國事誘殺之。殺一酋而更屬一酋。何面目生乎。夜半投江死。【事出明嘉靖間王翹兒傳。載艷異編。】
○泮宮緣
一名鴛鴦鬧。不知何人作。巫高謁泮宮歸。鄰女山衣雲見而悅之。以詩贈答。得就婚姻。故名。姓名事蹟。俱係僞撰。
略云。巫高、字臺卿。吳中云水人。【按吳中縣名。無所謂云水。】縣令全士誠試童子拔第一。鄰家山嫗。有女衣雲。婢曰芸枝。俱有美色。高入泮歸。衣雲及婢登樓見之目成。高積思成疾。其童書城。于後園伺隙。賺芸枝入齋中看並頭蓮。高浼轉達芸枝。囑賦並頭蓮詩。乘間進說勸和之。以爲終身之訂。乃裹詩于所繡鴛鴦內以遺高。衣雲之叔豈仁者。嗜賭無賴。謀奪嫂産。與刁仲謀設計。以釵股聘衣雲爲媳。豈仁逼嫂受聘。不從。高得和詩。擬託同庠生金友蘭作伐。適仲謀至求閱試卷。高倉卒墜詩。爲仲謀所拾。以示豈仁。因草檄討高。首詩于縣。士誠愛高甚。密傳芸枝。詢得兩惡詐陷之故。枷責豈仁、仲謀。而以繡鴛鴦及詩付芸枝攜歸。金友蘭見檄。勸高急赴省試。留書城探訟事。山嫗以事平。欲招高畢姻而高已行矣。乃出詩付書城寄高。豈仁、仲謀乘全令入簾。高往應試。仍以聘禮强委山氏。欲刦衣雲。母女惶懼。不知所出。會高及友蘭並捷。皆出士誠之門。書城以主人捷音至。嫗乃以舟送女及婢。赴金陵完婚。兩惡追至江中。殺舟子。縛衣雲。沉芸枝于江。書城赴水。投蘆葦間。上流官船至。救入船中。乃全令也。以實愬之。遣役捕賊。縛兩惡正法。載衣雲還其母。命書城趣兩生會試。吿以江中之變。試畢。高擢探花。感士誠恩。伏闕薦舉。士誠已陞杭守。俟任滿內擢。高授浙江巡按。乃託友蘭歸報山嫗。俟復命歸娶。先是高在金陵。與友蘭遇異僧斷厓。爲言終身休咎。且云捷後赴外任。有憂中得喜之事。尙能相會救解。至是代巡浙江。微行作星士。爲士豪萬言所覺。延入密室。欲醉而殺之。書城如厠。忽遇芸枝。乃知其未死。爲人救至杭。萬言誘其人醉。埋井中。强佔爲妾。因引書城逾垣。首于官。斷厓僧亦知高有厄。躍入萬言家。與高對坐。萬言未得害。而士誠率衆排闥入。救高出。置言于法。送芸枝歸山氏。是時倭王木利蘭以妖術擾浙境。高禦之。戰敗。被圍甚急。斷厓忽至。以神通力一戰殲之。奏凱還朝。進高平章軍國事。士誠內擢。授友蘭爲翰林。斷厓爲通天眞人。衣雲爲賢節夫人。芸枝爲全義夫人。高娶衣雲爲妻。納芸枝爲妾。
按日本即古倭奴國。地在浙江東海中。世以王爲姓。有五畿七道及屬國百餘。元世祖招之不至。明洪武二年。出沒海島。遣萊州同知趙秩持詔諭其國王良懷。十七年。倭頻寇浙東。命信國公湯和巡視海上。築城以備之。旣而屢寇浙東。命都督楊文、劉德、商嵩巡視兩浙。復命魏國公徐輝祖、安陸侯吳傑往浙。訓練海上軍士。同楊文等防寇。永樂初。日本王源道義遣使入貢。賜冠服文綺金印。十七年。遼東總兵都督劉江大破倭寇于望海堝。生擒數百。斬首千餘。無一人逸者。將士請曰。將軍臨陣。作眞武披髮狀何也。曰。賊始魚貫而來爲蛇陣。故披髮作此狀以鎭服之。所以愚士卒之耳目。作士卒之銳氣。此固兵法。諸君未察耳。【劇中僧斷厓以神通破倭幻術。借此影射。】嘉靖二十五年。倭寇寧台。巡按浙江御史陳九德請置大臣。開軍門。治兵捕討。乃以朱紈爲右副都御史。巡撫浙江。尋罷。三十一年。廷議復設巡視重臣。以都御史王忬提督軍務。巡視浙江海道。改巡視爲巡撫。三十四年。倭犯乍浦、海寧。陷崇德。掠塘西、新市、橫塘、雙林、烏鎭、菱湖諸鎭。巡撫李天寵束手無策。總督張經駐嘉興。破倭于王江涇。趙文華視師。以縱寇劾經。逮經及天寵。以巡按御史胡宗憲代天寵。又以周珫代經。未幾罷。珫以楊宜爲總督。三十五年。倭衆數千自乍浦入。欲犯杭州。遊擊將軍宗禮帥兵戰于皂角林。大捷。賊稱爲神兵。嗣後倭不敢犯浙。【按明代倭犯浙江。及巡按御史禦倭。本末如此。其王無所謂木利蘭者。蓋妄揑也。】
○目連
敷演目連事。不知誰作。救母緣起。具見盂蘭盆經。按唐人張祐語白居易云。公詩上窮碧落下黃泉。兩處茫茫俱不見。非目連變耶。則唐時已有演目連救母事者矣。
盂蘭盆經。聞如是一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通。欲度父母報乳哺之恩。即以道眼觀視世間。見其亡母生餓鬼中。不見飮食。皮骨連立。目連悲哀。即以鉢盛飯往餉其母。母得鉢飯。便以左手障鉢。右手摶食。食未入口。化成火炭。遂不得食。目連大叫。悲號涕泣。馳還白佛。具陳如此。佛言汝母罪根深結。非汝一人力所奈何。汝雖孝順。聲動天地。天地神祇邪魔外道道士四天王神亦不能奈何。當須十方衆僧威神之力。乃得解脫。吾今當說救濟之法。令一切難皆離憂苦。佛吿目連。十方衆僧。七月十五日僧自恣日。當爲七世父母及現在父母厄難中者。具飯百味五菓。汲灌盆器。香油錠燭。牀敷臥具。盡世甘美。以著盆中。供養十方大德衆僧。當此之日。一切聖衆。或在山間禪定。或得四道果。或在樹下經行。或六通自在敎化聲聞緣覺。或十地菩薩大人權現比丘在大衆中。皆同一心受鉢和羅飯具淸淨戒。聖衆之道。其德汪洋。其有供此等自恣僧者。現世父母六親眷屬得出三塗之苦。應得解脫衣食自然。若父母現在者。福樂百年。若七世父母。生天自在化生入天華光時。佛勅十方衆僧。皆先爲施主家咒願。願七世父母行禪定意。然後受食。初受食時。先安在佛前塔寺中。佛前衆僧咒願竟。便自受食。時目連比丘及大菩薩衆皆大歡喜。目連悲啼泣聲。釋然除滅。爾時目連母即於是日得脫一切餓鬼之苦。日連復白佛言。弟子所生母。得蒙三寶功德之力。衆僧威神之力。故若未來世一切佛。弟子亦應奉盂蘭盆。救度現在父母。乃至七世父母。爲可爾否。佛言大善快問。我正欲說。汝今復問。善男子。若有比丘、比丘尼、國王、太子、大臣、宰相、三公、百官、萬民、庶人行慈孝者。皆應先爲所生現在父母。過去七世父母。于七月十五日佛歡喜日僧自恣日。以百味飮食安盂蘭盆中。施十方自恣僧。願使現在父母壽命百年。無病無一切苦惱之患。乃至七世父母離餓鬼苦。生人天中。福樂無極。是佛弟子修孝順者。應念念中常憶父母。乃至七世父母。年年七月十五日。當以孝慈憶所生父母。爲作盂蘭盆。施佛及僧。以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子。應當奉持是法。時目連比丘四輩弟子歡喜奉行。
血盆經。爾時目連尊者。昔日往到羽州追陽縣。見一血盆池地獄。闊八萬四千由旬。池中有一百二十件事。鐵梁鐵架鐵柱鐵鎖。見南閻浮提許多女人。披頭散髮。長枷杻械。在地獄中受罪。獄卒鬼王。一日三度。將血勒敎罪人吃。此時罪人不敢弗吃。遂被獄主將鐵棒打作叫聲。目連悲哀。問獄主。不見南閻浮提丈夫之人受此苦報。只見許多女人受其苦痛。獄主答言。不干丈夫之事。只是女人產下血露。汚觸地神。幷穢衣裳將去溪河洗浣。水流汚犯。有諸善男信女取水煎茶。供養諸聖。致令不淨天大將軍箚下名字。附在善惡簿中。待百年命終之後。受此苦報。目連悲哀。遂問獄主。將何報答產生阿娘之恩。出離血盆池地獄。獄主答師言。惟有小心孝順。男女敬重三寶。更爲阿娘持血盆齋三年零六十日。仍結血盆勝會。請僧轉誦此經一藏。滿日懺散。便有般若船載過奈何彼岸。看見血盆池中有五朶蓮花出現。罪人歡喜。心生慚愧。便得超生佛地。諸大菩薩及目連尊者啓吿。奉勸南閻浮提善男信女早覺修取。大辦前程。莫敎失手。萬劫難逢。佛說女人血盆經。若有信心書寫受持。令得三世母親盡得生天。受諸快樂。衣食自然。長命富貴。爾時天龍八部人非人等。皆大歡喜。信受奉行。作禮而去。
釋氏稽古略。唐舊史云。大曆元年七月壬午。帝作盂蘭盆會於禁中。設七聖像。建巨幡。各以帝號標其上。自太廟迎入內道場。是日立仗百僚於光順門外。迎拜導從。自是歲以爲常。經云。佛大弟子目犍連尊者。神通第一。適母氏墮餓鬼中。目連往見之。白佛救度。佛命以七月十五僧自恣日。備設齋供供佛僧。念讀諸經。母乃脫離餓鬼。
○杞梁妻
不知誰作。演杞梁妻哭倒長城事。考左傳。杞梁即杞殖。未嘗有長城事。其源起於樂府。眞贋未可知。而世傳孟姜女事。婦孺皆習熟以爲故實。作者本之。金罍子云。何燕泉謂□殖字梁。春秋齊人。距趙及秦築長城時。不啻數百年。而列士傳及樂府注所謂城頽。乃杞都城。非長城也。秦趙所築。去杞不啻千數里。唐僧貫休賦杞梁妻云。秦之無道兮四海枯。築長城兮遮北胡。築人築土一萬里。杞梁貞婦啼烏烏。二事打合成調。不知何據。予按貫休賦杞梁妻。事正無據。而誤亦有因。秦築長城以拒胡。齊亦嘗築長城以備楚。括地志云。齊長城。西北起濟州平陰縣。緣河。歷太山北岡。上經濟州淄州。即西南兗州博城縣北。東至密州瑯琊臺入海。而齊記以爲齊宣王築。竹書紀年曰齊閔王。不知的自何時。但旣曰備楚。則楚之抗衡中國。宜莫甚於春秋。蓋春秋齊旣有之。其杞梁妻哭而頽者。即齊之長城。澒洞相傳。世遂以爲秦之長城。而詩家不考所出。併未審梁何時何人。死於何事。便以爲死於秦築長城之役。今遼東前屯衞中所芝蔴灣有石人立海澨。若世所謂望夫石者。而世又相傳以爲杞梁妻孟姜者。哭夫死。因葬於此。則影響附會。而形音逾失其眞者也。
○長城記
杞梁妻事。本之樂府。有弋陽腔。專演杞梁妻哭倒長城者。其事蹟已詳杞梁妻劇中。此記又多增飾。按孟子華周杞梁之妻。善哭其夫。即左傳所載杞殖之妻也。杞殖蓋齊大夫。其長城必在齊地。今山東長淸縣。尙有長城故蹟。所謂杞婦摧城。當是指此。殖妻乃齊女。故相傳以爲姜氏也。樂府杞梁妻。則指後世築長城事。今遼東有孟姜女廟。疑本於此。此劇以爲築長城臨洮。則更與遼東相去懸絕矣。劇中又云。與趙惠王墓相近。則又應在■隸山西邊地。不宜指爲臨洮。蓋作者不明地理。但知長城萬里起臨洮。屬之遼東。皆可通稱。而不知地界暌隔。不宜妄牽引也。孟子云杞梁。左傳云杞殖。今云范殖、字杞梁。■州人氏。其妻姓許。字孟姜。蓋本之稗史雜記。不■傳譌。然皆有因。非同烏有。蒙恬築長城。出於正史。盧生入海得玉函。函中有詩。蓋影射祖龍滈池君及二世亡秦之說。秦皇令趙嬰訪和氏連城之璧。杞梁入趙惠王墓。得之以獻。此類隋開河記中入宋襄公墓事。趙嬰無其人。秦有子嬰。秦趙同姓。蓋因此附會也。蒙恬以杞梁禱神。掘三丈坎埋之。又因孟姜女摧城。懸之百尺長竿。令人射殺。皆空中樓閣。故作極危險事。以表其夫婦團聚之難。孟姜萬里尋夫。俗傳甚著。衝雪遇虎。備極形容。杞梁弟善送嫂還母家。至中途。嫂自去。後嫂家不見女囘。而中途有殺死婦人。嫂家因訟叔姦嫂不遂。將嫂殺死。叔坐重辟。後遇廉明官審出。其嫂蓋被人誆去。而殺他婦人以淆耳目者。此事本龍圖公案。杞梁兄弟當輪一人役。其母曹氏決令長者。云少者妾所生。長者己所生。甯役己子。此事本元人雜劇。趙嬰欲得和璧。許獻璧者以女珠兒妻之。杞梁獻璧。嬰欲妻以女。杞梁以己有妻。遂令弟善爲嬰壻。亦是點綴好看。不必有着落也。
○訪友記
不知何人作。記梁山伯訪祝英臺事。相傳最久。故詞名有祝英臺近。而南中人指蝴蝶雙飛者爲梁山伯祝英臺。亦因此也。英臺或云上虞人。或云宜興人。
寧波府志云。義婦塚在寧波府西十六里。晉梁處仁及祝氏英臺合葬處也。處仁、字山伯。家會稽。少游學。道逢祝氏子。同往肄業者三年。祝先返。後二年。山伯方歸。訪之上虞。始知祝乃女子也。名曰英臺。踵門引見。詩酒而別。山伯退慕其淸白。吿父母求姻。時祝已許鄮城馬氏。弗遂。山伯後爲鄞令。嬰疾不起。遺命葬於鄮城西淸道原。明年。祝適馬氏。舟經墓所。風濤不能前。英臺聞有山伯墓。臨塚哀慟。地裂而埋璧焉。從者驚引其裾。片片飛去。馬氏遂言於官。欲發塚。有巨蛇守護不果。事聞於朝。丞相謝安奏封義婦塚。安帝時。孫恩寇鄞。太尉劉裕夢山伯效力卻賊。奏封義忠王。立廟祀之。地圖綜要云。國山善卷洞。有祝英臺故宅。
常州府志云。祝陵在宜興善權山。其崖有巨石。刻云祝英臺讀書處。號碧鮮庵。俗傳英臺本女子。幼與梁山伯共學。後化爲蝶。
○臥冰記
不知何人所作。按王祥臥冰等事。俱載晉書。第十三齣祥母命祥往海州鬻絹。爲盜所擄。而覽挺身求代。此係撮撰。又祥應呂虔之辟。其母已卒。劇中所演亦不合。
王祥傳云。祥、字休徵。瑯琊臨沂人。祥性至孝。早喪親。繼母朱氏不慈。數譖之。由是失愛於父。每使掃除牛下。祥愈恭謹。父母有疾。衣不解帶。湯藥必親嘗。母常欲生魚。時天寒冰凍。祥解衣將剖冰求之。冰忽自解。雙鯉躍出。持之而歸。又思黃雀炙。有黃雀數十飛入其幙。復以供母。鄕里驚嘆。以爲孝感所致焉。有丹柰結實。母命守之。每風雨。祥輒抱樹而泣。其篤孝純至如此。漢末遭亂。扶母攜弟覽避地廬江。隱居三十年。不應州郡之命。母終。居喪毁瘁。杖而後起。徐州刺史呂虔檄爲別駕。祥年垂耳順。固辭不受。覽勸之。爲具車牛。祥乃應召。王覽傳云。覽母朱。遇祥無道。覽年數歲。見祥被楚撻。輒涕泣抱持。至於成童。每諫其母。其母少止凶虐。朱屢以非理使祥。覽輒與祥俱。又虐使祥妻。覽妻亦趨而共之。朱患之乃止。祥喪父之後。漸有時譽。朱深疾之。密使酖祥。覽知之。徑起取酒。祥疑其有毒。爭而不與。朱遽奪反之。自後朱賜祥饌。覽輒先嘗。朱懼覽致斃。遂止。
○萬里圓
近時人所著。演黃向堅萬里尋親事也。
蘇州府志云。黃孔昭、字含美。吳縣人。崇禎癸酉舉人。壬午選雲南大姚令。曾斷一疑獄。稱神明。令七年。民咸德之。桂王擢御史。謝去。隱居白鹽井敎授。子向堅。冒險入滇以迎。孔昭不欲歸。諸門人醵金爲贐曰。先生不歸。孝子萬里之名爲無名矣。孔昭乃歸。經年抵吳。隱西郊者三十年。又黃向堅傳云。向堅、字端木。孔昭官姚江。道梗不歸。向堅晝夜涕泣。徒步往滇中。始順治辛卯十二月。訖癸巳六月。自吳入滇。懸崖絕壑。豺虎傜僮之區。無所不歷。繭足黧面。蒲伏至白鹽井。得遇二親。與其從弟向嚴。肩負藍輿而行。歸抵里門。孺慕承歡。凡二十六年而母歿。父登九十。無疾終。向堅負土營葬。不再朞。得關膈疾。以身殉。稱完孝云。
中間有所謂道前黃者。係巡撫傳宣。本與此無與。出金賄作劇者塡入其中云。又所指秦鹿云。以影馬士英也。【道前黄者。名敬瞻。順治年間武進士。向堅族也。】向堅有子孫。現居閶門外。無登仕籍者。其所刻有旌孝編。即載向堅尋親事蹟。士大夫所作詩詞。諸體咸備。裒然成帙。
○節孝記
所記黃孝子事。見於一統志、正德郡志、及南城縣志諸書。然志所載甚略。而此記頗詳。或其同鄕之人。細核事蹟而爲之。未可知也。
南城人黃普、字文博。宋末爲統制。妻陳氏。子覺經。覺經方五歲。普與同里曾友之聯姻。元兵至江西。普偕胡楚材倡集義兵。保護城池。爲元將萬戶木華黎所殺。華黎又掠得陳氏。欲納爲妾。陳氏守節抗罵。華黎將殺之。其母太宜人救■。令給事左右。常保持不使受汙。覺經失父母。其僕陳容夫婦撫養成人。及長。辭別老僕。遍遊四方。尋親所歷之地豫、冀、關隴、巴蜀、滇池、大理、金齒、龍番、九寨、五羊、七閩、八桂、兩浙、長淮淸、通、大都輦下。復過臨濠、集慶、冀州。又至湖、廣。備閱艱苦。至鸚鵡洲。遇老客姜半仙。以夢中所記西江月詞。乞爲詳解。得汝州春店四字。覺經依其言。尋至汝州。果遇其母。適有朝旨。俘獲人口悉放還鄕。令親人認取。覺經遂奉母歸。其所聘曾女慶貞。父逼改嫁不從。守節數十年。竟爲夫婦。據此則普夫婦及曾氏。皆當大書特書。今郡邑志止及覺經。忠義傳中有楚材無普。列女傳中亦無陳氏、曾氏。疑多粉飾成關目也。胡楚材。志作吳楚材。應從志。
南城縣志。吳楚材名炎。以字行。贈朝奉郞。德祐元年。建昌降。明年春。楚材還其鄕嶺。糾集民兵。旣失利。且乏援。元兵誘降。其衆多解去。楚材走光澤。爲人所執。及其子應登以獻。郡遣錄事婁南良訊之曰。汝何錯舉。楚材抗聲曰。不錯不錯。如府錄所爲。乃大錯耳。府錄受宋官爵。今乃爲敵用事。還思身上綠袍。自何而得。吾一鄙儒。特爲忠義所激。爲國出力。事雖不成。正不錯也。南良愧而語塞。及吳浚爲江西制置招討使。斬楚材父子。傳首諸邑。益王立於福州。聞而哀之。贈官朝奉郞。即邵武境上立廟。賜名忠勇。宋史本傳及正德郡志皆同。
一統志。黃覺經、字一眞。五歲因亂失母。稍長。誓天誦佛書。願求母所在。乃渡江涉淮。行乞而往。衝風冒雨。備歷艱苦。凡三十八年。至汝州梁縣得之。至治中、旌表門閭。
按此劇與萬里圓俱謂之黃孝子。世俗相傳。遂以此爲江西黃孝子。萬里圓爲蘇州黃孝子。以示分別云。
按詳夢一折。最爲動人。然志中初不載。恐未的確。明天順成化間。有文安縣孝子王原。尋親至登州。得一夢。寺僧爲詳解。後如其言。遇父於河南之蘇門山。恐作者傳聞。合兩事爲一事也。
○蓮花筏
不知誰作。其事皆鑿空造出。略言揚州姚秉仁。世爲船戶。其弟秉義。從軍十餘年。不相聞。有子曰良。有女曰關關。皆性喜讀書。山東巡撫齊國用。亦揚州人也。接夫人周氏及女玉符往任所。雇秉仁之船。玉符一見關關。喜甚。晨夕不相離。每聞其兄誦書吟詩。且見其風貌。心頗悅之。嘗令作藥名詩一首。日夕諷誦。舟至濟南。國用赴京會議。不便入宅。遂令夫人及女暫留舟中。玉符益與關關莫逆。且注意于良。而秉仁微聞作詩事。懼兒女年少不謹。乃以良兄妹寄其妻母白糧船上。先後入京。是時安南兵方熾。都御史商瞿檄各省巡撫。會議戰與和孰利。廣東巡撫李諫名窺宰相意主和。國用面折之。且有叱辱語。諫名大怒。讒于時相方鼎。又與畫策。令人守國用。不能囘山左。而假作國用書。言以梗議入獄。令女玉符和番以贖己罪。玉符聞信。即隨官校行。迨晚。官校以逆旅嘈雜。覓舟暫寄玉符。而其舟即秉仁妻母之糧艘也。關關與相見。具悉和番情事。乃令兄良挈玉符以竄。而代玉符和番。方玉符隨官校行。夫人即入京探國用。比相見。知國用止罷官。未嘗入獄。而和番乃僞書也。國用揣諫名爲之。恨入骨。欲赴廣手刃諫名。夫人見國用恨而去。亦孑身入廣訪國用。而秉仁之妻母。以失二甥吿。秉仁徬徨莫爲計。適遇齊夫人。因隨之入廣。良與玉符偕行。覓得其故舟。玉符乃令良往邊關訪妹。而處舟中以待之。總河張憲扶者。忠義士也。疏請勤王。朝庭即擢爲元帥。聞和番之計。怒甚。使部將姚秉義等。棄金帛輜重於關以誘敵。敵至。四面夾攻。且令秉義殺和番女子。諸將用其計。果大困敵。而秉義詢和番女子。則巡撫國用之女爲父贖罪者。念其父忠女孝。以吿憲扶。舍不殺而養于家。及細詢之。乃其姪女也。安南兵已大困。則行金方鼎。用令箭。俾憲扶開前營縱敵兵出。憲扶遂掛冠去。而薦秉義于兩廣總督。用爲游擊將軍。國用之欲刺諫名也。寓廣州香露寺中。寺僧慧照入定。見國用持刀往。則惡神隨之。忽棄刀還。則吉神隨之。詰其故。國用言初欲殺諫名。旣而念其母老。因棄刀池中。慧照即勸國用毋動。國用遂道裝。從慧照書疏。自隱其姓名。姚良至邊關。聞關關被殺。大慟而去。姑入京應試。遂登第。選廣東南海令。挈玉符赴廣。中元之日。設醮于香露寺。追薦亡妹。關關、齊夫人至廣。不知國用在何所。而聞和番女子被殺。亦以是日附齋薦女。命秉仁隨行。醮壇廣設。士女喧闐。秉義率兵校入寺彈壓。于是國用夫婦及女。秉仁兄弟及子。皆不期而遇。乃知關關亦生還無恙也。幷接至寺中。相見團聚焉。全本結局在香露寺。故名曰蓮花筏云。
○千祥記
不知誰作。大略云。洛陽賈鳳鳴者。曾爲梁州太守。辭官隱居。中郞將袁盎薦爲長沙知府。年近八十。娶妾施玉娥。歡會于千祥軒內。生子名誼。長沙士大夫因設酒於千祥軒致賀。有太僕卿柳國忠者戲語云。笑殺長沙百萬家。鳳鳴因續成一詩云。八十年來養一娃。笑殺長沙百萬家。若是老夫親骨血。後來依舊管長沙。其後誼爲梁王太傅兼理長沙府事。迎養父母于郡署。鳳鳴年已百歲。復邀長沙士大夫讌賞。柳國忠仍在坐中。鳳鳴語舊事。共相歡笑。疑此記乃爲耆年生子者解嘲。而嫁名于賈誼之父也。明武宗時。福建同安人林瀚爲南京兵部尙書參贊軍務。年逾七十生子。取名庭機。至萬曆初。庭機亦官南京兵部尙書。與命名之意適相符合。事頗有類於此。按賈誼傳。未嘗載其父名。亦無爲二千石之說。且誼爲梁王太傅。又嘗爲長沙王太傅。長沙在今湖廣。梁在今河南。相去一二千里。不容紐合。記云以梁太傅兼理長沙府事。又敍梁王自白云。長沙梁王。是以梁爲國名。而其封乃在長沙。非特與漢史背馳。于地理亦太疏謬矣。梁王左妃失寵。求誼作賦以獻。復得寵幸。是借用司馬相如爲陳皇后作長門賦事。至于施玉娥展靈旗等。皆係空中樓閣。唯言河南太守吳公拜爲廷尉。特薦誼才。與本傳相合。
○紫金魚
未知誰作。中引定興王木淸泰。唐時本無其人。乃屠隆曇花記中造出名字。屠隆萬曆間人。作此者當更在其後也。李、郭爲婚。蓋意揣當然而非事實。元宵看燈。郭女失去。魚朝恩抱入宮中。張良娣育爲公主。則借用宋時王寀事也。
略言李光弼與郭子儀指腹爲婚。李以上賜紫金魚。郭以上賜玉帶。贈爲聘答之物。李生子名天馨。郭生女。元宵看燈失去。天馨年長登第。朝廷選爲駙馬。獅蠻作亂。征勦立功。造承恩坊。郭子儀魚朝恩陪宴。子儀席間感嘆失女。朝恩言抱女入宮本末。始知公主即郭女云。
岳珂桯史。宋神宗朝。王襄敏公韶在京師。會元夕張燈。家人皆步出。將帷觀焉。幼子寀。行第十三。方能言。珠帽襐服。憑肩以從。至宣德門。上方御樓。簫鼓雷動。士女仰觀。喧擁闐咽。轉盼已失所在。騶御皆恇擾不知所爲。家人不復至帷所。狼狽歸。未敢白請捕。襄敏訝其反之亟。問知其爲失南陔。南陔。寀自號也。公曰。他人當遂訪。若吾十三子。必能自歸。家人咸叵測。居旬日。內出犢車至襄敏第。有中大人下宣旨。抱南陔出車中。家人驚喜迎拜。天語旣定。問南陔以所之。乃知是日姦人利其服裝。自第中已竊跡其後。旣負而趨。南陔覺負己者之異。亟納珠帽於懷。適內家車數乘將入東華。南陔過之。攀幰呼焉。中大人悅其娟秀。抱置之膝。翌早擁之上閣。以爲宜男之祥。上問以誰氏子。竦然對曰。兒乃王韶之幼子也。具道所以。上以其占對不凡。令暫留欽聖鞠視。密詔開封捕賊。盡戮之。乃命載以歸。且以具獄示襄敏。賜壓驚金犀錢果。■鉅萬。
○雙璧記
未知撰人。記宋朝焦狀元事。粗得影響。而附會成之。
略云。有焦文玉者。嘗捐館金以脫人之死。且其妻爲娶妾。而文玉未嘗與同衾。迨妻□生二子。文玉始與妾生一子。妻之長子韜。中文狀元。次子略。中武狀元。妾之子熄。中武探花。以見文玉長厚。雙生連璧。乃談因果勸善之意也。情節俱係生造。惟焦狀元是實事。但焦名蹈。非韜。誤其音耳。
文獻通考。神宗元豐八年。進士四百八十五人。省元焦蹈。狀元同。
事文類聚。元豐八年。尙書戶部侍郞權知貢舉開寳寺寓禮部貢院。夜四鼓火。翟曼、陳之方、馬希孟皆焚死。其後別試。焦蹈爲魁。諺云。不因南省火。安得狀元焦。
陳絳金罍子云。宋元豐間開寳寺寓禮部貢院火。其後別試。乃更得焦蹈爲魁。故時有不緣南省火。焉得狀元焦之句。天順癸未。禮闈亦災。時御史焦顯爲監試官。好事者亦爲之詩云。先兆或從焦御史。未然奎燄可爲災。兩事偶相似也。
記中火焚貢院。復開科試。正其事也。
明萬曆十七年己丑科狀元焦竑。字弱侯。江寧老名士。素有文名。作者或是此時人。因焦狀元而記及焦蹈。考核不眞。遂曰焦韜也。
○百壽圖
一名柏壽圖。不知何人所作。所演趙璋女月香。本之今古奇觀兩縣令競義婚孤女事。而改前令石璧爲趙璋。又改後令鍾離義爲寇準。然據厚德錄。則鍾離君本失其名。義字乃小說添出。其前令及前令之女。亦失書其姓。石璧與月香。亦小說所添出也。劇以百壽圖標名。謂貴戚曹大本家之畫圖。被盜失去。而賈昌有祖傳柏壽圖。幾至李代桃僵。趙璋辯其誣而出之。因獲罪于權貴。以得重禍。此非傳奇中要緊關目。似不如取競婚之意爲名也。
宋李元綱厚德錄。江南有國日。有縣令鍾離君與鄰縣令許君結婚。【小說云。南唐李氏時。江州德化縣。其令名鍾離義。視錄較詳。然未知的否。又言鄰縣德安髙尹。與錄所稱許君互異。錄失之簡。小說好鑿鑿言之。又未必皆實也。】鍾離女將出。適買一婢以從嫁。一日。其婢執箕帚治地。至堂前。熟視地之窊處。惻然淚下。鍾離君適見。怪問之。婢泣曰。幼時我父於此穴地爲毬窩。道我戲劇。歲久矣。而窊處未改。【添出以水浮毬。乃借用文彥博事。劇又據以傳奇耳。】鍾離君驚曰。而父何人。婢曰。我父乃兩政前縣令也。身死家破。我遂落民間。更賣爲婢。【小說添出石月香姓字。又添敍身死家破之故。言石璧本撫州臨川人。入籍建康。喪妻無子。月香八歲時蹴毬入穴。其父問何法可出。月香使婢提水。傾入穴中。毬即浮出。後璧因燒損官糧千石。削職賠償。抑鬱而死。女使牙婆官賣。縣民賈昌曾以命案繫獄。石令雪寃出之。深感令恩。即用價買月香。幷其婢。屬其妻盡力供養。奉之如主。其後賈昌經商于外。每得佳美紬絹。先奉月香。其妻心憤。遂令日作女工。幷諸雜役。又恐昌回詬怒。竟屬張媒賣于鍾令爲婢。又賣其婢爲民妻。昌後歸家。與妻大鬨。訪知嫁與高令之子。乃贖婢夫婦以贈之。其情節甚詳。未審的否。】鍾離君遽呼牙儈問之。復咨於老吏。具得其實。是時許令子納釆有日。鍾離君遽以書抵許氏而止其子。且曰。吾買得前令之女。吾特憐而悲之。義不可久辱。當掇吾女之奩篚。先求婿以嫁前令之女也。更俟一年。別爲吾女營辦嫁資。以歸君子。可乎。許答書曰。蘧伯玉恥獨爲君子。君何自專仁義。願以前令之女配吾子。然後君別求良配。以嫁君女。於是前令之女。卒歸許氏。此等事前輩之所常行。今則不可得而見矣。【小說云。鍾令以書致高令。求寬嫁娶之期。高令答書。願娶石氏。鍾以婚不可換。復致書請先嫁石氏。後嫁己女。高令有二子。長曰登。即鍾壻。次曰升。未聘。高令即請于鍾。娶石氏爲婦。二子同日成婚。鍾以一副奩資。剖爲兩分云。按此似補厚德錄之未及。然恐天下未必有此恰好事也。】
又按宋史陳規傳。規嘗爲女求從婢。得一婦甚閑雅。怪而詢之。乃雲夢張貢士女也。亂離夫死無所託。鬻身求活。規即輟女奩嫁之。聞者感泣。事亦相類。
又按搜神記。趙明甫令蒲。爲女覓一女僕。忽掃庭而流涕。問其何故。女僕曰。某父嘗爲此邑令。遭亂離被人掠賣。以至於斯。令乃輟女奩具。先嫁之。【此事更絕似。乃趙令嫁前令女。今劇則記趙令爲前令也。】據劇云。江左趙璋、字瑤京。由貢士爲江州德化縣尹。妻曾氏已故。遺女月香。蹴踘滾入穴中。用水浮之而出。【按文彥博幼時。與羣兒嬉。毬入穴中。彥博用水浮出。與司馬光擊甕破水。以救小兒。皆稱幼慧。且具宰相經濟也。劇事相合。】國戚曹大本。【按劇所指。蓋掇拾龍圖公案等事。形容曹國舅之豪惡也。宋仁宗曹后。其家極醇謹。無害民事。且旣係仁宗時。則不應復言寇準爲令矣。】失去百壽圖一軸。令所在張檄緝捕。又遍放私債。令州縣官催討。商民賈昌有祖傳柏壽圖。王維所畫。妻弟谷六癡。【按南中以鴟鴞爲谷六癡。劇惡其人。爲標此名也。怒昌不恤。】遂首昌盜畫。璋呼詰不符。縱昌不問。【此關目與小說異。】又醫人華■等以徵債事。具呈于縣。璋遍召負曹債者。取曹券當堂燬之。又捶曹所遣役。役乃搆禍。罷璋官。且追璋抵償債銀五千兩。璋忿。欲服藥自盡。華■以藥與之。服立死。後負而遠遁。用藥解之復生。乃相與僑居太原。賈昌見璋亡。監司押賣其女。乃出三百金買歸。屬妻谷氏好待。【劇云。月香願認爲女。賈昌不可。使妻以客禮相待。此與小說相合。劇云谷六癡嗾其姊磨折月香。後又設計鬻之。此則小說之所無也。】昌後賈販于外。谷氏聽弟謀。鬻月香于令。其令乃寇準也。【說白云。準爲崖州司戶。轉江州判官。暫知德化縣事。按準爲崖州司戶。乃由宰相貶官。劇但見司戶之小。謂從此遷令。可笑。劇又云準妻楊氏。有女蕊芳。許上高令狄誼之子淸。此乃由小說兩令爲親家套出。並非實事。】其女字上高令狄誼子。將嫁而買婢。及得月香。詢知前令之女。作書與誼。以璋女嫁其姪原。賈昌商歸。其妻誑以月香已死。昌詰而得其情。忿怒遠出。改名甄義。抵太原。與璋及華□遇。三人共居。六癡誑姊覓夫。挈至太原。時■勸義納繼室。六癡不知即昌。乃與媒計以姊嫁之。誘姊云。已覓得昌所在。輿入其寓。己即挾貲以竄。谷氏入。則見昌方娶婦。昌又以爲婦轉嫁也。反目大鬨。■等爲和解之。狄原赴舉擢第。以璋故。力攻大本。言其私交趙元昊。黜退。原復爲璋辨雪。復其官。父女翁壻乃獲相聚。【按此劇本有實事。粧點多虛。轉不可信。似不如即本事略加增飾爲妙。】
○瓊林宴
不知誰作。其事蹟似龍圖公案。而公案無此事。蓋皆附會成編也。言延安范仲虞、字舜臣。妻陸玉貞。子錦。汴京開科。仲虞賣驢作費。全家赴汴。訪婦弟陸榮。榮母吳氏。其夫故將軍也。榮習武而貧。幼與太尉葛登雲聯姻。登雲知陸貧。甚悔。會生日。榮到門欲入爲壽。登雲大怒。誣爲盜黨。寘之獄。初、仲虞行至中途。忽遇虎。銜錦去。榮方樵。見虎銜人。打虎救錦還。始知爲甥也。留家中侍母。未幾爲登雲誣陷。而錦仍侍吳氏。登雲出獵。遇虎銜錦去。仲虞適他往。唯玉貞在。登雲見玉貞美。强歸家欲逼爲妾。玉貞不從。乃羈葛府中。仲虞求妻不遇。入汴應試。試畢。聞妻在葛府。乃造登雲往索。登雲抵言無有。以好待之。而夜遣人打殺仲虞。用大箱盛之。投諸曠野。途遇報錄者。叫喚狀元范仲虞。乃棄之而去。仲虞幸不死。從箱中出。風狂不省人事。獨念妻寃抑。數闖開封府。屢斥不去。登雲之殺仲虞也。其婢知之。以吿玉貞。玉貞慟哭。登雲妻及女豔珠聞而憫其寃。啓後門縱之去。爲登雲所覺。遣人追及。勒殺于路旁。土地知其寃。化爲老人。訴于開封府。吳氏嘗遣僕可福擔本覓利。有穆倫者。取其財而殺之。穆倫買仲虞之驢。其子騎入開封。驢見登雲殺玉貞。瘞路旁。竟三突開封府。榮母吳氏知榮之爲登雲誣陷也。亦率范錦訴寃于開封。開封尹即包龍圖拯也。念驢叩府必當有奇寃。遣吏跟尋。至土地祠旁。向地數嗅。掘得婦人屍。又縱驢行。■至穆倫家。禽倫赴鞫。倫供殺陸僕可福。拯詢吳氏語相符。遂殺倫償可福命。而婦人死案未白也。拯受老人訴。遣吏隨老人至土地祠。不復見。拯念老人即土地也。命擡土地赴審。土地言婦人枉死狀。拯用還魂枕令婦人復生。玉貞乃詳述登雲逼殺始末。拯令吳氏及錦與玉貞相見。而仲虞狂疾亦瘳。拯令背所試文皆記憶。乃具奏。仍以仲虞爲狀元。錦亦賜甲第。登雲被戮。豔珠仍歸陸榮。時因狀元失去。瓊林宴未舉。久之得仲虞。乃舉宴。故標名曰瓊林宴云。
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