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神武纪 《北齐书》简介
神武纪 文襄纪
文宣纪 废帝纪
孝昭纪 武成纪
后主纪 幼主纪
神武娄后传 上党王高涣传
安德王高延宗传 琅邪王高俨传
赵郡王高琛传(附高睿传) 清河王高岳传
高思好传 窦泰传
尉景传 厍士文传
段荣传 段韶传
斛律金传 斛律光传
孙腾传 高隆之传
司马子如传 张琼传
斛律羌举传 尧雄传
宋显传 王则传
慕容绍宗传 薛修义传
叱列平传 步大汗萨传
慕容俨传 高乾传
封隆之传 李元忠传
卢文伟传 魏兰根传
孙搴传 陈元康传
杜弼传 张纂传
张亮传 张耀传
赵起传 徐远传
王峻传 薛琡传
元孝友传 崔暹传
高德政传 崔昂传
王昕传 王晞传
陆法和传 徐之才传
杨忄音传 邢邵传
魏收传 崔季舒传
卢潜传 卢叔武传
阳休之传 封述传
儒林传 樊逊传
刘逖传 颜之推传
苏琼传 宋游道传
毕义云传 由吾道荣传
皇甫玉传 綦母怀文传
马嗣明传 和士开传
高阿那肱传 韩凤传
魏收,字伯起,小字佛助,巨鹿下曲阳人氏。曾祖名缉,祖父名韶。父子建,字敬忠,赠仪同、定州刺史。收年十五,便会撰著文辞。跟随父亲来到边地后,却又喜欢上了骑马射箭,并准备依仗武艺晋升。荥阳郑伯戏弄说:“魏郎用过了几多戟?”收惭愧,便改变志向认真读书。夏月,坐板床,随着树荫移动读诵文章,几年下来,板床因此磨损,但精力没有分散。凭借文章的华美而崭露头角。 初授
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
中国古代神话体系表(道教)
灵石出世
我国神话的保存及流传情况
一龙生九子,九子各不同
中国古代神话的特色和演变
水仙花的传说
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
二十八宿探秘
云海仙镜-(之一)仙山落东海
羊城的传说
不洗不脏,越洗越脏,洗了不吃,不洗能尝。 (打一物)
灯塔 (打一财经词语)
首先乡乡起变化 (打一字)
豆家娘子到桶家宿两夜,宿出一条尾巴两只角。 (打一植物)
门户之见 (打一称谓)
天上七颗星,排成勺子形,夜晚若迷路,看它便分明。 (打一自然物)
样子像小船,角儿两头翘,骨头在外面,肉儿里头包(打一植物)
一阴一阳之谓道 (打一常用词)
什么东西有两个脑袋六条腿,一根尾巴七双手,还会边走边叫?
黎明即起 (打一字)