孟子说：“尊重有道德的人，任用有能力的人，让有才能的人都有官位，那么天下的士子都会高兴，都愿意到这个朝廷来效力了；在市场，拨出房屋储藏货物，却不征税，如果滞销，依法收购，不让它长久积压，那么天下的商人都会高兴，愿意把货物存放在这个市场了；关卡，只稽查而不收税，那么天下的旅客都会高兴，愿意经过这里的道路了；对种田人实行井田制，助耕公田，不再收税，那么天下的农民都会高兴，愿意到这里的田野来耕种了；空宅空地，不征空置税，无业者也不派发劳役，那么天下的百姓都会高兴，愿意到这里定居了。真正能够做到这五项，那么邻近国家的百姓都会把他当成父母一样仰慕。如果邻国之君要率领人民来攻打他，便好比率领儿女去攻打他们的父母，从人类诞生以来，这种事没有能够成功的。真能这样，便会天下无敌。天下无敌的人叫作‘天吏’。若是这样还不能统一天下的，真是不曾有过的。”

孟子之言，如晨曦之光，透过千年的尘埃，依然熠熠生辉。他论及治国之道，虽言简意赅，却意蕴深远。此段文字，尽显孟子对于理想国度的构想，亦是他对于仁政思想的深入阐述。

“尊贤使能，俊杰在位。”此句开篇，犹如明灯，为治国者指明方向。尊重贤能，使有才能的人得以发挥，这是国家昌盛的基石。当贤者在位，天下之士自然心悦诚服，乐于为朝廷效力。如此，国家便拥有了一股强大的力量，推动着社会不断前进。

“市，廛而不征，法而不廛。”孟子对于商业的态度，也颇为开明。他主张设立市场，却不征收赋税，以法律来规范市场行为，却不限制商业的发展。这样的政策无疑会吸引天下之商，使他们愿意将财富藏于市中，促进商业的繁荣。

“关，讥而不征；耕者，助而不税。”对于旅行者和农民，孟子同样给予了高度的关注。他提出关卡只稽查而不征税，这样便能吸引天下的旅行者，使他们愿意选择此路。而对于农民，他主张提供帮助而不收税，这无疑会激发农民的积极性，使他们愿意辛勤耕耘。

“廛，无夫里之布。”这一政策更是体现了孟子的民本思想。他主张取消对居民的额外负担，使天下之民都能感受到国家的关怀和温暖。如此，人民自然心悦诚服，愿意成为国家的子民。

“信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。”孟子坚信，只要能够实行这五项政策，邻国的民众就会像敬仰父母一样敬仰这个国家。这样的国家不仅在国内享有崇高的威望，而且在国际上也会受到广泛的尊重和赞誉。

“无敌于天下者，天吏也。”孟子认为，能够实行这些政策的国家是无敌的。因为它顺应了天意和民心所向。这样的国家具有不可战胜的力量因为它不仅仅依靠武力和军事力量来维护自己的统治和安全而是依靠人民的信任和支持以及正义和公平的法律制度来维护社会的稳定和发展。这种力量是内在的、持久的不会因为外部的挑战而动摇。

“然而不王者未之有也。”最后孟子强调如果一个国家能够实行这些政策并赢得人民的信任和支持那么它必然会成为一个强大的王者之国。这是历史的必然也是人民的选择。

孟子的这段文字不仅展现了他对于理想国度的构想也表达了他对于仁政的坚定信念。他强调了尊重贤能、发展商业、减轻农民负担、关爱居民以及赢得民心的重要性这些都是实现王者之治的关键因素。同时他的思想也体现了民本主义和人文精神强调了人民在国家治理中的核心地位。

孟子的这段论述对于我们今天依然具有重要的启示意义。它提醒我们在国家治理中应该尊重人才、发展经济、关注民生、赢得民心并坚持公平正义的法律制度。只有这样我们的国家才能真正实现长治久安、繁荣昌盛成为无敌于天下的王者之国。