机变：指的是狡猾和诡计多端。
孟子说：“羞耻心对于人来说至关重要。搞阴谋诡计的人是不知道羞耻的。不以自己不如古代圣贤为羞耻，怎能赶得上别人呢？”
此段文言文，出自孟子之口，虽寥寥数语，却饱含深意，引导人们思考耻辱之于人生的意义。孟子的这句话，既是他对人性的一种独特洞察，也是他对社会现象的一种深刻批判。
首先，孟子强调了耻辱对于人的重要性。他说：“耻之于人大矣。”耻辱，对于一个人来说，是一种极其强烈的情感体验。它来自于人的内心深处，是当一个人认识到自己的行为或思想与社会道德、个人良知相悖时所产生的一种痛苦的感觉。耻辱感的存在，使得人们能够在行为上有所约束，在道德上有所追求，从而推动社会的进步和个人的完善。
然而，孟子也看到，在当时的社会中，有一种人却对耻辱无所畏惧，那就是“为机变之巧者”。这些人善于应变，擅长利用各种手段达到自己的目的，他们心中没有道德的标准，只有利益的算计。对于这样的人，耻辱感是无法触动他们的内心的。孟子对此表示了极大的忧虑和不满，他认为这样的人是无法真正成为一个有价值的人的。
接着，孟子提出了一个尖锐的问题：“不耻不若人，何若人有？”如果一个人不以不如别人为耻，那么他又怎么能赶上别人呢？这个问题直指人心，揭示了人类进步的一个重要动力——羞耻心。羞耻心是一种自我激励的力量，它促使人们看到自己的不足，从而努力去改进和提升。如果一个人失去了羞耻心，那么他也就失去了进步的动力。
从这段话中，我们可以看到孟子对于人性的深入了解和对于社会的深刻观察。他敏锐地捕捉到了耻辱在人的成长和社会进步中的重要作用，同时也看到了社会现实中人们对待耻辱的复杂态度。孟子的这种观点，对于我们今天理解人性、思考社会问题仍然具有重要的启示意义。
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