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《孟子》·第四十三节

春秋战国 孟子及其弟子 著
  • gōngyuēténggēngzhīzàiménruòzàisuǒérmèngyuēxiéguìérwènxiéxiánérwènxiézhǎngérwènxiéyǒuxūnláoérwènxiéérwènjiēsuǒténggēngyǒuèryān

注释

(1)滕更:滕国国君的弟弟,曾向孟子求学。

(2)挟:这里用为要挟、强迫别人服从之意,又有凭仗、倚仗之意。

(3)在门:指在孟子门下学习。

译文

公都子说:“滕更在您门下的时候,好象是属于以礼对待的那种人,可是您却不搭理他,这是为什么?”  孟子说:“凭仗着自己是贵族而问,凭仗着贤能而问,凭仗着是长辈而问,凭仗着有功勋功劳而问,凭仗着有老交情而问,这些我一律都不回答。滕更在其中占了两个方面。”

评析

此段文言文摘自《孟子·尽心上》,内容涉及滕更向孟子请教问题时,孟子因其态度问题而拒绝回答的情况。通过该段文字,我们可以洞察到孟子的教育观、人格观及其对社会伦理的独特见解。

首先,我们要注意到这段文言文的背景。孟子是中国古代儒家思想的重要代表,他强调内在的仁义道德,而非外在的礼制仪式。滕更作为孟子的弟子,理应以谦逊、诚恳的态度向孟子请教。但在此段描述中,滕更显然没有做到这一点。

孟子在文中列举了五种不应当回答问题的态度:“挟贵而问,挟贤而问,挟长而问,挟有勋劳而问,挟故而问”,即因地位高贵、自以为贤能、年纪较长、有功勋或者倚仗过去的交情而自以为是地发问。滕更至少占据了其中的两种。这表明滕更在向孟子请教时,态度不够谦逊,甚至可能带有一种自以为是的优越感。

从表现手法和修辞手法来看,孟子用列举的方式明确指出了不应当回答问题的态度,语言简练而有力。这种直接了当的表达方式,既体现了孟子的性格特点,也展示了他的教育观:真正的学习应当以谦虚为基础。

再者,从作品的情感和意境来看,这段文字传达了孟子对于教育的严肃态度。他认为教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养人的品德。如果一个人连基本的谦虚和诚恳都做不到,那么即使他地位再高、能力再强,也不值得被教育。

至于作品的风格和特点,这段文字典型地体现了孟子散文的风格:语言简练明快,逻辑严密,善于通过具体事例阐发抽象道理。同时,孟子的语言也充满了力量感,他不畏权势,敢于直言不讳,这种精神也体现在他的作品中。

古代名人对孟子的评价也印证了上述分析。例如荀子曾赞誉孟子“养其浩然之气”,这种“浩然之气”正是来源于孟子坚持原则、敢于说真话的勇气。

综上所述,这段文言文不仅体现了孟子的教育观和人格观,也展示了他的语言风格和精神风貌。它告诉我们,真正的学问和教育应当建立在谦逊和诚恳的基础之上。

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