孟子说：“在春秋时期，没有所谓的正义之战。无非是这一方比那一方要好点，仅此而已。所谓的征伐，是指上位者征伐下位者，而同等级的国家之间是不能相互征伐的。”

孟子此言，犹如破空之矢，直指春秋时代的战争无情与道义之缺失。“春秋无义战”，这短短五字，便足以让后世感叹其深刻。在他所处的那个时代，国与国之间的征战，大多是出于私欲和贪婪，而非为了真正的正义和公理。

孟子认为，所谓的“义战”，应当是基于道义和正义的战争，而春秋时期的诸侯国之间的征战，往往只是为了争夺地盘和资源，满足统治者的私欲。这种战争，无疑是缺乏道义支撑的。他更进一步提到，“彼善于此，则有之矣”，意指在这些战争中，即使有一方表现得更为高尚或有道义，也仅仅是因为对方表现得更为恶劣。这并不是真正的“义战”。

“征者，上伐下也，敌国不相征也。”孟子在这里明确指出了“征”与“伐”的区别。征，是上级对下级的讨伐，有道义上的正当性；而伐，则仅仅是国家之间的互相攻击，缺乏道义基础。敌对的国家之间不应该互相征讨，因为这并不符合道义和正义。

孟子的这种观点，实际上是对当时社会的一种深刻反思。他看到了战争的残酷和无情，也看到了人们在战争中对于道义的忽视。他试图通过强调“义战”的重要性，来唤起人们对于道义和正义的重视。

从历史背景来看，春秋时期是一个战乱频繁的时代，诸侯国之间为了争夺霸权而不断发动战争。这些战争往往伴随着大量的杀戮和破坏，给人民带来深重的苦难。孟子正是生活在这样一个时代，他的言论无疑是对这个时代的一种深刻揭示和批判。

孟子的观点态度非常明确：他反对不义的战争，主张和平与道义。他的这种思想在当时无疑是具有先进性和革命性的。他试图通过强调道义和正义的重要性，来唤醒人们的良知和理性，从而实现社会的和平与稳定。

在写作思路上，孟子采用了简洁明快的语言风格，直接点明主题，然后逐层深入进行剖析和论述。他的言辞犀利而有力，能够深入人心，产生共鸣。同时，他还善于运用对比、排比等修辞手法来增强语言的表达力和感染力。

从作品的情感和意境来看，《孟子》的这一段话充满了对战争的深深忧虑和对和平的殷切期盼。它表达了一种对于人类命运的深刻关切和对于社会正义的坚定追求。这种情感和意境的营造使得作品具有一种崇高的美学价值和社会意义。

《孟子》的这一段话展示了孟子作为一位伟大思想家的深邃思考和崇高追求。它不仅是对春秋时期战争状况的一种深刻揭示和批判同时也是对人类社会的一种深刻反思和警醒。它告诉我们战争是残酷的、无情的而和平与道义才是人类社会的永恒追求。