（1）杕（dì）：形容树木孤独挺立的样子。杜：指的是一种果木，人们又称它为赤棠梨。
（2）有：在这里作为句子的开头，帮助语气流畅，并没有具体的意义。
（3）睆（huǎn）：描述果实圆润饱满的样子。实：指的就是果实。
（4）靡：表示没有的意思。盬（gǔ）：在这里是停止的意思。
（5）嗣：表示时间的延长或延续。
（6）阳：这里指的是农历的十月，因为十月又被称为阳月。止：在句尾作为语气助词，使句子更加流畅。
（7）遑（huáng）：表示有闲暇的时间，或者解释为忙碌。
（8）萋萋：形容草木茂盛、生机勃勃的样子。
（9）陟（zhì）：登山的动作。
（10）言：在这里是一个语气助词，没有具体的意义。杞：指的是枸杞这种植物，它是一种落叶灌木，结出的果实小而红，既可以食用也可以入药。
（11）忧：这里使用了使动用法，表示使父母感到忧虑。另一种解释是忧虑父母没有人供养。
（12）檀车：指的是用于服役的车子，通常是用檀木制作的，也有一种说法是车轮部分用檀木制作。幝（chǎn）幝：形容车子破败不堪的样子。
（13）牡：指的是公马。痯（guǎn）痯：形容马匹疲劳不堪的样子。
（14）匪：表示不是的意思。载：指的是车子载运人或物。
（15）孔：在这里表示程度很深，相当于“很”或“大”。疚（jiù）：指的是病痛或苦楚。
（16）期：指的是预先约定的时间。逝：表示时间已经过去。
（17）恤（xù）：表示忧虑或担忧。
（18）卜：指的是用龟甲来占卜吉凶。筮（shì）：则是用蓍草来进行算卦。偕：表示两者合在一起，意见一致。
（19）会言：指的是众口一词，大家都这么说。另一种解释是“会”表示离人相聚，“言”则是一个语气助词，没有具体意义。
（20）迩（ěr）：表示距离近的意思。
一株棠梨树孤零零地生长着，累累果实挂满枝头。国家的战事无休止，服役的日子又被延长。时光已悄悄来到了十月底，女子心中充满了悲伤，期盼着征夫闲暇之时归乡。
一株棠梨树孤零零地生长着，叶子繁茂成阴。国家的战事没有停歇的迹象，女子的内心更加哀伤。周围的野草树木已经葱绿一片，女子心中的忧伤无法驱散，期盼征夫能早日归乡。
登上高高的北山山坡，采摘着红红的枸杞果。国家的战事无休止，想念父母难解愁。檀木制成的役车已经破败不堪，拉车的四匹马疲惫不堪。期盼征夫能快点回来。
征战的人还未归来，忧心忡忡痛难忍。归期已过人未回，让我更加心伤难忍。既用龟甲又算卦，都说归期不会太长。征夫很快就会把家还。
此诗开篇即以“有杕之杜，有睆其实”起兴，这种以物起兴的手法在《诗经》中屡见不鲜。孤独的赤棠树尚能结出丰硕的果实，而人世间的夫妻却因种种原因不能团聚，此情此景，令人触景生情，不胜唏嘘。
诗的第一章，通过直叙与想象相结合的手法，生动地展现了妻子对远征丈夫的深切思念。她因丈夫长久未归而忧伤，又因想象丈夫可能有空闲回家而怀抱一丝希望。这种情感的反差，更凸显出她内心的复杂与矛盾。
第二章的结构与第一章相似，但情感表达更为深沉。诗人通过描绘杜叶萋萋、卉木茂盛的景象，暗示了时间的流逝和青春的虚度。在这种背景下，妻子对丈夫的思念和期盼愈发强烈，她的内心充满了无法言说的悲伤。
第三章改用赋体，通过具体的行动和细节来展现妻子的内心世界。她登上北山，采摘枸杞，这些看似平常的举动却透露出她对丈夫的深深期盼。诗人还通过想象征夫归来的情景，进一步强化了这种期盼之情。
第四章继续用赋体，情感表达达到了高潮。妻子望穿秋水，却迟迟不见丈夫归来，她的内心充满了失望和痛苦。然而，在失望之中，她又求助于卜筮，希望能从中找到一丝慰藉。当卜筮结果显示征夫即将归来时，她的内心又重新燃起了希望之光。
关于此诗的主诉者，历来有不同的说法。有人认为是女思男，有人认为是男思女。但无论从哪个角度去解读，我们都能感受到诗中蕴含的深沉情感和人性关怀。特别是从女思男的角度来看，此诗更显得情感真挚、动人心弦。它让我们看到了一个妻子对丈夫的深切思念和无尽期盼，也让我们感受到了人世间最真挚的情感——爱。
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