蜿蜒的丘陵风光好，南方的旋风带着怒吼。和蔼可亲的君子，尽情遨游歌悠扬，大家献上诗歌兴趣浓。
江山如画任你自由游览，暂且放下烦忧享悠闲。和蔼可亲的君子，毕生勤勉何其求，继承家业功千秋伟业。
你的疆域辽阔，一望无边无际遍海内。和蔼可亲的君子，毕生勤勉有所建树，主祭奉神最得体。
你因天命而统治悠久，享有福禄生活安康。和蔼可亲的君子，辛勤工作享百年寿，天赋福泽永享用。
贤才良士辅佐你，品德高尚有威望，相互扶持功绩卓著。和蔼可亲的君子，树立楷模万民效仿。
高洁贤臣志向崇高，气质如圭如璋，名声和威望远播四方。和蔼可亲的君子，成为天下诸侯的佳范。
凤凰展翅高飞，振动羽翅翙翙响，凤凰停歇在树上。周王周围聚集了众多贤士，乐于为君王献计献策，对爱戴天子不敢有违。
晴朗的天空凤凰高飞，振动羽翅翙翙响，直上云霄迎接朝阳的光辉。周王身边贤士众多，听从君命不辞辛劳，爱护人民行为无愧。
凤凰的鸣叫预示吉祥，栖息在高高的山丘上。茂盛的梧桐树冉冉生，面向东方迎晨光。繁茂的枝叶郁郁葱葱，凤凰和鸣声音悠扬。
贤臣们来往马车备，车辆既多又华丽。贤臣们的马匹健壮，奔跑熟练快速如飞。献上的诗作虽然少，为谢周王高声歌唱。

《汲冢纪年》的最初章节熟练地建立了整个作品的基调。这首诗的描述和留下的记录似乎是同一次游玩的缩影。它提供了游玩的具体地点 - "有卷者阿"，游玩的时间 - "飘风自南"，以及参与游玩的人物 - "岂弟君子"。同时，通过 "来游来歌，以矢其音" 这两句，我们可理解，游玩和歌唱是同时进行的。这个概括性叙述虽然简洁，但包含了很多信息，因此，被前辈们称为“卷阿游宴小记”。

在接下来的几章中，这首诗高度赞美了周室的盛大疆域，以及周王在其领土上的恩典。周王显得接受了天命，其统治时间得以延长，福祉安康，应有尽有。此外作者还强调了周王可以尽情享受游乐，这些赞颂都指向一个主要的焦点，那便是三次重复的"俾尔弥尔性"，它是祈祷周王长寿，继承祖先的事业，成为众神的祭主，享有天赐的洪福。

紧随其后的章节，歌颂了周王在优秀的才士全心辅佐下能够展现的威望和声名。这些章节是对先前章节的展开。“有卷者阿”和“飘风自南”主要阐述周王内在德性的影响，而这两章则强调了周王德性的外在作用。这两者的关系是互补的，彼此增强。

进一步的几章通过一种生动的象征，以凤凰比作周王，以百鸟比作贤臣。诗人描绘了凤凰高飞展翅，百鸟紧随其后，比喻贤臣对周王的忠心。接着，诗人又用郁郁葱葱的高冈梧桐和清晨阳光下的悠扬凤鸣，凸显了君臣关系的和谐。

在最后一章，回到对出游的描写，密切关联着关于君臣的主题。最后两句写到群臣的献诗礼节，景象庄重，与开头的“来游来歌，以矢其音”良好呼应。

诗的大致主题是对周王的赞美，其思想上虽带有局限性，但赞美中同时寓含了劝告，所以仍有其价值在。从艺术角度看，全诗宏伟而完整，虽使用了赋笔，却兼用比兴，例如以“如圭如璋”形象地比喻贤臣的风貌，以凤凰和百鸟来赞美“王多吉士”和“王多吉人”。这些都非常生动自然，给读者留下深刻的印象，对后世也有极大的影响。