荀子 劝学篇第一
修身篇第二 不苟篇第三
荣辱篇第四 非相篇第五
非十二子篇第六 仲尼篇第七
儒效篇第八 王制篇第九
富国篇第十 王霸篇第十一
君道篇第十二 臣道篇第十三
致士篇第十四 议兵篇第十五
强国篇第十六 天论篇第十七
正论篇第十八 礼论篇第十九
乐论篇第二十 解蔽篇第二十一
正名篇第二十二 性恶篇第二十三
君子篇第二十四 成相篇第二十五
赋篇第二十六 大略篇第二十七
宥坐篇第二十八 子道篇第二十九
法行篇第三十 哀公篇第三十一
尧问篇第三十二
有乱君,无乱国;有治人,无治法,羿之法非亡也,而羿不世中;禹之法犹存,而夏不世王。故法不能独立,类不能自行;得其人则存,失其人则亡。法者、治之端也;君子者、法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。不知法之义,而正法之数者,虽博临事必乱。故明主急得其人,而闇主急得其埶。急得其人,则身佚而国治,功大而名美,上可以王,下可以霸;不急得其人,而急得其埶,则身劳而国乱,功废而名辱,社稷必危。故君人者,劳
好逑传(佚名)
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