《读史方舆纪要》·卷三十

◎山东一

　　《禹贡》：海、岱惟青州。《周礼·职方》：正东曰青州土居少阳，其色为青。春秋时齐地。其在天文，虚、危则齐分野，亦兼鲁、卫之疆今泰山以南，兖州府至沂州之境。《禹贡》徐州地也。春秋时属鲁。天文奎、娄分野。济河以北，东昌府及兖州府之西境，济南府之北境。《禹贡》兖州地也。春秋时属卫，于战国兼得魏、宋、齐、赵之郊。卫分野，见河南封域。秦并天下，置齐郡、东郡、薛郡、琅邪及辽东等郡。汉置十三州，此亦为青州及兖州地详见州域形势，下仿此。后汉因之。魏、晋亦置青、兖二州。永嘉以后，陷于石勒及慕容?。后又入于苻坚，坚败，归于晋晋置幽州于广固，以辟闾浑为刺史。寻复为慕容德所据。义熙六年，刘裕克南燕，复置青州及兖州。刘宋时，兼置冀州治历城。其后入于后魏，改冀州置齐州。魏亡，属高齐，寻为后周所并。其分析不可得而详也。隋亦置十三部，而不详所统。唐贞观初，分天下为十道，河济以南属河南道，以北属河北道。宋初隶京东路及河北路，后又增置京东西路曹、郓诸州属京东西路。金人分山东东路及山东西路东路理益都，西路理东平。元亦置益都、济南等路，直隶中书省谓之腹里。明初，置山东等处承宣布政使司，领府六、属州十五、县八十九总为里六千四百有奇，夏秋二税约二百八十五万九百五十三石有奇而卫、所参列其间。今仍为山东布政使司。

　　◇济南府属州四　县二十六

　　历城县附郭　　章丘县　　邹平县　　淄川县　　长山县新城县　　齐河县　　齐东县　　济阳县　　禹城县　　临邑县长清县　　肥城县　　青城县陵县

　　泰安州属县二

　　新泰县　　莱芜县

　　德州属县二

　　德平县　　平原县

　　武定州属县四

　　阳信县　　海丰县　　乐陵县　　商河县

　　滨州属县三

　　利津县　　沾化县　　蒲台县

　　◇兖州府属州四　县二十三

　　嵫阳县附郭　曲阜县　　宁阳县　　邹县　　泗水县　　滕县峄县金乡县　　鱼台县　　单县　　城武县

　　济宁州属县三

　　嘉祥县　　巨野县　　郓城县

　　东平州属县五

　　汶上县　　东阿县　　平阴县　　阳?县　　寿张县

　　曹州属县二

　　曹县　　定陶县

　　沂州属县二

　　郯城县　　费县

　　◇东昌府属州二　县十六

　　聊城县附郭　　堂邑县　　博平县　　茌平县　　莘县　　清平县冠县

　　临清州属县二

　　丘县　　馆陶县

　　高唐州属县三

　　恩县　　夏津县　　武城县

　　濮州属县三

　　范县　　观城县　　朝城县

　　◇青州府属州一　县十三

　　益都县附郭　　临淄县　　博兴县　　高苑县　　乐安县寿光县　　昌乐县　　临朐县　　安丘县　　诸城县　　蒙阴县

　　莒州属县二

　　沂水县　　日照县

　　◇莱州府属州二　县五

　　掖县附郭

　　平度州属县二

　　潍县　　昌邑县

　　胶州属县二

　　高密县　　即墨县

　　◇登州府属州一　县七

　　蓬莱县附郭　　黄县　　福山县　　栖霞县　　招远县　　莱阳县

　　宁海州属县一

　　文登县

　　◇辽东都指挥使司属卫二十五　州二

　　定辽中卫附郭。又有定辽左、右、前、后四卫，及东宁卫、自在州，俱在郭内

　　海州卫

　　盖州卫

　　复州卫

　　金州卫

　　广宁卫又有中、左、右三卫，俱在郭内

　　义州卫又广宁后屯卫，在郭内

　　广宁中屯卫又广宁左屯卫，亦在郭内

　　广宁右屯卫

　　广宁前屯卫

　　宁远卫

　　沈阳中卫

　　铁岭卫

　　三万卫又辽海卫及安乐州，俱在郭内。羁縻属夷附见

　　东据海，

　　海，自登、莱以南，接南直安东所界；环绕而北，接辽东、朝鲜之境。又西至济南府滨州东北，而北接直隶盐山县界，凡千余里。

　　南距淮，

　　自沂、兖以南，古所称淮北地也。

　　西接梁、宋，

　　今河南开封归德府境，即古梁、宋地。

　　北走燕、赵。

　　山东去京畿密迩，水陆往来，皆取途于此。远至浙、闽，近自江、淮，皆以山东为走集之冲也。

　　其名山，则有泰山、

　　泰山，在济南府泰安州北五里，亦曰东岳，亦曰岱宗。《舜典》：岁二月，东巡狩，至于岱宗。《诗》：泰山岩岩，鲁邦所瞻。《周·职方》：兖州，其山镇曰岱山。《孟子》曰：孔子登太山而小天下。《管子》曰：古者封泰山、禅梁父者梁父山，见泰安州，七十二家。《战国策·苏秦说齐宣王》：齐南有泰山，东有琅邪。《史记》：昔黄帝东至于海，登岱宗。又《齐世家》：齐自泰山属之琅邪琅邪亦名山也，见下，北被于海，膏壤二千里。《货殖传》：泰山，其阳则鲁，其阴则齐。山之东北址，旧有明堂，为成周时朝会诸侯之处。秦汉以下言封禅者，必于泰山。秦始皇二十八年，至泰山下，议封禅。遂除车道，上自泰山阳，至颠，立石颂德。从阴道下，禅于梁父。汉元封初，封泰山，下阴道，禅泰山下址东北肃然山亦见泰安州。乃议以五载一巡狩，用事泰山，令诸侯各治邸泰山下。明年，复祠泰山。五年，南巡狩，还至泰山增封。又太初元年，行幸泰山，禅蒿里蒿，一作高，亦见泰安州。二年，修封泰山，禅石闾同上。天汉三年，行幸泰山修封。太始四年，幸泰山修封，禅石闾。征和四年，复幸泰山修封，亦禅石闾。从来封禅之数，未有如汉武者也。后汉建武中元元年，东巡封泰山，禅祭地于梁阴梁父山之阴也。章帝元和二年，幸泰山，柴告岱宗。安帝延光三年，东巡，幸泰山。桓帝延熹四年，岱山颓裂，自是天下渐多故矣。《通义》曰：王者受命易姓，报功告成，必于岱宗。《白虎通》曰：王者受命必封禅。封，增高也。禅，广厚也。天以高为尊，地以厚为德。故增泰山之高以报天，禅梁父之址以报地史称无怀、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，皆封泰山，禅云云。禹封泰山，禅会稽。周成王封泰山，禅社首。秦始皇封泰山，禅梁甫。汉武封泰山，禅梁甫、肃然及蒿里、石闾，修封者凡五是也。《汉官仪》：泰山盘道屈曲而上，凡五十余盘，经小天门、大天门，仰视如从穴中视天窗矣。自下至古封禅处，凡四十里《泰山记》：山有秦观，望见长安，吴观望见会稽，周观望见齐。黄河去泰山二百余里，于祠所瞻黄河如带，若在山趾，盖侈言之也。又周观亦曰日观，相传鸡鸣时可见日出。吴观亦曰越观，又名月观，以与日观相对也，与秦观为泰山三峰云。隋开皇十五年，东巡，顿齐州，为坛于泰山，柴燎祀天，礼如南郊。大业九年，齐郡丞张须陀击群贼王簿于泰山下，大破之。唐乾封元年，登泰山，封玉牒，禅于社首亦泰安州山。又开元十三年，封泰山，祀昊天上帝于山上，群臣祀五帝百神于山下之坛，又祭皇地?于社首。宋大中祥符元年，封泰山，亦禅于社首《宋史》：时王钦若判兖州，上言：泰山醴泉出，锡山苍龙现。又木工董祚于泰山醴泉北，见黄帛曳林木上，既而帝至泰山，登山道经险峻，降辇步进，卤簿仪卫列于山下，享昊天上帝于圜台，陈天书于左，以太祖太宗配，命群臣享五方帝及诸神于山下封祀坛。明旦，禅祭皇地?于社首山，如封祀仪，改乾封县为奉符县。《唐六典》：河南道名山曰泰山，山周百六十里，高四十余里郭璞云：从泰山下至山头，百四十八里三百步。一云泰山周回二千里。又《山海经》云：泰山上多玉。尸子谓山中有神房、阿阁，以及诸家夸诞之说，今皆不取。群峰之得名者：望秦、独秀、鸡笼、老鸦、狮子、莲花、悬石，而丈人峰在山顶，特出群峰之表。又有百丈、马棚、鹁鸽、舍身诸崖，石经、石壁、酆都、桃花、佛寺、鬼儿、椒子、马蹄、溪里诸峪，回马、雁飞、黄岘、思乡、青峰、西横诸岭，迎阳、吕公、白云、遥观、蝙蝠、鬼仙、水帘诸洞，玉女、王母、白鹤、白龙诸池。又有明月嶂、登仙台，及东西南三天门，东西中三溪，为山之最胜。其余峰峦?峒，层见叠出，不可胜数也。自岳顶而东南二十里曰雕窠山，西南十里曰亭禅山即社首山，亦曰蒿里。南五十余里曰石闾山，又南五里曰亭亭山，东六十里曰梁父山，又东曰云云山俱见泰安州。《志》云：岳顶东南十里有东神霄山，下有东溪神庙。西南十里有西神霄山，下有西溪神庙。又西十里曰石后山、三尖山。其在岳阴者，又有孤山、襁山、鹤山，相去各十里。虽随地异名，实皆泰山之支峰别阜也永乐十四年，祠祭郎中周讷请封泰山，不许。魏氏野曰：自成皋以东，历梁、宋、曹、郓诸州，几千余里，大抵经途沃野，无大山重阻，而泰山忽焉特起，博厚崇隆，拱卫南北。自此群山翼带，直抵海滨，为天下之奥区，神皋形胜，直与关中并峙。五岳为群山之尊，而泰山又为五岳之长，不信然欤《灾异志》：汉元凤三年，泰山大石起立，说者以为宣帝特起民间之象。成化二十一年，泰山屡震，说者谓应在武宗也。

　　琅邪、

　　琅邪山，在青州府诸城县东南百四十里。其山三面皆浸于海，惟西南通陆《山海经》：琅邪台，在勃海间，琅邪之东是也。《管子》：齐桓公将东游，南至琅邪。《孟子》：齐景公问晏子，欲放于琅邪。《竹书》：越王勾践二十九年，徙都琅邪。《越绝书》：勾践既灭吴，欲霸中国，徙都琅邪，立观台于山上，周七里，以望东海今山在海滨，盖筑以望远耳。《国策》苏秦说齐宣王：齐南有泰山，东有琅邪。《史记》：始皇二十八年，南登琅邪，大乐之，留三月，乃徙黔首三万户琅邪台下。复十二岁，作琅邪台，立石刻颂秦德。又三十七年，从会稽还过吴，并海上，北至琅邪之罘之罘山，见登州府福山县。汉初，田肯曰：齐东有琅邪、即墨之饶，南有泰山之固。武帝元封五年，东巡，北至琅邪并海。太始三年，幸琅邪。《封禅书》八祀曰：四时主，祠琅邪。《子虚赋》：齐东渚巨海，南有琅邪，是也。郭璞曰：琅邪临海有山，?焦?特起，状如高台，即琅邪台也。战国时，齐筑长城以拒楚，自琅邪台入海，即其地矣。

　　沂山。

　　沂山，在青州府临朐县南百十五里。《周·职方》：青州，其山镇曰沂山。一名东泰山。《史记·封禅书》：公玉带言，黄帝封东泰山，禅丸山即临朐县之丹山。天子既令设祠具，至东泰山。山卑小，不称其费，乃令礼官祠之，而不封禅。魏文帝亦尝致祀焉。隋开皇十四年，诏以沂山为东镇，后代因之，载在《祀典》。《志》云：山西宗岱岳，东俯琅邪，背负凤凰岭即沂山北岭，东接穆陵关即县之大岘关，其巅为百丈崖，壁立万仞，形如斧削，有飞泉下洒，曰瀑布泉。弥水出其西麓，又沂水亦出其西，沭水出其东也。《水经注》：汶水出朱虚县之泰山。山上有长城，西接岱山，东连琅邪，千有余里。盖田氏遗址也。

　　其大川，则有济水、

　　济水旧自河南流入境，其上源曰沇水。《禹贡》：导沇水东流为济。又曰：浮于济漯，达于河。《职方》：兖州，川曰河济。春秋时，济水经曹、卫、齐、鲁之界。庄三十年，公及齐侯遇于鲁济。杜氏曰，济水历齐、鲁间，在齐界为齐济，在鲁界为鲁济也。又僖三十一年，取济西田，分曹地也。襄十一年，晋率诸侯伐齐，会于鲁济。定九年，齐与卫地，自济以西。济之见于《春秋》者，不一处矣。《战国策》苏秦说齐宣王：齐西有清河，北有勃海。所谓清河，即济水也。又燕王谓苏代曰：齐有清济、浊河，可以为固，长城巨防，足以为塞。《史记》：齐?王四十年，乐毅并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，战于济西，齐师大败，遂入临淄。《汉志》：济水过郡九河东、河内、陈留、梁国、济阴、泰山、济南、齐郡、千乘，此九郡也，行千八百四十里《淮南子》：济水通和宜麦。《水经》：济水出河东垣县王屋山，其下流东北入海旧《志》：济水自河南巩县南入河，并流过成皋、荥阳，溢为荥。东过阳武、封丘县北，又东过冤句、定陶南，又东北流，与菏水合。东至乘氏，西分为二：其一东北入巨野泽，过寿张西，合汶水；其一合菏水，东南流入泗，故泗水亦有南清河之称。今详见曹州。郦道元曰：王莽之世，川渎枯竭，济水但入于河，不复绝流而南。其余流自东平以东北者，皆谓之清水。晋太和四年，桓温自兖州伐燕，至金乡，凿巨野三百里，导汶水会于清水，温引舟师自清入河。郗超曰：清水入河，难以通运，若寇不战，运道又绝，因敌为资，复无所得，此危道也。温不听，败还刘氏?曰：时清水入河，亦即在?高?敖、东阿间，非《禹贡》浮汶达济之道也。义熙十三年，刘裕伐秦，将水军自淮泗入清河，溯河西上。宋元嘉七年，到彦之取河南，与魏人战，不克，乃沿河置守，还保东平。复引兵自清入济，南至历城按：此误以巨野北出者为清水，汶水合流者为济水也。郭缘生《述征记》亦云：清河首受洪水，北流入济。洪水亦巨野泽之分流，一名桓公渎，详见巨野县。八年，檀道济自清水救滑台，至济上，转战至历城。二十三年，魏人寇青、兖、冀三州，至清东而还时青治东阳，兖治须昌，冀治历城，皆在清水东也。《唐六典》：河南大川曰济水。杜佑曰：济水绝流已久，今自东平以东北入海者，实菏泽、汶水之合流耳。宋乐史曰：东平、济南、淄川、北海界中，有水流入海，谓之清河。王应麟曰：济水通得清水之名，以水道清深也《宋史》：李师中知济、兖二州，济河堙塞久，师中访古道，自兖城西南启凿之，功未半而去。今大清河自汶上县北出其上源会东南诸山泉沟泽之水，与会通河合流，至东平州西安山闸旧时济流经此，始与汶合。今并注于南旺湖，合流而北出。又西北与运河分流，经东阿县西，复折而东北，径东阿县北。又东径平阴县北。又东北径长清县西南，齐河县东。又北径历城县北，而东北会于泺水即小清河。又北经临邑县东。又东北径济阳县南。又北径齐东县北。又东北径武定州南。又东径青城县北及滨州之南。又东北径蒲台县北，至高苑县北县属青州府。又北径利津县东，而东北入于海。繇安山闸而下，皆谓之大清河。近《志》：元人始于宁阳县北筑?罡城坝，遏汶水入?，以通运河。永乐中，又于东平州东筑戴村坝，尽遏汶水入会通河。今之大清河，乃自平阴县南之柳沟诸泉，繇东平州北门外，过西折而东北。夏秋运河泛涨，则张秋迤南东岸张秋即安平镇，见东阿县。有减水闸，分流来合，而东北出此即今盐运所经，盐船自泺口故关，由大清河而上，泊于鱼山。又南，则由河渠至于东平，西则由小盐河至于张秋。故大清河有盐河之名，即济水之故道。说者谓大清河古济而今汶者也旧《志》：济水劲疾，故穴地伏流。郭缘生《述征记》：济水入河，性与河别，渗漉入地，伏行而溢为荥。今之历下，发地皆是流水，济所过也。东阿之井，正济所溢，清而且重，善下，故阿胶能治淤浊逆上之疴。唐高宗尝问许敬宗，济水甚细，何以列于四渎？对曰：渎之言独也，不因余水独能赴海者也。夫济流虽与古异，然今东平、历下诸泉，皆入大清河，则仍为济水溢流，不得全谓之汶水矣于慎行曰：大清第得汶之首尾，实以东平诸泉由济故渎入海。又小清河一名泺水，源出济南府城西南趵突泉。《水经注》：泺水出历城故城西南，泉源上涌若轮，是也。合马跑、金线诸泉，并城北流，屈而东，至城北水门，大明湖水出注之，东北经华不注山，合华泉，又东北入大清河。伪齐刘豫始导之东行，至韩家店，西分一支，为小清河，径章丘县及邹平县北，又东径长山县东北及新城县北，会孝妇河。又东径高苑县及博兴县南。又东径乐安县北博兴、乐安，亦属青州府，至马车渎入海。屈曲行几五百里。自历下以东之水，昔入济者，并入小清河。近年河渐淤，其水复由东北入大清河矣。盖泺水亦即济水之伏流旁出者，与大清河虽分二流，而脉络正同也。今见川渎异同元《五行志》：至正二年，济南山水暴涨，冲东西二关，流入小清河。又黑水、天麻、石固等寨及卧龙山水，通流入大清河，漂没上下民居千余家。黑水等寨，俱在济南府西南。

　　汶水、

　　汶水，出济南府泰安州莱芜县东北七十二里原山之南，《水经》所谓北汶也。又有汶水，出县东南寨子村，俱流经州东南徂徕山阳。又一源出岳北仙台岭，会诸山谷之水，经州东四十里，曰堑汶。西南流，经徂徕之阴，又南流三十里，曰大汶口，而与莱芜之汶水合流又有小汶水，在新泰县东北三十里，出泰山之龙池，西南流百余里，亦合于汶水。自州西南流，经宁阳县北?罡城坝，分二流：其正流西经平阴县，南过东平州界，又西南流至汶上县，东北合白马河、鹅河诸水，凡八十里，入南旺湖，南北分流，为分水闸，即今会通河也。支流为?河，自宁阳县西南流，达兖州府城西，合沂、泗二水，凡百余里，至济宁州南，天井闸东，而合于分水。南流之汶，亦即运道所经也。《运河记》：明邵宝辑汶水自泰安州经宁阳、汶上县界，又西至东平州注济水，此故道也。蒙古宪宗七年，济倅毕辅国，始于汶阴?罡城之左，作斗门一，遏汶南流，至任城合泗水，以饷宿、蕲戍边之众江南宿州南有故蕲县。时蒙古置戍于此，与宋相持，谓之引汶入泗，而汶始南通于泗。至元二十年，以江淮水运不通，自任城开渠，达于须城安山，为一闸于奉符即?罡城闸，时宁阳县废，其地属奉符县也，以导汶入?。为一闸于兖州今府城东金口闸是也，以导泗、沂会?。合而至会源闸，南北分流。二十六年，又用寿张尹韩仲晖等言，复自安山西开河，繇寿张西北至临清，直属卫、漳，谓之引汶绝济，而汶始北通于漳。前朝永乐九年，时以北京为行在，济宁州同知潘叔正言：故会通河四百五十余里，其淤者三之一，可浚之以通漕。乃命廷臣宋礼等往治，筑坝于东平州之戴村，横亘五里，遏汶水西南流，令尽出于南旺见汶上县。至分水龙王庙，分为二支：四分南流，以接徐沛，六分北流，以接临清。盖运河之原委，全藉汶河也。《禹贡》：浮于汶，达于济。《诗》：汶水汤汤。《史记·河渠书》：泰山下引汶水穿渠，溉田万余顷。汶水之为大川，繇来旧矣。

　　会通河、

　　会通河，在兖州府济宁州城南，元至元中所开也。《志》云：蒙古初于?罡城见上作斗门以遏汶，流益泗漕，而漕渠始开。既而浚济州泗河至新开河，繇大清河至利津入海。未几，以海口沙壅，复从东阿陆挽二百里至临清，入御河。时又开胶莱新河见平度州以通海道，劳费少成效。至元中，伯颜始创海运，与济州河并行。寻用韩仲晖等言，自安民山见东平州，即安山闸开河，北抵临清，凡二百五十里，引汶绝济，直属漳、卫，名会通河。元臣宋文瓒言：世祖开会通河千有余里，岁运漕粟至京者五百万石。然河渠易于浅涩，舟不能负重，其后渐减至数十万石，于是海运不能废。明初饷北平、辽东，亦仍用海运。永乐九年，浚故道，自济宁北至临清，凡三百八十五里。南至江南沛县，凡三百里。而南旺湖地势特高，于是相地置闸，以时启闭。自分水北至临清地，降九十尺，为闸十有七，而达漳、卫。南至沽头见沛县地，降百有十六尺，为闸二十有一，而达河、淮。岁漕四百余万石，皆取道焉，诚咽喉重地矣《漕河考》：会通河凡七百十里入卫河，又四百里，始出境达京师，山东为府者三，为州者四，为县者六，由鱼台至临清，得?、汶、泗、沂四水其泉百七十余，会于四水，而分流于漕渠，为闸百三十，为浅二百有二十，皆有司分掌之，而统于司空御史台。议者曰：运河以汶水为源，然汶水之西全出人力，而南旺土脉特高，水非由地，势难久安，尽括泉源，千里焦烁，频年修浚，劳费不訾，民力穷而国计亦病矣。今详见川渎漕河。

　　海。

　　海在山东东北境者，皆谓之勃海亦曰渤?。苏秦曰：齐北有勃海。田肯曰：齐西有浊河之限，北有勃海之利。又谓之少海。《韩非子》：齐景公游于少海。少海，犹云小海也。《书疏》：青州之境，越海而有辽东。又云：青州东北据海。盖跨有此小海也。北自平州碣石，南至登州沙门岛，皆为勃海之口，阔五百里，西入直沽几千里。《广志》：山东自兖州东昌而外，其当大海一面之险者，济南东北境也海丰、滨州、利津、沾化、蒲台，皆滨渤海。当两面之险者，青州府北及府东南境也博兴、寿光滨渤海，日照则滨大海。当三面之险者，登、莱二府之东南北，皆以海为境也东面则宁海、文登。南则胶州、即墨，皆滨大海。北则登州、莱州，以及昌邑、潍县，皆滨渤海。至越海而有辽东，则又与山东共险者也今盛京，即故辽东都司地。旧《志》云：辽东金州卫，则南面、西面皆滨渤海。复州、盖州、海州三卫，则西面滨渤海。而广宁义州中屯、右屯、前屯诸卫，皆南面滨于渤海云。春秋时，吴人尝遣舟师自海入齐。秦并天下，欲攻匈奴，使天下飞刍挽粟，起于黄?垂、琅邪负海之郡黄?垂，见登州府黄县，转输北河。汉元封中，伐朝鲜，杨仆等自齐浮勃海而进。三国时，孙权遣将周贺使辽东通公孙渊，还至成山，魏人邀击杀之。及渊灭，吴复遣羊?击魏辽东，俘人民而去详见南直大海。隋开皇十七年，伐高丽，使周罗?分道自东莱泛海趣平壤。大业七年，伐高丽，亦使来护儿自东莱入海趣平壤。唐贞观十八年，征高丽，使张亮自莱州泛海趣辽东。二十一年，复遣牛进达等自莱州渡海击高丽。又显庆五年，苏定方伐百济，自成山济海。开元二十年，渤海大武艺遣将帅海贼寇登州，杀刺史韦俊。盖山东海道与高丽、渤海相接也。宋建隆二年，女真泛海，自登州来贡马。重和元年，遣马政从此道使女真，与约攻辽，遂成宋室之乱。金明昌三年，尚书省奏辽东北京路金北京，即明废大宁都司城，米粟素饶，宜航海以达山东。因按视近海诸处，置仓贮粟，以通漕运。元至元中，伯颜建议：海运皆取道登、莱，大约自江南海州以至登州，六百里而近。惟登、莱三面岛屿环抱，几及千里，若从利津至直沽，亦六百里而近耳。明洪武及永乐初，转输辽、蓟，亦取道于此详川渎海道。既而海运废，登、莱至旅顺之道亦禁绝，然南北两岸渔贩往来，动以千艘，官吏不能尽诘也。嘉靖间，督臣王竱尝请因其势而导之，明开海禁，使山东之粟，方舟而下，则辽东可无荒歉之患。诏从其请，时以为便，未几复罢。夫海道之险，不可不备，而海道之利，不可不繇，与时推移，是在救时之君子哉。又《海防考》明唐顺之等辑：山东海防，惟在登、莱二郡。而成山以东白蓬头诸处，危礁乱矶，伏沙险湍，不可胜纪，故守御较易。然自宋以前，日本入贡，皆自新罗趣山东。而元人海运故辙，亦出成山以东，风帆络绎，渤海之险，未尝不视为坦途。今岂可视为泄泄，无思患预防之策乎！

　　其重险，则有穆陵。

　　穆陵关，在青州府临朐县东南百有五里大岘山上，山高七十丈，周回二十里，道径危恶，一名破车岘。其左右有长城、书案二岭，峻狭仅容一轨，故为齐南天险。《左传》：管仲曰，赐我先君履，南至于穆陵。晋义熙五年，刘裕伐南燕，慕容超召群臣议，公孙五楼曰：吴兵轻果，利在速战，宜据大岘，使不得入，旷日延时，沮其锐气，然后简精骑，循海而南，绝其粮道，兖州兵缘山东下，腹背击之，此上策也。慕容镇曰：今出岘逆战，战而不胜，犹可退守，不宜纵敌入岘，自弃险固。超不从。裕过大岘，燕兵不出，裕举手指天，喜形于色曰：兵已过险，士有必死之志，敌入我掌中矣。宋景平元年，魏叔孙建攻青州刺史竺夔于东阳，檀道济自彭城赴援。魏刁雍谓建曰：大岘以南，处处狭隘，车不得方轨，请据险邀之，破之必矣。建不听。道济至临朐，建遂烧营遁。又元嘉二十三年，魏人寇兖、青、冀诸州，何承天请徙三州新旧降附民三万余家于大岘南，以实内地。唐元和十二年，李道古以淄、青拒命，引兵出穆陵关。宋绍定中，李全据淮安，略金临朐，扼穆陵关。今亦置戍守于此。

　　【按】山东界南北之间，北走景、沧，南达徐、邳，东出辽海，西驰梁、宋，为辐辏之道。春秋以及战国，大抵皆齐地也。管仲对楚曰：赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。季札以为泱泱大风，苏秦以为四塞之国也。又黄歇说秦曰：齐南以泗为境，东负海，西倚河。又楚人谓顷襄王：王射?蜀鸟于东海，还盖、长城以为防盖，今见沂水县。长城，见平阴县，朝射东莒，夕发贝丘见博兴县。或曰：谓清河之贝丘也，夜加即墨，顾据午道，则长城之东收，而泰山之北举矣。韩非说秦曰：往者齐南破荆，中破宋，西服秦，北破燕，中使韩魏，地广而兵强，战克攻取，诏令天下，济清河浊，足以为限，长城巨防，足以为塞，齐五战之国也。汉初，郦食其曰：齐负海岱，阻河济，南近楚，虽数十万师，未可岁月破也。田肯曰：齐东有琅邪、即墨之饶，南有泰山之固，西有浊河之限，北有勃海之利，地方二千里，持戟百万，县隔千里之外，齐得十二焉，此东西秦也。盖三齐形胜，拟于关中矣。说者曰：自古及今，天下有事，未尝不起于山东。繇秦汉以迄宋元，可更仆数也。若其攻取大略，彪炳史册者，莫如乐毅，毅并护赵、楚、韩、魏之兵，为燕昭王伐齐，败齐兵于济，西分魏师，以略宋地，部赵师以收河间，身帅燕师，长驱逐北，遂入临淄。又遣左军渡胶东、东莱，前军循泰山，东至海，略琅邪，右军循河济，屯阿鄄以连魏师，后军并北海而抚千乘，以中军据临淄而镇齐都，六月之间，下齐七十余城，是也。次则莫如元季之察罕。元至正中，山东为群盗田丰等所据，察罕奋自草泽，既克河南，乃分兵镇关、陕、荆、襄、河、洛、江、淮，而以重兵屯太行。既而自陕抵洛，发并州兵出井陉见直隶重险，辽沁军出邯郸直隶广平府属县，泽潞军出磁州见河南，怀卫军出白马见直隶滑县，与汴、洛水军俱下，身将铁骑渡孟津见河南府属县，逾覃怀见河南怀庆府，鼓行而东，复冠州、东昌，师至盐河见东阿县马颊河，遣精骑捣东平，克之，又克济宁。时大兵犹未合，群贼皆聚济南，而出兵齐河、禹城拒战，于是分遣奇兵，取间道出贼后，南略泰安，逼益都，北徇济阳、章丘，中循滨海郡邑，乃自帅大军渡清河，破贼于临济见章丘县，或作分济，进逼济南，齐河、禹城来降。南道诸将亦败益都兵于好石桥见益都，海滨郡邑皆来降，济南亦下，乃围益都。会察罕为降贼田丰等所杀，其子扩廓代总其兵，攻益都，拔之，山东悉定。明初，太祖命徐达北讨，既下沂州，遣使谕之曰：闻将军已下沂州，若向益都，当遣精锐扼黄河要冲，断其援兵，可以必克；若益都未下，宜即进取济南、济宁。二城既下，益都以东，势力穷蹙，如囊中物矣。噫！真庙算也。