卷一·高祖 卷二·太宗
卷三·高宗 卷四·则天皇后 中宗
卷五·睿宗 玄宗 卷六·肃宗 代宗
卷七·德宗 顺宗 宪 卷八·穆宗 敬宗 文
卷九·懿宗 僖宗 卷十·昭宗 哀帝
卷一·礼乐一 卷二·礼乐二
卷三·礼乐三 卷四·礼乐四
卷五·礼乐五 卷六·礼乐六
卷七·礼乐七 卷八·礼乐八
卷九·礼乐九 卷十·礼乐十
卷十一·礼乐十一 卷十二·礼乐十二
卷十三·仪卫 卷十四·车服
卷十五 卷十六
卷十七 卷十八
卷十九 卷二十
卷二十一 卷二十二
卷二十三 卷二十四
卷二十五 卷二十六
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卷二十九 卷三十
卷三十一 卷三十二
卷三十三 卷三十四
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卷三十九 卷四十
卷四十一 卷四十二
卷四十三 卷四十四
卷四十五 卷四十六
卷四十七 卷四十八
卷四十九 卷五十
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卷十一 卷十二
卷十三 卷十四
卷十五
天文一
昔者,尧命羲、和,出纳日月,考星中以正四时。至舜,则曰“在璿玑玉衡,以齐七政”而已。虽二典质略,存其大法,亦由古者天人之际,推候占测,为术犹简。至于后世,其法渐密者。必积众人之智,然后能极其精微哉。盖自三代以来详矣。诗人所记,婚礼、土功必候天星。而《春秋》书日食、星变,《传》载诸国所占次舍、伏见、逆顺。至于《周礼》测景求中、分星辨国、妖祥察候,皆可推考,而独无所谓璿玑玉衡者,岂其不用于三代耶?抑其法制遂亡,而不可复得耶?不然,二物者,
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
水仙花的传说
羊城的传说
我国神话的保存及流传情况
凤凰亭传说
灵石出世
中国古代神话中的五帝与五神
中国古代神话的特色和演变
民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
中国古代神话中的四大魔兽
中国传统神话人物图
头戴双尖帽,身穿黑皮袍,说话带鼻音,人人听得清。 (打一动物)
长天不知愁滋味 (贺语)
两点前来表决心 (打一字)
双手抓不起,一刀劈不开,煮饭和洗衣,都要请它来 (自然物)
挑剔女婿不对头 (打一字)
大小老婆有差别 (打一成语)
三星落户到上海 (打一字)
言多必失 (打一字)
往事知多少 (打一称谓)
抢亲 (四字电影)