孟春纪 仲春纪
季春纪 孟夏纪
仲夏纪 季夏纪
孟秋纪 仲秋纪
季秋纪 孟冬纪
仲冬纪 季冬纪
有始览 孝行览
慎大览 先识览
审分览 审应览
离俗览 恃君览
开春论 慎行论
贵直论 不苟论
似顺论 士容论
恃君
就人的本能来说,爪平不足以保卫自己,肌肤不足以抵御寒暑。筋骨不足以使人趋利避害,勇敢不足以使人击退凶猛制止强悍之物。然而人还是能够主宰万物,制服毒虫猛兽,使寒暑燥湿不能为害,这不正是人们事先有准备,并且能聚集吗?人们可以聚集,是因为彼此都能使对方得利。人们在群聚中能够相互得利,君主的原则就确立了。所以,君主的原则确立了,那利益就会从群聚中产生出来了,而人事方面的准备就可以齐全了。
从前,远古时期没有君主,那时的人民过着群居的生括,只知道母亲而不知道父亲,没有父母兄弟夫妻男女的区别,没有上
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三人同日见 (打一字)
引水浇灌 (打一字)
矮个子,桌上站,找书看,他做伴,我要去睡觉,他先闭上眼。 (打一生活用品)
听从 (离合字)
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浑身雪翼腿儿黑,最喜成群上青天。 (打一动物)
山山倒影一川横 (打一字)
秋色满郊野 (三字电影)