牧民 形势
权修 立政
乘马 七法
版法 幼官
幼官图 五辅
宙合 枢言
八观 法禁
重令 法法
兵法 匡君大匡
匡君中匡 匡君小匡
王言(亡) 霸形
霸言 问
谋失(亡) 戒
地图 参患
制分 君臣上
君臣下 小称
四称 正言(亡)
侈靡 心术上
心术下 白心
水地 四时
五行 势
正 九变
任法 明法
正世 治国
内业 封禅
小问 七主七臣
禁藏 入国
九守 桓公问
度地 地员
弟子职 言昭(亡)
修身(亡) 问霸(亡)
牧民解(亡) 形势解
立政九败解 版法解
明法解 巨乘马
乘马数 问乘马(亡)
事语 海王
国蓄 山国轨
山权数 山至数
地数 揆度
国准 轻重甲
轻重乙 轻重丙(亡)
轻重丁 轻重戊
轻重己 轻重庚(亡)
管仲说：发布政令要有四时特点。没有四时特点，人们就必然消极地观望、顺从天时的到来，处在混乱昏蒙的状态。谁能够有所了解呢？只有圣人才了解四时。不了解四时，就将失掉立国的根本。因为不了解五谷生长的规律，国家就是要败亡的。所以圣人对于天道是真正聪明的，对于地道是真正圣智的，因
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