《明史》·卷五十

尹昌隆，字彦谦，泰和人。洪武年间，进士及第。被授予修撰，后改任监察御史。

惠帝刚即位时，出来视朝较晚，昌隆上疏劝谏道：“高皇帝鸡鸣而起，黎明即上朝，太阳没出已经接见百官了，所以能够百务振兴，天下平安。陛下继承大业，应该继承祖宗的雄武精神，兢兢业业，忧勤万机。但现在却已图安逸，太阳已出来数刻，还没有临朝。群臣宿卫宫中，疲于等候，旷职废业，上下松弛。如果这种现象传到天下四裔，将不是社稷之福。”皇上说“：昌隆的话很恳切坦直，礼部将他的话宣示天下，使天下知道我的过错。”不久，他因有地震又上书，被贬任福宁县知县。燕王军队逼近时，昌隆以北方来的章奏动辄便引周公辅佐成王的故事为由，劝皇上罢兵，允许燕王入京朝见；如果有了差错，便让出皇位；如果现在沉吟不断，进退唯艰，那以后想求作丹徒布衣也不行了。成祖入京师后，昌隆名在奸臣之中，因前面这篇奏章被免去死罪，命他到北平教授世子。

永乐二年，册封世子为皇太子，升昌隆为左春坊左中允。他随事匡正劝谏，太子很敬重他。解缙被贬退时，同一天改任昌隆为礼部主事。尚书吕震正在掌权，他性格刻薄妒嫉，当他独处深思时，如果用手指刮眉毛，则定有密谋深计，他的属官一发现便互相告诫，没有人敢在这种时候来汇报事情。昌隆上前汇报，吕震怒而不应。过了一会儿昌隆又汇报，吕震更怒了，拂衣而起。昌隆退下去向太子汇报，取得令旨来实行。吕震大怒，上奏说昌隆假托东宫臣僚，暗中想结党，蓄藏无君之心。昌隆被逮捕入狱，不久遇上赦令得以复官。父亲去世后，他不待守孝期满，即被召回任职，他去拜见吕震，吕震温言接待他。他入宫处理先前的奏章，又被投进锦衣卫监狱，并被抄了家。皇上每次出京巡幸，被投进诏狱人的都被车载随从，称为随驾重犯，昌隆也在其中。

过了几年，谷王谋反之事发。因谷王先前曾奏请昌隆做他的长史，就判他以同谋之罪，诏令公卿一起审问。昌隆不停地申辩，吕震驳斥他。定案之后，把他极刑处死，并将他诛族。后来吕震病重将死，叫喊“尹相”，说见到昌隆想杀他。

戴纶，高密人。永乐年间，由昌邑县训导升为礼科给事中，与编修林长懋一同侍奉皇太孙说书。历任中允、谕德。仁宗即位后，太孙成为太子，戴纶升为洗马，仍侍奉太子讲读经史。当初成祖命太孙练习武事时，太孙也雅好练武，时常出去骑马射箭。戴纶与林长懋认为太孙正当年轻，不应该荒废学问而专事游玩打猎，便经常劝谏太孙。戴纶还写了一篇奏疏对皇上谈及此事。过了几天，太孙侍奉皇上，皇上问道：“宫臣中你与谁最合得来？”太孙说是戴纶。皇上便拿出戴纶的奏疏交给他，太孙因此而怨恨戴纶。

林长懋是莆田人，以乡荐历任青州教授，升为编修。仁宗即位之初，他升为中允。他为人刚正严厉，多次进献直言，与戴纶关系很好。

宣宗即位后，加恩给东宫臣僚，升戴纶为兵部侍郎。不久，他又因劝谏皇上打猎而忤逆了皇上的心意，被派去参赞交趾军务。而林长懋从南京来京，因为迟到，也被出任为郁林州知州。不久，说他们有怨望情绪，把他们都逮到京师，投进锦衣卫监狱。皇上亲临审问他们，戴纶抗辩，触怒了皇上，立即把他打死，并抄了他的家。他的叔父河南知府戴贤、太仆寺卿戴希文也都被关押起来。

而林长懋在监狱十年，英宗即位后才被释放出来，恢复原官，回任郁林知州，实行过仁惠之政。他死后，州人立庙来祭祀他。

陈祚，字永锡，吴县人。永乐年间中进士。升为河南参议。十五年(1417)，他与布政使周文褒、王文振联合上疏说建都北京不便，结果他们都被贬到均州太和山做佃户。陈祚躬耕力作，泰然处之。仁宗即位后，下诏选用被贬出的诸臣，陈祚也在被选之列。正值皇上去世，他没能被起用。

宣德二年(1427)，命地方长官到均州考核他们，陈祚考取第一名。吏部考试，他又是第一。皇上于是升他为御史，巡按福建。他在任时方面大官多被弹劾，他还禁止和买，福建人很感激他。他回来后上奏说白塔河上通邵伯湖，下注入大江，苏州、松江的船只，多由此往来，而河道过于浅狭，并且有淤塞，请求开通疏浚。皇上听从了。转运漕米果然更加方便了。不久他出京巡按江西。

当时天下承平，皇上很喜欢游玩打猎以及玩好之物。陈祚传上奏疏劝皇上勤于圣人之学。大略是说“：帝王之学首先要明理，明理在于读书。陛下虽然有圣德，而讲经筵不怎么举行，讲学也达不到应有的程度，圣贤思想的精微、古今的治乱，怎能周知洞悉呢？真德秀的《大学衍义》一书，对于圣贤的格言，无不详加记载。愿陛下在听政之余，命儒臣讲解，没有大的原因，不得间断。如果知道古今怎么得到治理，政事怎么处理，一定能使陛下开广耳目，增光德业，而企图以奇技淫巧来动摇皇上意志的邪佞之徒自然会日见疏远，天下人民则受福无穷了。”皇上见到奏疏后大怒说“：这小儒敢说朕没读过《大学》吗？他这样来鄙薄我，不可不诛。”学士陈循叩头说道“：俗士处在远方，不知道圣上无书不读罢了。”皇上怒意稍解。把陈祚投进监狱，并将他的家人十余口也逮捕了，分别隔离关押了五年，他的父亲竟死于狱中。那时，刑部主事郭循谏阻拓宽西内的皇城来修建离宫，被逮入宫当面责问。郭循抗辩不屈，也被投进监狱。英宗即位后，陈祚和郭循都得释放复官。

陈祚再次巡按湖广。他因为上奏辽王朱贵..有隐罪，与巡抚侍郎吴政被逮到京，投进监狱。不久被赦免出来。当时王振专权，执法专务严峻，陈祚上书说“：近来法律部门断案，多违背固有的法律。如侍郎吴玺错误举荐主事吴车兀，应判推荐非人之罪，而现在却依奏事有规避的律条判了斩刑。吴车兀自杀后，狱官狱卒之罪应递减，却援引不应为重罪的条文，一概杖打他们。一事如此，其他的可以推想了。如今天时不顺，灾异频繁发生，未必不与此有关。”皇上很赞同他的意见，将他的奏章出示给司法官员。不久他改调南京，升为福建按察司佥事。他任官威严但也仁爱，对不载入祀典的神祠都全部撤除。后来，他因病归家。去世。

陈祚生性威严，即使对子弟也很少跟他们言笑，唯独敬重乡人邢量。邢量是博学之士，以占卜隐居，几间破屋，有时几天不生火。陈祚经常挟着书去向他请教，往往到晚上才回来。

刘球，字廷振，安福人。永乐十九年(1421)，中进士，随后在家读书十年，听他讲学的人很多。后被授予礼部主事。胡氵荧推荐他侍奉讲经筵，参与编修《宣宗实录》，改任翰林侍讲。他的堂弟刘王比任莆田县知县，送给他一匹夏布。刘球封还给他，并写了一封信告诫他。

正统六年(1441)，皇上因王振的建议，大举征讨麓川。刘球上疏说：

“帝王统治四方，必定宽宥小敌而防备大敌，以此制定缓急之策，以期达到天下义安。周代伐崇不克，便退而施行德教，等待他来投降；至于犭严狁，则命南仲修朔方城来防备他们。汉朝征伐南越不利，便罢兵赐书信与他们通好；至于匈奴，虽然已经和亲，仍招募百姓迁居塞下，输运粮食充实边防，又命魏尚驻守云中以抗拒他们。

“现在麓川的残寇思任发一向本是我国的羁縻属民，因为边将统驭失误，致使他反叛，惊动大兵。虽然巨魁还没有消灭，但也杀戮了群丑不少，是诛杀还是放过他，已经无关轻重。皇上在玺书中原谅了他的罪恶，使他得以自新，这本是盛德之举。边将不了解皇上圣意，又计划大举兴兵，想在云南屯驻十二万部队，以促使他投降，不投降便攻打他。他们没有考虑到王师不可轻易出动，蛮夷的品性不可骤然驯服，地形太险不可以动众，客地之兵不可长久滞留该地。况且南方水灾旱灾不断，军民交困，如果又要动众，因此而造成的纷扰很值得担扰。臣私下以为应延缓天诛之举，就像周、汉之对付崇、南越那样。

“至于瓦剌，终究要成为边防的祸患。在他还没有骚动的时候，正宜抓紧时机防御。而现在却想调甘肃守将去南征，如果突然有警，怎么抵御？臣私下以为应慎重防范，就像周、汉之对付犭严狁、匈奴那样。

“臣衷心希望陛下停罢大举用兵的建议，推荐有智谋的将帅，以有才识的大臣辅佐，酌情调遣官军，分屯金齿等要害地区，联结木帮各蛮人作为援兵，乘隙进攻，顺便进行招抚，这样贼寇自会屈服。至于西北边塞，应当敕令边臣巡视，疏浚沟渠，构筑城墙，增修城堡，勤于训练，严于守备和..望，以防不测，这才是有备无患之道。”

奏章下到兵部。他们说南征已有成命，没有采纳刘球的建议。

八年(1443)五月，雷击奉天殿。刘球响应诏令，上书提出应当首先实行的十项建议。大略是说：

“古代圣王不做无益之举，所以心正而上天不反对他。臣愿皇上勤于御临讲经筵，引进一些儒臣，来讲解追求至上之道，务必使学问功夫到家，理性和欲望判然可分，这样则圣心正而天心自顺。政令出自皇上自己，则权力就不会下移。太祖、太宗每天临朝三次，经常把大臣召到便殿处理百政，权力归总于上。皇上已登基九年，对于事体已经逐渐熟悉，愿陛下遵守二圣的成规，恢复他们亲自裁决政事的做法，使权力归一。

“古代选择大臣，必定先询问身边的人，以及大夫、国人。大臣犯有过失，虽犯到大辟之罪也不用刑具处决，只将他赐死。现在选用大臣不曾都出于公论，到他们有了小的过失，便加以桎梏，拷打他们。但过了不久，又给他们复职，这很不是待大臣之礼。从今以后选择任用大臣，应使公论感到满意。大臣有小过，则放过不问。果真是不可原谅，也要交给法律部门定罪，让他们自作打算。不要动辄就抓起来，以便不违背他们供奉天职之意。

“现在的太常，也就是古代的秩宗，一定要选得清明谨慎、熟习礼法的大臣，然后才可与神明沟通。如今太常寺正卿佐官都出缺，应选择儒臣，使他们掌管这一职务。

“古代出巡考察行狩，目的是为了考察官吏得失，询问民间疾苦。两汉、唐、宋鼎盛时期，都多次派遣使者巡行郡县，洪武、永乐年间，也曾实行过。现在已久不这么做了，所以官吏多贪污残暴，民不聊生，而军卫之中尤甚。应选择公正廉明能干之臣，派他们分别巡行天下。

“古代君主不亲自审理刑狱，一定要交付理刑官，是因为担心会凭自己的喜怒而在定刑时有所轻重。近来法律部门所呈上的案件，多是奉了敕令增减轻重。法律部门不能坚持原则上奏，到审讯别的囚犯时，又观望圣旨以为轻重，因此百姓多受冤枉，应该让他们各司其职。至于运转输米等作法，都不是古法，尤其应该废除。

“《春秋》对于营造建筑工程，都加以记载，是告诫后人不要烦劳百姓。京师修建已五六年了，说是不烦劳百姓，但却役使士兵，难道军人不是国家赤子吗？况且工程多已完工，应该停工以解除人民的压力。

“各地水旱灾害发生，有关官员既不赈济救灾，又不请减免租税，有的还是徒事虚文而已。应令户部定期赈济，量加减免租税，使百姓不至于失业。

“麓川连年用兵，死亡十分之七八，军费开支和封赏的爵位不可胜计。现在又派蒋贵远征缅甸，责成他们献出思任发。即使真的擒拿回来，不过是悬首于通衢示众而已。而缅甸将因此要挟功劳，一定请求与木邦共同瓜分其地。如果不给则会惹他们动怒，给他们则两蛮坐大，这是减一麓川而生出两个麓川。假如一有失误，则兵事不已。臣见皇上每次审理重犯，多宽宥他们，令他们从军，仁心如此！现在却因为想生擒一个失地的逃窜之寇，而驱使数万无罪之众奔赴死地，这岂不是有悖皇上好生之仁！况且思机发已曾派人来朝贡，并非没有悔过乞免之意。如果敕令缅甸斩思任发的头来献，仍敕令思机发全部割出四境之地，分给各寨新归附的蛮人，则一方可得安宁了。

“迤北朝贡使者越来越多，包藏祸心，诚然难以估测。应分派给事中、御史巡视京师边防各军，及时训练，不要让他们向各厂借用工役之人，服役于私家。公开实行武选以求良将，制定招募之法以招来武勇之人；广办屯田，公行盐法，以充实储蓄，使武备不缺，而对于外患也有防范。”

奏疏呈入后，皇上交廷臣讨论。廷臣说刘球的奏请，只有选择太常官这一条应该听从。皇上令吏部推举人选。修撰董瞞于是请改任太常官，奉行祭祀事务。

当初，刘球说麓川之事时，王振已经恨他。钦天监正彭德清与刘球是同乡，一向做王振的心腹。凡天文有变，他都隐匿不报，倚仗王振的权势为奸。公卿多去拜谒他，刘球却绝不与他往来。彭德清恨他，便摘引奏疏中揽权的那段话，对王振说：“这是指您。”王振更加愤怒。正好董瞞的奏疏呈上了，王振便说刘球与他同谋，将他们都逮入诏狱，吩咐指挥马顺杀刘球。马顺深夜带着一名小校持刀到关押刘球的地方。刘球正睡着，马上起身站起，大喊太祖、太宗。他头被砍断了，身体还站着。马顺遂将他肢解，埋在监狱门口之下。董瞞从旁边偷出血裙送给刘球家人。后来他的儿子刘钺找到一条手臂，用血裙裹起来装殓了。马顺有个儿子病了很久了，突然起来抓住马顺的头发，拳脚相加说道：“老贼，我要让你将来死得比我还惨！我，是刘球。”马顺非常吃惊。不久他的儿子死了，那名小校也死了。董瞞，字德文，高邮人，有孝行。出狱之后，他便回家了，从此不再出来做官。

刘球死后几年，瓦剌果然入侵。英宗被俘，王振被杀。朝廷官员立即击打马顺，将他打死了。而彭德清从土木堡逃回来后，被投进监狱，判了斩刑，不久他死于狱中。诏令将他戮尸。景帝怜惜刘球的忠诚，赠给他翰林学士，谥忠愍，在他的家乡立祠祭祀他。

章纶，字大经，乐清人。正统四年(1439)，中进士。被授予南京礼部主事。

景泰初年，他被召回任仪制郎中。章纶见国家多有变故，经常慷慨上书论事。他曾呈上太平十六策，总共达一万余言。也先议和后，章纶请求全力修整武备，以待将来之变。宦官兴安请皇上修建大隆福寺，建成之后，皇上将临幸该寺，章纶上疏劝谏。河东盐运判官济南人杨浩受到任命后还没上任，也上疏劝谏。皇上便撤消临幸的计划，杨浩后来累任副都御史，巡抚延绥。章纶又因发生灾异，请求寻找导致灾变的原因，用语非常恳切。

五年(1454)五月，钟同上奏请求恢复储君。过了两天，章纶也上疏陈述修德消灾等十四项建议。主要是说“：宦官不可干预外朝政事，佞臣不可偷窃事权，后宫不可盛行声色。凡阴盛之类的事，请都禁止。”他又说：“孝悌是百行之本。愿陛下退朝之后朝见两宫皇太后，修问安视膳食之仪。上皇君临天下十四年，是天下之父。陛下曾亲受册封，是上皇之臣。陛下与上皇，形虽异体，实同一人。臣伏读奉迎上皇回宫的诏书说‘：礼惟有加尊而不能降低，义则以卑来奉尊。’望陛下履行这一诺言，或者在初一、十五，或者在节日元旦，率领群臣在延和门朝见上皇，以示兄弟之情，这实是天下的至愿。还要请恢复汪后中宫的地位，以正天下之母仪；恢复沂王储君的地位，以定天下之大本。这样则和气充盈，灾异自消。”奏疏呈入后，皇上大怒。当时太阳已经落山，宫门已经关闭，皇上于是命将圣旨从门缝中传出，立即将章纶和钟同逮入诏狱。他们受到惨酷的拷打，逼迫他们交待主使人以及交通南宫(上皇住在南宫)的情况。他们濒临死亡，但终无一语。正好刮起大风，飞扬的尘沙使白昼变暗，案情稍得缓解。皇上令禁锢他们。第二年杖打廖庄于宫门之下，并封杖到狱中杖打章纶、钟同各一百下。钟同竟被打死，章纶仍长期关押。

英宗复位后，郭登说章纶和廖庄、林聪、左鼎、倪敬等人都因直言而忤逆了时政，宜加以表彰和提拔。皇上于是立即释放章纶。皇上命内侍宦官寻找章纶先前的奏疏，但找不到。内侍从旁背诵了几句，皇上叹息再三，升章纶为礼部右侍郎。

章纶既因具备大节被皇上所重，但性格仍很刚直，不能随俗。石亨贵幸之后，召公卿去饮酒，章纶推辞不去，又多次与尚书杨善论事意见不合，石亨、杨善便一同贬低章纶。章纶于是被调到南京礼部，又在那里改调到吏部。

宪宗即位后，有关官员根据遗诏请求皇上举行大婚。章纶说“：先帝山陵尚新，年号还没改，先帝逝世百日即改行吉礼，心中能自安吗？陛下登基之初，应当以孝治天下。三纲五常实根源于此，请待来春之后再举行。”他的建议虽然不被采纳，但天下都很敬重他的话。

成化元年(1465)，两淮闹饥荒，他上奏救荒四条建议，都被批准了。四年(1468)秋，他的儿子玄应冒名考中会试。给事中朱清、御史杨智等人因此弹劾章纶，皇上命侍郎叶盛调查。第二年，章纶与佥都御史高明考察百官，两人意见不合。奏疏呈上后，章纶又独自上奏说给事中王让不参加考察，并且说高明刚愎自用，自己的意见多不见赞同，请求将他与高明一同罢免。他的奏章都下到叶盛等人手中。于是王让以及参加考察的诸臣连着上书弹劾章纶。章纶也多次上疏请求罢免。皇上不听。后来叶盛等人查出玄应确实是冒名。皇上宽宥了章纶，而他所奏的其他事情，也都不问。不久，他又转调礼部。温州知府范奎被弹劾调官，章纶说：“温州是臣的故乡，范奎大得民心。他解官之日，士民三万人哭泣攀着车辕，留了十八天才得离去。请求让他回任，以安慰民望。”奏章下到有关部门，竟被反对。

章纶性戆直，好直言，不为当权者所喜欢。他任侍郎二十年，不得升迁，以年老请求离去。后来他去世。过了几年，他的妻子张氏呈上他的奏稿，并请加恩。皇上嘉奖叹息，赠他为南京礼部尚书，谥恭毅，授予他的一个儿子为鸿胪寺典簿。

廖庄，字安止，吉水人。宣德五年(1430)，中进士。八年，改任庶吉士，与知事孔友谅等七人历事六科。

英宗即位之初，他被授予刑科给事中。正统二年(1437)，御史元亮请如诏书中所说免除边防军吞没的粮饷，皇上不准。按察使龚钅遂也请如诏书中所说宽宥还没有被抓获的盗窃犯，司法部门也压下不执行。廖庄认为诏书当言而有信，上书力争。五年，诏令京官出京治理救荒之政，兼追回逃亡的百姓。廖庄担心使者催促百姓，从而使百姓受困，便请宽免受灾的州县，以待秋成，皇上听从了。他在陕西救荒，救活了很多人。回来后他上奏宽免抚恤九项建议，多得讨论实行。杨士奇家人犯法，他与同官弹劾。有人说“：难道不要为杨公留个退路吗？”廖庄说：“这正是为了杨公。”八年，命他与御史张骥共同代理大理寺事务。过了一个月，他被授予左寺丞。

十一年(1446)，他升为南京大理寺少卿。过了两年，奸人陈王夫与亲戚贾福争袭指挥一职。南京刑部侍郎齐韶接受陈王夫的贿赂，想夺贾福的官给他，被廖庄驳斥。齐韶将贾福捶打至死，被逮捕，陈王夫也诬陷廖庄，两人都被投进诏狱。正好齐韶别的罪行也败露了，便将他押到市场斩首，暴尸街头，廖庄才得到释放。

景泰五年(1454)七月，廖庄上疏说：“臣从前在朝廷的时候，见上皇派使者册封陛下，每遇庆典节日，一定令群臣在东庑朝谒陛下，上皇对您的恩礼非常隆重，群臣也都感叹，说上皇对兄弟竟是这么友爱。现在陛下奏天下以侍奉上皇，愿陛下时常到南宫朝见上皇，或者讨论家法，或者商量治国之道，逢年过节，让群臣去朝见他，以安慰上皇之心。这样则祖宗在天之神安，天地之心也安。太子，是天下的根本。上皇之子，也就是陛下之子。应令太子亲近儒臣，学习书策，以待皇上后嗣的诞生，使天下臣民都知道陛下有公天下之心，岂不美哉？天下者，是太祖、太宗的天下。仁宗、宣宗继承大统守成的，是这个天下。上皇北征，也是为了这个天下。现在陛下拥有这个天下，应念祖宗创业之艰难，想想怎样去收取天下人心，消灾召祥之道莫过于此。”奏疏呈入后，不见回报。第二年，廖庄因母亲去世，赴京交回勘合，到东角门朝见皇上。皇上想起廖庄前头的奏疏，命将他廷杖八十下，贬为定羌驿丞。

天顺初年，他被召回。当时母亲丧期还没结束，又遭父丧，皇上特给予祭葬，命令他起复，仍在南京供职。天顺五年(1461)，就在南京升为礼部右侍郎，又改调到刑部。成化初年，他被召回任刑部左侍郎。过了一年他去世，赠尚书，谥恭敏。

廖庄个性刚直，喜欢当面指出别人的过错。但他实是胸怀坦荡，毫无芥蒂。他不屑于谨小慎微，喜欢留下宾客欢饮。任司法官后，有人劝他稍稍辞谢一些交往，以免嫌疑。廖庄笑道：“前人有句话说‘：臣门如市，臣心如水。’我无愧于我心而已。”他去世后，竟没有东西装殓，众人出钱财帮助办理了他的丧事。

当初，景帝时期，英宗在南宫，左右的人进行离间。怀宪太子死后，群小人恐怕沂王复立为太子，谗言陷害更加严重。所以钟同、章纶与廖庄相继极力陈言，都得了罪，但皇上颇有感悟。六年(1455)七月辛巳，刑科给事中徐正请秘密言事。皇上急忙把他召入，徐正于是说“：上皇在位岁久，沂王曾经是太子，为天下臣民敬仰。应该迁沂王到他所封之地，以绝人民之望。另选亲王的儿子养在宫中。”皇上惊愕，大怒，立即叱他出去，想把他定罪。但皇上又担心惊动众人，便下令贬他到远方去任职，但皇上怒意并没消解。不久，又获得他淫秽的事情，便把他遣戍铁岭卫。大概是皇上虽然怒钟同等人的话过激，但小人的话也没有马上听从。英宗复辟后，于谦、王文以图谋立外藩为太子，被诛死，此事遂弄不清楚了。

杨瑄，字廷献，丰城人。景泰五年(1454)，中进士。被授予御史。他刚直而崇尚气节。景帝病危，廷臣请立东宫太子。皇上不允许。杨瑄与同官钱..、樊英等人相约上书抗争，正值“夺门”之变发生，便罢了。

天顺初年，杨瑄到畿内印马。到河间府时，百姓状告曹吉祥、石亨夺占他们的田地。杨瑄上报朝廷，并罗列了曹、石两人恃宠专权的情况。皇上对大学士李贤、徐有贞说：“这才是真正的御史。”遂派官员调查此事，而命吏部记下杨瑄之名，准备升用。曹吉祥听说后很害怕，向皇上告状，请求加罪给杨瑄。皇上不许。

不久，石亨西征回来，正好彗星出现。十三道掌道御史张鹏、盛..、周斌、费广、张宽、王鉴、赵文博、彭烈、张奎、李人仪、邵铜、郑冕、陶复以及御史刘泰、魏翰、康骥将要弹劾石亨、曹吉祥各种违法之事。在他们要上奏的前一天，给事中王铉泄露给了石亨。石亨和曹吉祥便向皇上哭诉，诬陷张鹏等人是被自己诛杀的宦官张永的侄子，他们结党排斥异己，陷害他人，想为张永报仇。第二天奏疏呈入后，皇上大怒，收捕张鹏和杨瑄。皇上御临文华殿，把那些御史全部召来，掷下奏章，让他们自己读。周斌一边读一边对答，神色自若。读到冒功滥职时，皇上质问他道：“他们率将士迎驾，朝廷论功行赏，怎能说是冒滥？”周斌说：“当时迎驾的不过数百人，光禄寺赐给酒肴，姓名人数俱在。现在获得超升的达数千人，不是冒滥是什么？”皇上默然，但还是把杨瑄、张鹏以及各位御史投进监狱。将他们严刑拷打，质问谁是主使者，杨瑄等人没有供认，便判都御史耿九畴、罗绮是主谋，把他们也投进监狱。判杨瑄、张鹏死罪，其他的遣去戍边。

石亨等人又陷害各个言官。皇上于是传谕吏部，给事中、御史年过三十的留下，其他人全部调为外任。尚书王翱列上给事中何王己等十三人、御史吴祯等二十三人。诏令以何王己等人为州判官、吴祯等人为知县。正值有大风雷震，吹倒大树，掀掉屋顶，过了一会儿下起了大冰雹。石亨、曹吉祥家中的大树都被刮断，两人也害怕了。掌钦天监的礼部侍郎汤序本是石亨的党羽，也上书说上天示警，应抚恤刑狱。于是皇上感悟了，把杨瑄、张鹏遣戍铁岭卫，其他人贬为知县，刘泰、魏翰、康骥三人复职，而何王己、吴祯等人也得以不外调。杨瑄、张鹏走到半路，正好承天门失火，皇上大赦，他们被放回。有人说应当到石亨、曹吉祥处致谢，但两人终不去，又被贬戍南丹。

宪宗即位后，将他们恢复原官。杨瑄不久升为浙江副使。他巡行海路，禁止将校私自放回戍卒。修筑捍海塘，以及海盐堤岸二千三百丈，使百姓得以安居。他任副使十几年，政绩卓然，进升为按察使。西湖水原来可灌溉各县田四十六万顷，当时已淤塞过半，杨瑄请疏浚它。他又设置闸门，以利灌溉，功末成而死。海盐人民立祠祭祀他。