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白话版《明史》志·卷二十四

清朝明史张廷玉著

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洪武元年，中书省大臣李善长等人奉敕命撰写进献《郊祀议》，大概说：做帝王的侍奉上天明鉴，侍奉大地明察，因而冬至日祭天，夏至日祭地，就是顺应阴阳的意思。

在南郊的圜丘祭天，在北郊的方泽祭地，就是顺应阴阳的方位。

《周礼，大司乐》中说：“冬至日，礼祭天神，夏至日，祭祀地祇。”《礼》说：“茌郊外祭祀上帝，在都城祭祀社神。”又说：“郊祀是用来明示天道，社祀是用来明示地道。”《书》说：“敢请明白告示皇天后土。”考察古代有时称为地只，有时称为后土，有时称为社，都是祭祀地，则都是

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