《明史》·卷三十

古代立帝后无册命的礼仪。

到汉灵帝立宋美人为皇后，开始驾临宫殿，命令太尉持节，捧宝玺绶带，宣读册书。

皇后朝北称臣妾，跪着接受册封。

以后沿用为固定的制度，而礼仪文字各代不同。

明朝制度大抵参考唐、宋制度而采用。

太祖初年，规定制度。

凡足册立皇后，前三天斋戒沐浴，派官员祭告天地、宗庙。

前一天，侍仪司在奉天殿御座前设册宝案，在册案束面设奉节官位，掌节的人位于他的左边，稍退后，在他的南面设承制官位，都向西。

在横街南面设正副使受制位，面向北。

在他的北面设承制宣制官位，在他的东北面设奉节奉册奉宝官位，都面向西。

在受制位以北设正副使受册宝褥位，面向北。

典仪二人位于台阶上南边，赞礼二人位于正副使的北面，知班二人位于赞礼的南面，都东西相向。

百官以及侍从位，按朝廷仪礼设置。

这天早上，陈列扈从仪仗，陈设甲士，按礼仪设音乐。

太监在宫中设皇后受册位以及册节宝案，在殿上设香案，在香案前设权置册宝案，在丹陛上设女乐。

天刚亮，正副使及百官进入。

击鼓三通，皇帝穿衮冕服到奉天殿。

礼部官员捧着册书和宝玺，各自放在案上。

众执事官各自进入，到殿上各自的位置站立。

奏乐，拜四拜。

起身，音乐停止。

承制官奏唱开启皇后册书和宝玺，承受皇帝制命结束，从中门出，自中门台阶下来，到宣读制命的位置，声称“有制”o正副使跪下，承制官宣读制命说：“册封妃某氏为皇后，命令你等持节展礼。”宣读完毕，由殿西门进入。

正副使俯伏，起身。

执事人举着册宝案，从中门出外，自中间毫阶下来。

奉节官率领掌节的人在前面引导，到正副使褥位，将案放在北面。

掌节官脱下节衣，将节交给奉节官。

奉节官把它交给正使，正使把它交给掌节官，掌节官跪着接受。

起身，站在正使左边。

奉节官退F。

引礼官引正使到受册位，奉册官拿着册文交给正使，歪使跪着接受，放在案上。

退下，回到原位。

副使接受实玺也如此。

奏乐，正副使拜四拜。

起身，音乐停止。

正使跟随册书，副使跟随宝玺，掌节官在前引导，举案官稍后，奏乐。

出奉天门，音乐停止。

侍仪奏唱礼仪完毕，皇帝起身，百官退出。

掌节官加节衣，奉册宝官都插笏板，取册书宝玺放在龙亭内，仪仗、大乐在前面引导，到中官门外，奏乐。

皇后戴九龙四凤冠，穿祭礼服，出阁，到殿上，向南站立。

音乐停止，正副使捧册书和宝玺暂且放在门外所设的案上。

引礼官导引正副使以及内使监令都就位。

正使到内使监令前，称册礼使臣某，副使臣某，秉承制命授给皇后册书、宝玺。

内使监令进入禀告皇后，出来，回到原位。

引礼官导引内外命妇进入各自的位置。

正使捧册授予内使监令，内使监令跪着接受，交给太监。

副使授实玺也如此。

各自回到原位。

内使监令率领奉册奉宝太监进入，各自置于案上。

尚仪官导引皇后下台阶，到庭中位置站立。

太监捧册书、寅玺站在皇后的东西两边。

内使监令称“有制”，尚仪官上奏礼拜。

皇后拜，奏乐。

拜四拜，起身，音乐停止。

宣制完毕，奉册太监将册书交给读册太监读完，交给内使监令。

内使监令跪着交给皇后，皇后跪着接受，把它交给司言。

进奉宝玺如同前边的礼仪。

接受完毕，交给司宝官。

尚仪官奏唱礼拜，皇后如以前一样下拜。

内使监令出来，到正副使面前，称“皇后受册礼完毕”。

使者退回到奉天殿横街南，面向北站立以西为上，给事中站在正副使的东北面，面向西。

正副使行再拜礼复命说：“秉承制命册命皇后礼仪完毕。”又行再拜礼。

给事中奏报，于是退下。

皇后接受册书和宝玺后，登上座位。

引礼官导引内命妇班首领一人，到殿中庆贺位置跪下，致词说：“正遇皇后殿F，接受册书和宝玺，端居中宫皇后位。

我等非常欢喜庆贺，谨表庆贺。”赞唱行拜贺礼，奏乐。

行再拜礼，起身，音乐停止。

退下，返回原位。

又导引外命妇班首领一人，进入殿上庆贺位，如同内命妇礼仪。

行礼完毕都退出。

皇后下座，奏乐。

返回后宫，音乐停止。

次日，百官上表笺称贺。

皇帝到宫殿接受庆贺，如同常仪。

于是占卜日子。

举行拜谒太庙礼。

先派官用牲牢告祭，告以皇后恭敬拜见的心意。

拜期之前，皇后斋戒三天，内外命妇以及执事内官斋戒一天。

在庙门外及庙中设皇后行礼位置，在宗庙南设内命妇陪从祭祀位，在内命妇南面设外命妇陪同祭祀位。

司赞位在皇后行拜礼位的东西面，司宾位在内命妇以北，司香位在香案右边。

在台阶束面陈放盥洗用具，司盥洗官位置在这个地方。

这一天，内外命妇各自穿翟衣集中在宫内门外。

皇后戴九龙四凤冠，穿祭衣。

出内宫门，登L-舆，到外门外下舆，登上重翟车。

鼓吹乐陈设而不演奏。

尚仪官陈设仪卫，其次是外命妇，其次是肉命妇，都乘车在前引导。

内使监跟从，宿卫陈兵械器杖在前面引导后面随从。

皇后到了庙门，司宾官引导命妇先进入。

皇后下车，司赞官引导从左门进入，到拜位，向北站立。

命妇各自就位，向北站立。

司赞奏唱礼拜，司宾赞唱行拜礼，皇后以及命妇都拜两拜，起身。

司赞请求到盥洗位置，洗手擦手，由束台阶升登，到神位前。

司赞奏唱上香三次，司香在右边捧着香，皇后上香三次结束，引导回到原位，像以前一样赞唱行拜礼。

司赞奏唱行礼完毕，皇后从宗庙左门出，命妇依次出来。

皇后登车，命妇在前面引导，如同来时礼仪。

经过宗庙时，鼓吹吹奏，皇后入宫。

这一天，皇帝在谨身殿招待群臣，皇后在中官宴请内外命妇，都如同正旦宴会的礼仪。

等到成祖即位，册封皇后徐氏，它的礼制有细微差异。

皇帝穿皮弁服到华盖殿，翰林院官以诏书盖上实玺，然后到奉天殿，传制命皇后接受册书。

典礼结束，翰林官把诏书交给礼部官员，礼部官员在承天门捧诏书宣读。

皇帝回宫，率领皇后穿着礼服到奉先殿拜谒祭告完毕。

皇后在内殿穿礼服，等皇帝登上座位。

赞引女官引导到行礼位置，举行谢恩礼，奏乐。

拜八拜，起身，音乐停止。

礼仪结束。

次日，举行皇帝、皇后接受庆贺宴会，如同以前礼仪。

天顺八年，增加制定亲王在皇帝前厦贺，再到皇太后前庆贺，再到皇后前行八拜礼仪。

嘉靖十三年，册立皇后方氏，礼臣准备礼仪程序，有谒告内殿仪，没有谒告太庙、世庙的礼仪，皇帝命令议论增加。

于是礼臣呈上礼仪。

此前斋戒三天，有关部门陈设如同时节合祭仪。

到了这一天，皇帝坐辖车，皇后妃坐翟车，一同到太庙。

命官捧着七庙牌位升上神座。

皇帝捧着高皇帝的牌位，皇后捧着高皇后的牌位，出去升上神座。

迎神、上香、祭奠帛、以香汤灌地进献，奏乐，停止奏乐，都按礼仪进行。

又到世庙行礼，如同以上礼仪。

隆庆元年增定，颁布诏书的第二天，命妇行见皇后礼。

册封妃的礼仪。

从洪武三年册封孙氏为贵妃，决定皇帝不到殿上，承制官宣读制命说：“妃某氏，特封某妃，命你等持节行礼。”只授册书，没有宝玺，其余的都如同中宫皇后的礼仪。

永乐七年制定册封妃礼。

皇帝穿皮弁服到华盖殿，传制命。

到宣宗立孙贵妃，开始授宾玺，宪宗封万贵妃，开始称皇，并非洪武旧有的制度。

嘉靖十年，皇帝册封九嫔，礼官上呈礼节仪程。

前一天，有关部门按照朔望祭日的礼仪陈设仪仗。

到了这天，皇帝穿衮冕服，祭告完太庙、世庙，换上皮弁服，到华盖殿。

百官穿公服入殿行礼。

正、副使穿朝服秉承制命，举着节册到九嫔宫。

九嫔在宫门外迎接，随后到了行礼位置。

女官宣读册书，九嫔受册，先后拜八拜。

送节出宫门回复命令。

九嫔随着穿礼服等侯，皇后率领她们到奉先殿行礼告祭，并到皇帝、皇后面前谢恩，都如同册妃礼。

只是圭用次玉，谷文、银册比皇妃少五分之一。

二十年，册封德妃张氏。

因妃将要就室，而皇帝摄养不临朝办事，不传制命，不拜祭告事内殿，其余的都按旧礼制进行。

从汉代开始称皇太子，明帝纔开始有临轩册拜之礼仪。

唐代由年长的临轩册授，年幼的只是派使者用内册。

宋祇用皇帝临轩之礼。

元代祇用内册．不分长幼。

明代建国定下制度，册立皇太子，有关部门如册立皇后的礼仪一样陈设。

在丹陛上设皇太子行拜礼的位置。

中庭戒严，皇帝穿衮冕服到谨身殿，皇太子穿冕服等候在奉天门。

警卫官禁，皇帝登奉天殿，引礼官引导皇太子进入奉天东门。

奏乐，由柬阶登上丹陛位置，音乐停止。

百官各自到丹墀的拜位。

奏乐，皇太子行再拜礼，起身，音乐停止。

承制官从殿中门出，站在门外，说：“有制命。”皇太子跪下。

宣读制命说：“册立长子某为皇太子。”皇太子俯伏，起身，奏乐。

行再拜礼，音乐停止。

引礼官引导皇太子从殿东门进入，奏乐。

内赞官引导到御座前，音乐停止。

内赞官赞唱跪下，赞唱宣读册书。

宣读完，赞唱插圭，赞唱授册书。

皇太子插圭，跪着接册书，交给内侍。

又赞唱授宝玺，如同授册书礼仪。

赞唱抽出圭，皇太子拿出圭，俯伏，起身，从殿束门出。

执事官举着节册书、实玺跟随出去。

皇太子返回原位，奏乐。

拜四拜，起身，音乐停止。

从东台阶下来，奏乐。

到奉天门，音乐停止。

仪仗、鼓乐迎册书、宝玺到文华殿。

持节官持节复命，礼部官员捧着诏书到午门宣读旨意，百官到中书省迎接诏令，颁布施行。

侍仪上奏典礼完毕，皇帝起身，回宫。

皇太子到内殿，等候皇后升登座位，举行朝谢礼，拜四拜，恭敬地谢道：“小子某，正受册命，恭敬地到母后殿下谢恩。”又拜四拜，礼仪结束。

亲王、世子、郡王在文华殿台阶上等候。

皇太子登上座位，亲王以下从束台阶升登，到行礼位拜四拜。

最年长的王庆贺说：“小弟某，正遇长兄皇太子荣受册书、宝玺，不胜喜悦之至，恭敬地率领众弟到殿下称贺。”祝贺完毕，都拜四拜。

皇太子起身，依次出去。

诸王到中官皇后处拜四拜，年长之王致完贺词，都拜四拜出去。

这天，皇太子到武英殿见众叔，行家人礼，拜四拜，众叔面向西坐着受礼。

见众兄，行家人礼，拜二拜，众兄向西站着受樘。

第二天，百官上表文庆贺，内外命妇向中宫皇后庆贺，如同常仪。

于是选择日期，太子拜祭太庙。

洪武二十八年，皇人子、亲王都授给金册，不用宝玺。

永乐二年规定，前三天斋戒，派官祭告天地、宗庙，接受册书、宝玺完毕，先到太庙拜谒祭告，后到奉天殿谢恩，再入内谢中宫皇后。

永乐二十二年十月，册封束宫太子，因皇帝灵柩正停留待葬，设乐而不演奏。

在奉先殿举行完典礼，仍到灵座拜谒祭告。

宣德二年十一月，皇子出生，群臣上表请求立太子。

三年二月行礼，因太子还幼小，就命令正、副使在文华门授册书和宝玺。

成化十一年，因册立皇太子礼成，文武官分为五等，赐给不同数量的彩缎。

嘉靖十八年二月，册封束宫太子，皇帝到南郊祭告上帝，到太庙祭告皇祖，从北郊以及历代帝王宗庙以下都派遣官员祭告。

当时太子正二岁，由保姆抱着，在文华殿门迎册书和宝玺，到皇帝面前谢恩，皇后、贵妃代替太子拜八拜。

到皇后面前，贵妃代替拜八拜。

到贵妃面前，保姆代替拜四拜。

其余的如同常仪。

皇太子妃受册书，与皇太子同日传制命。

节册即将到内殿，妃从束阶下来，迎接放置在案上。

赞唱到行礼位置，赞唱跪下，妃跪下。

赞唱宣读册书，女官跪着取册书，站着宣读完毕。

赞唱授册书，赞唱插圭。

女官拿册书交给妃，妃插圭，接受册书后，交给女官。

女官跪着接受，捧着站立。

赞唱抽出圭，起身，拜四拜。

礼仪完毕，太监持节出来，妃送到殿外，正副使持节覆命。

这天，妃穿着礼服到奉先殿举行拜谒告礼。

跟着到了官门，等待皇帝、皇后升座，进入谢恩，行八拜礼。

又到各宫皇妃面前，行四拜礼。

返回宫，到皇太子面前，也拜四拜。

行礼结束，升登座位，王妃、公主、郡主以及外命妇，在丹墀按礼仪行礼庆贺。

汉代在太庙册封亲王。

唐代在前殿册封，礼仪极其详备。

宋代有册封文章，都上表推辞免去册封，只是迎受官诰返回住处。

元代也降制命封，不行册封礼。

明洪武三年规定制度，册封亲王，事前祭告宗庙，有关部门按册封束宫太子的礼仪陈设。

到了这天，皇帝到奉天殿，皇太子、亲王从奉天东闩进入。

奏乐，从束台阶升登。

皇太子从殿东门进入，内赞引导到皇帝面前，在拜位上侍立。

亲王进入到丹陛上的行礼位置，音乐停止。

赞唱行礼，奏乐。

行再拜礼，起身，音乐停止。

承制官按礼仪秉承制命，众王都跪下，宣读制命说：“册封皇子某为某王，某为某王。”宣读完，众王俯伏，起身。

赞唱行拜礼，奏乐。

行再拜礼，起身，音乐停止。

引礼官引导王从殿柬外面进入，奏乐。

内赞官引导到皇帝座前的礼拜位置，音乐停止。

王跪下。

赞唱授予册书，捧册官拿册书授给读册官，宣读完毕，交给丞相。

丞相交给王，王插圭接受，把它交给太监。

授宝玺也如同上面的礼仪。

结束，王拿出圭，俯伏，起身。

引礼官引导王出去，返回原位。

依次引导众王入殿，按礼仪授予册书和宝玺。

太监把册书和宝玺放置在彩亭，做完之后赞唱行拜礼，奏乐。

众王都拜四拜，起身，音乐停止。

太监举着彩亭在前行走，亲王从束面台阶上下来，奏乐。

出奉天束门，音乐停止。

礼部尚书请求诏书用宝玺，到午门展开宣读。

礼仪完毕，皇帝回宫，皇太子退出。

王年幼，就派遣官员拿着册书和宝玺交给他。

丞相承接制命到王的住所，在束北方站立，面向西南，宣读制命。

最年幼的王则由保姆抱着举行礼仪。

这天，亲王朝见拜谢皇后、太子，礼仪与东宫太子接受册书朝谢相同。

亲王各自进行庆贺，年幼的拜访年长的，行四拜礼。

百官到亲王那儿庆贺，也行四拜礼。

丞相到殿上跪下，文武官员站在庭中。

丞相致词说：“某官某等，正遇亲王殿下荣受册书和寅玺，封邦建国的礼仪完成，不胜喜悦之至。”庆贺完毕，丞相及百官又拜四拜。

第二日，皇太子穿冕服到奉天殿向皇帝庆贺。

太子致词说：“长子某，正遇到众弟某等受封邦建藩国，谨向父皇陛下称贺。”庆贺中宫皇后，致词说：“谨向母后殿下称贺。”百官进表文庆贺皇帝及中宫皇盾、柬宫太子，到东宫行接受册书的礼仪。

内外命妇庆贺中宫皇后，致词说：“妾某氏等，正遇亲王受封建藩国，恭敬地来向皇后殿下庆贺。”这天，百官以及命妇各自赐宴。

选择吉日，众王拜祭太庙。

当时秦、置、燕、楚、昊五王都年长，而齐、潭、赵、鲁四王正年幼，所以都同时施行礼制。

靖江王则以亲王身份受封号，故礼仪等同秦王、晋王。

洪武二十八年决定制度，亲王嫡长子，年龄十岁，授给金册宝，立为王世子。

次嫡子以及妾生之子都封号郡王。

凡是王世子必须是嫡长子，王时年三十岁，正妃役有嫡子，王的儿子只是郡王。

等到王与正妃年纪已五十岁而没有嫡子，纔立庶长子为王世子，袭封爵。

朝廷派人行册封礼仪。

成化末年，封兴、岐、益、衡、雍五王，皇帝亲自祭告奉先殿，派遣使者到各王府册封，罢除临轩礼。

而众王应当袭封的，都于年终派遣官员册封。

嘉靖年间，改在初春，写成法令。

册封王妃礼仪与册封太子妃礼仪相同。

册封公主的礼仪。

洪武九年七月，命令使者册封公主。

在干清官御座东南设册案，册书是用银字镀金。

皇帝、皇后登御座，按礼仪派遣使者捧册书传达制命。

使者到华盖殿，公主行拜礼接受，礼仪大略与册封太子妃相同。

凡是皇姑称大长公主，皇帝的姐妹称长公主，皇帝的女儿称公主，亲王的女儿称郡主，郡王的女儿称县主，孙女称郡君，曾孙女称县君，玄孙女称乡君。

郡主以下，接受诰命封典，不册封。

古代加冠必定在庙中，天子四次加冠。

魏以后开始在正殿加冠，又因天子最尊贵，礼只有一次加冠，历代沿袭。

明洪武三年确定制度。

此前，太史院占卜日期，工部制作冕服，翰林院撰写祝文，礼部制定礼节礼仪。

中书省秉承制命，命令某官代理太师，某官代理太尉。

既已占卜日子，派遣官员告祭天地、宗庙。

前一天，内使监令在奉天殿正中陈设御冠席，南面陈设冕服案以及香案宝案。

侍仪司在文楼以南陈设太师、太尉的起居位，面向西，在赤色丹墀内道陈设褴拜位，在殿上御席西面陈设侍立位，在丹陛西面陈设盥洗位。

百官以及办事人的位次如同大型朝拜仪。

这天天刚亮，击鼓三通，百官进入。

皇帝穿空顶愤、双童髻、双玉导、绛纱袍，由御舆载着出来。

侍卫按仪礼清道戒严奏乐。

皇帝登上座位。

挥鞭报时，通班赞唱各自供奉事。

太师、太尉先进入，到行礼位，百官都进入。

赞唱行拜礼，奏乐。

拜四拜，起身，音乐停止。

引礼官引导太师先到盥洗位，插上笏板盥洗擦拭，拿出笏板，从西台阶上升。

内赞官接待引导到御席西面，向东站立。

引礼官又引导太尉盥洗擦拭，进入站在太师南面。

侍仪奏请加冠。

太尉到皇帝面前，稍微向右，跪着插上笏板。

脱下空顶愤巾交给太监，放在箱子里。

进献梳头用的栉和束发的缆后，抽出笏板，起身，退着站在西面。

太师上前，向北站立。

内使监令取出冕站在左面，太师祝贺说：“美好日子，开始加冠。

长寿幸福，来求取大福。”内使监令捧着冕，跪着交给了太师。

太师插上笏板，跪下接受冕。

加冠、加簪缨后，抽出笏板，起身，退着站在西面。

御用监令奏请皇帝穿衮服，皇帝起身，穿衮服。

侍仪奏请到御座，内赞赞唱进献美酒，奏乐。

太师到御前北面站立，光禄卿捧着酒上前交给太师，太师插上笏板接酒，祝贺说：“甘甜的酒醇厚，好的祭品芳香。

接受上天的美德，永远长寿。”祝贺完毕，跪着交给太监。

太监跪着接酒，捧着进奉。

皇帝接受，祭了少许酒，小小地饮了一口酒以后，把空酒杯交给太监，音乐停止。

太监接酒盏下阶，交给太师。

太师接酒盏后起身，交给光禄卿，光禄卿接了酒盏退下。

太师抽出笏板，退下，返囤原位。

内赞官引导太师、太尉出殿的西门，奏乐，从西台阶下。

引礼官引导到丹墀的礼拜位置，音乐停止。

赞唱行拜礼，奏乐。

太师、太尉以及文武官员都行礼拜四拜，起身，音乐停止。

行舞蹈礼三次，山呼万岁，俯伏，起身，奏乐。

又拜四拜，音乐停止。

礼仪结束，皇帝起身，挥鞭肃静，奏乐。

进宫，音乐停止。

百官退出。

皇帝改戴通天冠、穿绛色纱袍，拜见太后，如同正月初一日的礼仪。

选择日期拜祭太庙，与四时祭祀相同。

第二天，百官穿公服称贺，在谨身殿赐宴。

万历三年正月，皇帝选择吉日行长发祭，命令礼部准备礼仪。

大学士张居正等人说：“礼重视冠礼与婚礼，皇帝以前在东宫已举行冠礼，三次加礼而称尊号，执爵饮酒并行用酒荡口之礼。

大礼已完成，可以省略细微的地方，不必命令礼部大臣拟定礼仪。

只在事先到奉先殿、弘孝殿、神霄殿用长发祭告。

礼仪结束，拜见两宫皇太后，行五拜三叩头礼仪，随着到干清宫接受庆贺。”皇帝同意了，于是写成法令。

子进入来到冠席，两位内侍在两旁侍奉，束宫官跟在后面，奏乐。

来到席位面向西南，音乐停止。

宾、赞依次到洗涤的巷前，奏乐。

插上笏板，洗盥并用巾擦拭，抽出笏板，音乐停止。

从西面台阶升登，主事人捧持折上巾进献，礼宾降一级台阶接受。

右手拿着冠的后部，左手拿着冠的前部，到太子席前进献，面向北祝祷完毕，跪着加冠，奏乐。

礼宾起身，在席的南面向北站立。

赞唱加冠的人上席前，面向北跪着，端正冠，起身，站在礼宾的后面。

内侍跪着进献服饰，皇太子起身，穿好衣服，音乐停止。

礼宾向皇太子行揖礼后又坐下。

宾、赞下台阶，到昙处洗手后，赞礼上前跪下，取下折上巾，放在箱子里，起身，交给内侍。

主事人捧着远游冠进献，礼宾降雨级台阶接受，奏乐，如同前面礼仪进献冠。

礼赞上前，面向北跪下，在簪上结带子，内侍跪着进献服饰，音乐停止。

礼宾向皇太子行揖礼后又坐下。

又到韩处洗手，赞脱冠，执事的人捧上充冕服进献，礼宾降三级台阶接受，奏乐。

在冠上结带子进上，内侍脆着进献服饰如同前面的礼仪，音乐停止。

太常博士引导皇太子从柬台阶下，奏乐。

由西台阶上，到酒席，向南坐，音乐停止。

宾到洗涤的昙前洗手擦拭完毕，赞唱加冠的人拿起酒杯，洗涤爵，擦拭爵，到司尊处斟酒，交给礼宾。

礼宾接受爵，跪着进献给皇太子。

祝祷完毕，皇太子插上圭，跪着接过爵，奏乐。

饮完酒，奠献爵，拿起圭。

进献饭食的人捧着饭食上前，皇太子插上圭，吃完后，拿起圭，起身，音乐停止。

撤掉酒爵与饭食。

博士引导皇太子从西面台阶降下，到殿的东房，换上朝服，到丹墀行礼位置，面向北。

束宫太子的属官各自回到行礼位置。

宾、赞到皇太子的位置稍向东的地方，面向西。

礼宾稍微上前献字之辞说：“奉敕令取字某。”皇太子行再拜礼，跪着听宣读敕令。

又行再拜礼，起身。

到皇帝面前跪着上奏说：“臣不聪明敏悟，岂敢不敬奉帝命。”奏完，返回原位。

侍立官员都下殿返回原位，拜四拜礼结束，皇帝起身。

内给事官引导皇太子进入内殿，拜见皇后，如同正月旦日的礼仪。

第二天拜谒太庙，如同四时祭享的礼仪。

又遇了一天，百官穿着朝服到奉天殿称贺，退下换公服，到束宫称贺，束官太子赐宴。

成化十四年，续定皇太子的加冠礼。

前一天，在文华殿东厢房设帷帐，设节案、香案、冠席、酒席、盥洗、司尊处所等，都按礼仪准备。

内侍张挂帷帐，陈设袍服、皮弁服、衮服、圭带、舄、翼善冠、皮弁、九旒冕。

天刚亮，皇帝到奉天殿传达制命，派遣官员持节。

皇太子在文华殿门外迎接，捧节进入，放在节案上，退下。

礼部官员引导皇太子到香案前，奏乐。

拜四拜，音乐停止。

举行初次加冠礼。

内侍捧着翼善冠，礼宾祝祷说：“吉利的月份、吉利的时展，于是举行加冠礼。

继续勉励戒慎，永远求取大福。”奏乐。

礼宾跪着进献冠，起身，音乐停止。

礼部官员禀告换衣服，皇太子进入帷帐，换袍服出来，禀告返回坐下。

进行第二次加冠礼。

内侍捧皮弁，礼宾祝祷说：“冠礼已经举行，以成就美德。

恭敬慎重、庄重威严，作百姓的榜样。”加冠完毕，进入帷帐，换上皮弁服、舄出来，禀报返回坐下。

进行第三次加冠礼。

内侍捧着冕旒，礼宾祝祷说：“章服都已加上，恭敬虔诚。

疆土永远牢固，千万年不变。”加冠礼完毕，进入帷帐，换上衮服出来，禀告返回坐下来。

行醮礼，皇太子来到酒醴席，奏乐。

就坐，音乐停止。

光禄寺官员举酒醴案，奏乐。

赞唱斟酒交给礼宾，礼宾拿爵到席前，音乐停止。

礼宾视祷说：“美酒很馨香，祭献更芳香。

接受上天的福禄，万世盛昌。”礼宾跪着进献爵，皇太子插上圭，接受爵，放到案上。

教坊司奏乐，奏《喜千春之曲》。

其次察告进酒，皇太子举爵喝完酒，放置爵在案上，音乐停止。

光禄寺官员进献饭食，奏乐。

到食案，音乐停止。

吃完，拿出圭，撤掉食案，宾、赞回到原位。

呜赞赞唱接受警戒敕令。

皇太子下台阶，奏乐。

至行拜礼的位置，音乐停止。

宣读敕戒官到皇太子面前稍东地方，面向西站立，说“有制命”。

皇太子跪下，宣读敕戒说：“孝敬地事奉君亲，友爱兄弟。

亲近贤人，爱护百姓，做事有仁义。

不要懈怠骄傲，万世强盛。”奏乐。

拜四拜，起身，音乐停止。

持节官捧节出来，奏乐。

皇太子将节送到殿门外，返回东厢房。

内侍引导回宫，音乐停止。

宾、赞等官员持节复命，其余的如同旧有礼仪。

这一天，皇太子到皇太后、皇帝、皇后面前谢恩，都行五拜三叩头礼，用乐。

第二天，皇帝及皇太子接受群臣庆贺，按照仪礼进行。

皇子加冠礼。

初次加冠，进献网巾，祝贺词说：“正是这吉利日子，加冠成人。

能敦厚孝敬友爱，福禄都来。”第二次加冠，进献翼善冠，祝贺词说：“冠礼举行，实在是为了成就德行。

恭敬谨慎庄重威严，是百姓的榜样。”第三次加冠，进献衮服和冕，祝贺说：“加冠礼至第三次，命服用花纹的章服。

敬仰神灵侍奉君上，永远巩固藩国。”斟酒祝贺说：“美酒进献，芳香无比。

受此大福，百世昌盛。”敕令告诫的言词说：“孝敬君主亲人，友爱兄弟。

亲贤人爱百姓，全按礼义行事0不要遇度骄傲，永保富贵。”它的陈设、主事人以及传达制命、拜谢，全部如同皇太子的礼仪。

当初，皇子加冠的第二天，百官称贺完毕，到王府行礼。

成化二十三年，皇子加冠的第二天，各自到奉天门束面周屋厢房坐下，百官穿常服拜四拜。

万历二十九年，礼部尚书冯琦说：“旧有制度，皇太子加冠，在文华殿内陈设冠席、酒醴席。

现在文华殿是皇上临朝派遣官员的地方，而皇太子的冠席、酒醴席，应搬到殿的束厢房。

又亲王加冠，原来设席在皇极门的东面周屋。

现在皇太子将冠席移到殿的束厢房，则亲王的冠席、酒醴席应移到殿的西厢房。”皇帝听从他的建议。

丞乐九年十一月，命令皇太子的嫡长子为皇太孙，在华盖殿加冠，礼仪与皇太子相同。

古代男子二十岁行冠礼，大夫五十岁后加爵弁，所以没有大夫加冠礼。

唐代制度，三次加冠，一品官的儿子用衮衣冕服，到九品官的儿子加爵弁，都是仿照士礼而增加的。

明洪武元年规定制度，开始加缁布冠，第二次加进贤冠，第三次加爵弁。

它的礼仪，此前选择日期，主者在家庙祭告，于是占卜礼宾。

前两天，约请礼宾以及赞冠者。

第二天，在大门外右边设帷帐，面向南。

到了这天，早起，在柬阶的东南陈设洗涤用具，东西对着束溜，六品以下官员则在正对束面房檐的地方，南北和房堂一样深。

彝水在洗涤器的束面，加上勺，用幂布盖着。

筐篚在洗涤器的西南。

铺一块巾在筐里，加幂布盖着。

在柬房西窗下设席，在席的东面陈放礼服，衣领朝北。

莞草席子四张，加上四张藻编席子，放在南面。

侧尊、瓶酒在衣服北面，加勺，用幂布盖着，在酒尊的北面设置放物品的土台。

四品以下官，设有筐篚无土台，在土台的北面放饭食。

在束房设置洗涤器，靠近北面。

昙放在洗涤器的西面，筐放在洗涤器的东北，把巾铺在里面。

天刚亮，宾、赞来到门外，掌管帷帐的人引导到帷帐。

宾、赞穿着公服，众办事的人各自穿上他们的礼服，就位。

冠各放一筐内，人拿着，在西台阶西面等待，面向东以北为上。

在束台阶上设主席席位，面向西；在西面台阶上设宾席，面向东；加冠人的席位在主席的东北，面向西。

主者穿着公服站在束面台阶上，面对束厢房，面朝西。

众亲人穿着公服站在昙和洗器的东南，面向西以北马上，从北到南按尊卑排列。

尊贵的人在另一屋中。

导引的人穿着公服站在门内道束，面向北。

加冠的人梳双童髻、戴空顶愤巾、用双玉导、服彩褶、系锦带、穿乌皮鞋，六品以下，导不用玉，站在房中，面向南。

主者、赞冠者在房内门束穿公服站立，面向西。

礼宾以及赞冠者出帷帐，站在门的西面，面向东，以北为上。

导引的人进去接受命令，出来站在门束，面向西，说：“请吩咐。”礼宾说：“某子有嘉礼，命某人主持。”导引者进去报告，主者在大门外东面迎接宾，面朝西，行再拜礼，礼宾回拜。

主者拜揖赞冠者，赞冠者回礼。

又拜揖礼宾，礼宾回礼。

主者进入，宾、赞冠者接着进入，及内门到台阶。

主者请求升登，礼宾推辞三次，纔升登。

主者从束台阶，站在席位的束面，面向西；礼宾从西台阶，站在席位的西面，面向东。

宾、赞冠者到庭，在洗器处洗手，从西毫阶上升，进入柬房，站在主赞冠者南面，面向西。

主赞冠者引导加冠的人站在房外的西面，面朝南。

宾赞冠者拿着束发的帛、栉和簪，跪着进献在席的南端，退后站立在席的北边，稍靠东，面朝西。

宾向加冠的人行拱手礼，加冠的人进入升上坐席，向西坐下。

宾赞冠者到席前，面向东跪下，解脱冠者双童髻，栉理头发，扎上束发的帛，起身，回到原位站立。

宾下台阶来到垒处，洗盥结束，到西台阶。

主持站在席后的西面，宾站在西面台阶上，面朝柬。

拿缁布冠的人升登，宾下降一级台阶接受，右手拿着冠的后部，左手拿冠的前部，到加冠的人席前，向东站立。

祝用士礼唱祝词，祝祷结束，跪下加冠。

起身，回到原位。

宾赞冠者到席前，面向东跪下，结上缨带，起身，返回膘位。

加冠的人起身，宾拱手到房中，宾与主都坐下。

加冠的人穿青色上衣白色下裳出门西，向南站立，宾主都站起来。

宾向加冠的人行拱手礼，加冠的人进入升上坐席，向西坐下。

宾赞冠者跪下，脱下缁布冠，栉理头发完毕，用帛束发。

宾献上进贤冠，站着祝福，如同初加礼。

改变“万年”为“永年”。

改变“胡福”为“遐福”。

祝福完毕，跪下加冠，起身，回到原位。

宾赞冠者跪下，脱进贤冠，栉理头发结束，用帛束发。

宾献上爵弁，站着祝福，如第二次加冠的礼仪。

宾赞冠者如前面所述设发簪结缨带。

加冠的人到房中，穿着爵弁服出来。

主赞冠者撤掉束发帛、栉以及坐席，进入房中。

又在屋门西铺设坐席，面向南。

加冠的人出房户门西，向南站立。

主赞在房中洗酒杯，斟酒出来，向南站立。

宾向加冠的人拱手到席西，向南站立。

宾接受酒醴，到加冠人的席前，向北站立。

祝福完毕，加冠的人礼拜接受酒杯，宾又从西台阶上升回礼。

送饭食的人进献饭食于席上，加冠的人左手拿着酒杯，右手取脯，在篷和豆之间祭奠。

赞者拿一块干肉交给加冠的人，放置酒杯于垫席的西面祭奠。

加冠的人坐着取酒杯，祭洒酒醴，放下酒杯，行再拜礼，宾回拜。

加冠的人拿着酒杯站起来，宾主都坐下。

加冠的人升到坐席上，跪着放置酒杯在垫席的束面。

起身，进前，向北跪下拿取脯，从西台阶下来。

进入拜见母亲，在席前进献脯。

退下，行再拜礼，出来。

如果母亲不在，就派人在西台阶下接受脯。

最初，加冠的人进去拜见母亲，宾主都起身。

宾下阶，在西厢房前面朝束站立，主持下阶，在束厢房前面向西站立。

加冠的人出来，站在西台阶柬面，面朝南。

宾稍居于前进献字，言辞与士礼相同。

加冠的人行再拜礼，跪着说：“某不聪明，早晚敬奉教诲。”宾出来，主者送到内门外，面向西，请礼待陪从的人。

宾进入帷帐，主者进入。

开初，宾出来，加冠的人面向东拜见众亲人。

众亲人向他礼拜，加冠的人回拜。

加冠的人面向西拜宾赞，宾赞也回拜。

在另一室内拜见众尊长，也如此行礼。

宾主已脱下礼服，进入酒席，进献一次后，宾与众宾出帷帐，在门束站立，面向西。

主者出来向宝行拱手礼，宾回拱手礼。

主者先进入，宾以及众宾跟从。

到台阶，宾站在西台阶上，主者站在束台阶上，众宾站在西台阶下。

主者将缯帛放在筐子里交给宾赞，回到原位，回到束台阶上，向北拜送。

宾赞从西台阶下来，主者送宾送到大门外，面向西，拜两拜而进入。

孤儿就由众父、兄预先通告约定宾。

加冠那天，主者结发迎宾，在柬阶下加冠，它的礼仪也如此。

第二天拜见宗庙，加冠的人穿着朝服进入南门中庭道西面，朝北拜两拜后退出。

古代加冠礼留存的只有士礼，后世都推演使用。

明洪武元年，下诏定冠礼，下及平民，细致完备。

然而自有品级的官员以下，很少有能举行的，礼官记载的，不过是保存旧例罢了。

凡是男子年龄在十五到二十之间，都可加冠。

将要加冠，卜择日期，卜择宾，预先通告约定宾，都按品级官的礼仪进行。

行冠礼这天，早起，在堂屋束张设帷帐为房子，都穿隆重礼服。

在束面台阶下的东南设盥洗处，在房中西窗下陈设服饰。

在南边设二张席，酒放在服饰的北面。

幞头巾帽，各自用盘盛放，三个人捧着，在堂下西阶的西面站立，面向南，以东为上。

主人站在束阶下，众亲人站在盥洗处的东面，导从的人站在门外等待宾。

加冠的人穿双纷袍，勒帛素鞋在房中等待。

宾到，主人出来迎接，行拱手礼进入。

坐好之后，加冠的人从房中出来，执事者请求开始行礼。

赞唱仪程的宾取出栉、总、篦、帏头，放在席的南端。

宾向加冠的人拱手，到席上向西坐下。

赞礼的人替他栉发，束发施总，加上橾头。

宾下阶，主人也下阶，站在东阶下。

宾洗盥，主人拱手相让，从西阶上升，返回原位。

执事者进献头巾，宾下一阶接受，到加冠的人席前，面向东。

祝词与品级官员相同。

祝福完毕，跪着戴巾。

起身，回到原位。

加冠的人站起，宾向他拱手请入房中，换衣服，穿探衣系大带，出房来到加冠席。

宾如同最初时洗手。

执事者进献帽子，宾下雨阶接受。

进前祝福，跪下，加冠完毕，起身，返回原位。

向加冠人拱手请进房中，改换衣服，穿栏衫，系腰带，出房来到加冠席。

宾洗手如初。

主事人进献幞头，宾下三阶接受。

进前祝福，跪下，加冠完毕，起身，返回原位。

拱手请加冠人入房中，换公服出来。

执事者撤掉冠席，在西台阶上设酒席，面向‘南。

赞礼的人斟酒出房，站在加冠人的南面。

宾向加冠的人拱手到席上，面向西站立。

宾接受甜酒，到席前面向北祝福。

加冠的人行拜礼接受，宾回拜。

主事人进饭食，加冠的人到席上坐下，吃完饭，行再拜礼。

宾回拜。

加冠的人离开席位，站在西阶的东面，向南。

宾取字，言词如同品官。

加冠的人行拜礼，宾回拜。

加冠的人拜父母，父母为此起身。

拜众伯叔父中尊贵的人，于是出来拜见乡先生以及父亲的好友。

乡先生、父亲的好友都回拜。

宾退下，主人请礼待宾，坚决请求，宾纔进入，摆设酒饭。

宾退，主人酬谢宾赞，用缯帛酬答。

礼仪完毕，主人带加冠的人拜祠堂，行再拜礼后出来。