卷一 卷二
卷三 卷四
卷五 卷六
卷七 卷八
卷九 卷十
卷十一 卷十二
卷十三 卷十四
卷十五 卷十六
卷十七 卷十八
卷十九 卷二十
卷二十一 卷二十二
卷二十三 卷二十四
卷二十五 卷二十六
卷二十七 卷二十八
卷二十九 卷三十
卷三十一 卷三十二
卷三十三 卷三十四
卷三十五 卷三十六
卷三十七 卷三十八
卷三十九 卷四十
卷四十一 卷四十二
卷四十三 卷四十四
卷四十五 卷四十六
卷四十七 卷四十八
卷四十九 卷五十
卷五十一 卷五十二
卷五十三 卷五十四
卷五十五 卷五十六
卷五十七 卷五十八
卷五十九 卷六十
卷六十一 卷六十二
卷六十三 卷六十四
卷六十五 卷六十六
卷六十七 卷六十八
卷六十九 卷七十
卷七十一 卷七十二
卷七十三 卷七十四
卷七十五 卷一
卷二 卷三
卷四 卷五
卷六 卷七
卷八 卷九
卷十 卷十一
卷十二 卷十三
卷七十五 卷七十六
卷七十七 卷七十八
卷七十九 卷八十
卷八十一 卷八十二
卷八十三 卷八十四
卷八十五 卷八十六
卷八十七 卷八十八
卷八十九 卷九十
卷九十一 卷九十二
卷九十三 卷九十四
卷九十五 卷九十六
卷九十七 卷九十八
卷九十九 卷一百
卷一百零一 卷一百零二
卷一百零三 卷一百零四
卷一百零五 卷一百零六
卷一百零七 卷一百零八
卷一百零九 卷一百一十
卷一百一十一 卷一百一十二
卷一百一十三 卷一百一十四
卷一百一十五 卷一百一十六
卷一百一十七 卷一百一十八
卷一百一十九 卷一百二十
卷一百二十一 卷一百二十二
卷一百二十三 卷一百二十四
卷一百二十五 卷一百二十六
卷一百二十七 卷一百二十八
卷一百二十九 卷一百三十
卷一百三十一 卷一百三十二
卷一百三十三 卷一百三十四
卷一百三十五 卷一百三十六
卷一百三十七 卷一百三十八
卷一百三十九 卷一百四十
卷一百四十一 卷一百四十二
卷一百四十三 卷一百四十四
卷一百四十五 卷一百四十六
卷一百四十七 卷一百四十八
卷一百四十九 卷一百五十
卷一百五十一 卷一百五十二
卷一百五十三 卷一百五十四
卷一百五十五 卷一百五十六
卷一百五十七 卷一百五十八
卷一百五十九 卷一百六十
卷一百六十一 卷一百六十二
卷一百六十三 卷一百六十四
卷一百六十五 卷一百六十六
卷一百六十七 卷一百六十八
卷一百六十九 卷一百七十
卷一百七十一 卷一百七十二
卷一百七十三 卷一百七十四
卷一百七十五 卷一百七十六
卷一百七十七 卷一百七十八
卷一百七十九 卷一百八十
卷一百八十一 卷一百八十二
卷一百八十三 卷一百八十四
卷一百八十五 卷一百八十六
卷一百八十七 卷一百八十八
卷一百八十九 卷一百九十
卷一百九十一 卷一百九十二
卷一百九十三 卷一百九十四
卷一百九十五 卷一百九十六
卷一百九十七 卷一百九十八
卷一百九十九 卷二百
卷二百零一 卷二百零二
卷二百零三 卷二百零四
卷二百零五 卷二百零六
卷二百零七 卷二百零八
卷二百零九 卷二百一十
卷二百一十一 卷二百一十二
卷二百一十三 卷二百一十四
卷二百一十五 卷二百一十六
卷二百一十七 卷二百一十八
卷二百一十九 卷二百二十
科目即科举考试的各种名目,沿袭厦、塞的旧规,而略微变更其考试士人的办法,专门取四子书纵及《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经命题考试士子。
是太祖与刘基所定。
其文章大致仿效宋代的经义,但是要代替古人的语气作文,文体采用排偶,叫做八股,通称制义。
三年大考,以诸生在直省考试,叫做乡试。
考试合格的便是举人。
第二年,以举人身份在京城考试,叫做会试。
考试合格的,天子在
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
中国古代四大神兽
中国传统神话人物图
中国古代神话简介
什么是神话及神话的起源
中国古代神话的特色和演变
二十八宿探秘
中国古代神话中的五帝与五神
民間傳說之--白蛇傳(白素貞)
民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
中秋夜半垄上见 (打一成语)
尖长耳朵短尾巴,羊儿粪来老鼠牙,青青野草最爱吃,每胎儿女过半打。 (打一动物)
大圣故居遭洗劫 (打一成语)
面见备注 (打一称谓)
本来一大片,变成条条线,是线不做衣,碗里常常见。 (打一食物)
干戈载载·上楼格 (打一古代官名)
梁祝化蝶 (打二字航空用语)
罗马帝王私访 (打一成语)
喜酒 (打一音乐名词)
结婚发红包 (称谓职务)