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白话版《明史》志·卷七

清朝 明史 张廷玉 著

后世制度胜过古代,并经多次改动而更加严密的,祇有历法最为显著。

《唐书历志》认为天是运动的物体,时间久了就有差错,不得不多次变动历法以跟上它。

这种说法看起来羞不多,其实不对。

《易经》说:“天地之道,是以正确昭示于人。”天的运行最为刚健,确实是有规律的,本来没有古今的差异。

其岁差盈缩迟疾各种情况,古代无而现在有,是因为其数量很小,积累久了纔显著。

古人没有感觉到,而后人感觉到了,并不是天运行的差错。

如果天果真是运行久了有差错,那必然参差

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