《周礼》·行夫/朝大夫

行夫：掌邦国传遽之小事美恶而无礼者。凡其使也，必以旌节，虽道有难而不时，必达，居于其国，则掌行人之劳辱事焉，使则介之。

环人：掌送邦国之通宾客，以路节达诸四方。舍则授馆，令聚柝，有任器，则令环之。凡门关无几，送逆及疆。

象胥：掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国使，掌傅王之言而谕说焉，以和亲之。若以时入宾，则协其礼，与其辞，言传之。凡其出入送逆之礼节、币帛、辞令而宾相之。凡国之大丧，诏相国客之礼仪而正其位。凡军旅、会同，受国客币而宾礼之。凡作事，王之大事，诸侯；次事，卿，次事，大夫；次事，上士；下事，庶子。掌客：掌四方宾客之牢礼、饩献、饮食之等数与其政治。王合诸侯而飨礼，则具十有二牢，庶具百物备，诸侯长，十有再献。王巡守、殷国，则国君膳以牲犊，令百官百牲皆具，从者。三公视上公之礼，卿视侯伯之礼，大夫视子男之礼，士视诸侯之卿礼，庶子壹视其大夫之礼。凡诸侯之礼：上公五积，皆视飧牵，三问皆修，群介、行人、宰、史皆有牢；飧五牢，食四十，簠十，豆四十，鉶四十有二，壶四十，鼎、簋十有二，牲三十有六，皆陈；饔饩九牢，其死牢如飧之陈，牵四牢，米百有二十筥，醯醢百有二十瓮，车皆陈，车米视生牢，牢十车，车秉有五籔，车禾视死牢，牢十车，车三秅，刍薪倍禾，皆陈；乘禽日九十双，殷膳大牢，以及归，三飨，三食，三燕，若弗酌，则以币致之；凡介、行人、宰、史，皆有飧、饔饩，以其爵等为之牢礼之陈数，唯上介有禽献；夫人致礼，八壶，八豆，八笾，膳大牢，致飨大牢，食大牢；卿皆见以羔。膳大牢。侯伯四积，皆视飧牵，再问皆脩；飧四牢，食三十有二，簠八，豆三十有二，鉶二十有八，壶三十有二，鼎、簋十有二，腥二十有七，皆陈；饔饩七牢，其死牢如飧之陈；牵三牢，米百筥，醯醢百瓮，皆陈；米三十车，禾四十车，刍薪倍禾，皆陈；乘禽日七十双，殷膳大牢，三飨，再食，再燕。凡介、行人、宰、史，皆有飧、饔饩，以其爵等为之礼，唯上介有禽献；夫人致礼：八壶，八豆，八笾，膳大牢，致飧大牢，卿皆见以羔，膳特牛。子男三积，皆视飧牵，壹问以脩，飧三牢，食二十有四，簠六，豆二十有四，鉶十有八，壶二十有四，鼎、簋十有二，牲十有八，皆陈；饔饩五牢，其死牢如飧之陈；牵二牢，米八十筥，醯醢八十瓮，皆陈；米二十车，禾三十车，刍薪倍禾，皆乘，乘禽日五十双，壹飨，壹食，壹燕；凡介、行人、宰、史，皆有飧、饔饩，以其爵等为之礼，唯上介有禽献；夫人致礼，六壶，六豆，六笾，膳视致飨；亲见卿，皆膳特牛。凡诸侯之卿、大夫、士为国客，则如其介之礼以待之。凡礼宾客，国新杀礼，凶荒杀礼，札丧杀礼，祸灾杀礼，在野在外杀礼。凡宾客死，致礼以丧用。宾客有丧，惟刍稍之受。遭主国之丧，不受飨食，受牲礼。

掌讶：掌邦国之等籍，以待宾客。若将有国宾客至，则戒官修委积，与士逆宾于疆，为前驱而入。及宿，则令聚柝。及委，则致积。至于国，宾入馆，次于舍门外，待事于客。及将币，为前驱，至于朝，诏其位，入复。及退，亦如之。凡宾客之治，令讶，讶治之。凡从者出，则使人道之。及归，送亦如之。凡宾客，诸侯有卿讶，卿有大夫讶，大夫有士讶，士皆有讶。凡讶者，宾客至而往，诏相其事，而掌其治令。

掌交：掌以节与币巡邦国之诸侯及其万民之所聚者，道王之德意志虑，使感知王之好恶，辟行之，使和诸侯之好，达万民之说。掌邦国之通事而结其交好，以谕九税之利，九礼之亲，九牧之维，九禁之难，九戎之威。

朝大夫：掌都家之国治。日朝，以听国事故，以告其君长。国有政令，则令其朝大夫。凡都家之治于国者，必因其朝大夫，然后听之，唯大事弗因，凡都家之治有不及者，则诛其朝大夫。在军旅，则诛其有司。