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《周礼》·虎贲氏/道右

秦汉 周礼 周公旦 著

虎贲氏:掌先后王而趋以卒伍。军旅、会同,亦如之。舍则守王闲。王在国,则守王宫。国有大故,则守王门。大丧,亦如之。及葬,从遣车而哭。适四方使,则从士大夫。若道路不通,有征事,则奉书以使四方。

旅贲氏:掌执戈盾夹王车而趋,左八人,右八人。车止则持轮。凡祭祀、会同、宾客,则服而趋。丧纪,则衰葛执戈盾。军旅,则介而趋。

节服氏:掌祭祀、朝觐衮冕,六人维王之大常。诸侯则四人,其服亦如之。郊祀裘冕,二人执戈,送逆尸从车。

方相氏:掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室驱疫。大丧,先柩。及墓,入圹,以戈击四隅,驱方良。

大仆:掌正王之服位,出入王之大命,掌诸侯之复逆。王视朝,则前正位而退。入亦如之。建路鼓于大寝之门外而掌其政,以待达穷者与遽令。闻鼓声,则速逆御仆与御庶子。祭祀、宾客、丧纪,正王之服位,诏法仪,赞王牲事。王出入,则自左驭而前驱。凡军旅、田役,赞王鼓。救日月,亦如之。大丧,始崩,戒鼓传达于四方。窆亦如之,县丧首服之法于宫门,掌三公、孤卿之吊劳。王燕饮,则相其法。王射,则赞弓矢。王视燕朝,则正位,掌摈相。王不视朝,则辞于三公及孤卿。

小臣:掌王之小命,诏相王之小法仪。掌三公及孤卿之复逆,正王之燕服位。王之燕出入,则前驱。大祭祀、朝觐,沃王盥。小祭祀、宾客、飨食、宾射,掌事如大仆之法。掌士大夫之吊劳。凡大事,佐大仆。

祭仆:掌受命于王,以视祭祀,而警戒祭祀有司,纠百官之戒具。既祭,帅群有司而反命,以王命劳之,诛其不敬者。大丧,复于小庙,凡祭祀,王之所不与,则赐之禽。都家亦如之,凡祭祀致福者,展而受之。

御仆:掌群吏之逆及庶民之复,与其吊劳。大祭祀,相盥而登。大丧,持翣,掌王之燕令,以序守路鼓。

隶仆:掌王寝之扫除粪洒之事。祭礼,修寝。王行,洗乘石,掌跸宫中之事。大丧,复于小寝、大寝。弁师:掌王之五冕,皆玄冕朱里、延,纽,五采缫十有二就,皆五采玉十有二,玉笄朱纮。诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱玉笄。王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖。诸侯及孤卿大夫之冕,韦弁、皮弁、弁绖,各以其等为之,而掌其禁令。

司兵:掌五兵五盾,各辨其物与其等,以待军事。及授兵,从司马之法以颁之,及其受兵输,亦如之。及其用兵,亦如之。祭祀,授舞者兵。大丧,廞五兵。军事,建车之五兵。会同亦如之。

司戈盾:掌戈盾之物而颁之。祭祀,授旅贲殳,故士戈盾。授舞者兵亦如之。军旅、会同,授贰车戈盾,建乘车之戈盾,授旅贲及虎士戈盾。及舍,设藩盾,行则敛之。

司弓矢:掌六弓四弩八矢之法,辨其名物,而掌其守藏与其出入。中春献弓弩;中秋献矢箙。及其颁之。王弓、孤弓以授射甲革、椹质者;夹弓、庾弓以授射豻侯、乌兽者,唐弓、大弓以授学射者、使者、劳者,其矢箙皆从其弓。凡弩,夹、庚利攻守,唐、大利车战、野战。凡矢,枉矢、絜矢利火射,用诸守城、车战;杀矢、鍭矢用诸近射、田猎;矰矢、茀矢用诸弋射;恒矢、庳矢用诸散射。天子之弓合九而成规,诸侯合七而成规,大夫合五而成规,士合三而成规。句者谓之弊弓。凡祭祀,共射牲之弓矢。泽,共射椹质之弓矢。大射,燕射,共弓矢如数、并夹。大丧,共明弓矢。凡师役、会同,颁弓弩各以其物,从授兵甲之仪。田弋,充笼箙矢,共矰矢。凡亡矢者,弗用则更。缮人:掌王之用弓弩、矢箙、矰、弋、抉拾,掌诏王射,赞王弓矢之事。凡乘车,充其笼箙,载其弓弩。既射,则敛之,无会计。槀人:掌受财于职金,以赍其工。弓六物为三等;弩四物亦如之。矢八物皆三等。箙亦如之。春献素,秋献成,书其等以飨工,乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏,乃入功于司弓矢及缮人。凡赍财与其出入,皆在槀人,以待会而考之,亡者阙之。

戎右:掌戎车之兵革使,诏赞王鼓,传命于陈中。会同,充革车。盟,则以玉敦辟盟,遂役之。赞牛耳、桃茢。

齐右:掌祭祀。会同、宾客前齐车,王乘则持马,行则陪乘。凡有牲事,则前马。

道右:掌前道车。王出入,则持马陪乘,如齐车之仪,自车上谕命于从车,诏王之车仪。王式,则下前马。王下,则以盖从。

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