天设日月，列星辰，调阴阳，张四时，日以暴之，夜以息之，风以干之，雨露以濡之。其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡。此之谓神明。圣人象之，故其起福也，不见其所由而福起；其除祸也，不见其所以而祸除。远之则迩，延之则疏；稽之弗得，察之不虚；日计无筭，岁计有余。
天致其高，地致其厚，月照其夜，日照其昼，阴阳化，列星期，非有道而物自然。故阴阳四时，非生万
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