自序 卷一 天语
卷二 地语 卷三 山语
卷四 水语 卷五 石语
卷六 神语 卷七 人语
卷八 女语 卷九 事语
卷十 学语 卷十一 文语
卷十二 诗语 卷十三 艺语
卷十四 食语 卷十五 货语
卷十六 器语 卷十七 宫语
卷十八 舟语 卷十九 坟语
卷二十 禽语 卷二十一 兽语
卷二十二 鳞语 卷二十三 介语
卷二十四 虫语 卷二十五 木语
卷二十六 香语 卷二十七 草语
卷二十八 怪语
白沙之学
吾乡理学,自唐赵德先生始,昌黎称其能知先王之道,论说亟排异端而宗孔氏者也。宋则梁先生观国,有《归正》一书,谓苏氏父子所为文,出入禅谛,饰以纵横,非有道者之言,胡待制寅亟称之。明兴,白沙氏起,以濂、雒之学为宗,于是东粤理学大昌。说者谓孔门以孟氏为见知,周先生则闻而知之者,程伯子周之见知,白沙则周之闻而知之者。孔孟之学在濂溪,而濂溪之学在白沙,非仅一邦之幸。其言是也。
白沙先生初学于康斋,而未有得
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