国学宝典
当前位置:汉程网 >国学 >夜航船 >卷三 人物部

《夜航船》·卷三 人物部

明朝 夜航船 张岱 著

帝王【附后妃、太子、公主】  天皇始称皇,伏羲始称帝,夏、商、周始称王。神农母安登感天而生,始称天子。文王始称世子。秦始皇始尊父庄襄王为太上皇。周制称王妃为王后。秦称皇帝,遂称皇后。汉武帝始尊祖母窦为太皇太后。魏称诸王母为太妃。晋元帝始称生母为皇太妃。  当 宁  《礼记》:天子当宁而立。诸公东面,诸侯西面:曰朝。宁,门屏间。
  皇  帝 
  古或称皇或称帝。秦始皇自谓德过三王,功高五帝,乃更号曰皇帝。命曰制,令曰诏,自称曰朕。古者称朕,上下共之。咎繇与帝言称朕;屈原曰朕皇考。至秦独以为尊。
  山  呼
  汉武帝登嵩山,帝与左右吏卒咸闻呼万岁者三。后人袭之,遂名山呼。  大  宝
  圣人之大宝曰位。何以守位,曰仁。
  神  器 
  天下者,神明之器也。《王命论》曰:神器有命,不可以智力求。  龙  飞 
  新主登极曰龙飞,取《易经》“飞龙在天,利见大人”。盖乾九五为君位,故云。《华林集》:“位以龙飞,文以虎变。”
  虎  拜 
  群臣觐君曰虎拜。《诗经》:“虎拜稽首,天子万寿。”谓召穆公虎既拜,受王命之辞,而祝天子以万寿也。
  如丝如纶 
  《礼记》:“王言如丝,其出如纶。”注:纶,绶也。言王言始出之,小如丝;群臣举之,若绶之大。故皇帝之言谓之纶音。皇后之命又曰懿旨,懿,美也。
  元  首 
  《书经》:“元首明哉,股肱良哉。”言君乃臣之元首,臣乃君之股肱,君明则臣自良。
  麟趾龙种 
  《诗经》:“麟之趾,振振公子。”唐诗:“元师归龙种。”俱誉宗藩也。
  玉  牒 
  帝胄之谱名玉牒。韩文:“明德镂白玉之牒。”又宗人府曰玉牒所。  邦贞国贰 
  《尚书》:“一人元良,万邦之贞。”太子之谓也。高允曰:“太子,国之储贰。”
  日重光 
  崔豹《古今注》:汉明帝为太子时,乐人歌《诗》四章以赞美之,其一日重光,其二月重轮,其三星重辉,其四海重润。
  逍遥晚岁 
  《唐书》:高祖谓裴寂曰:“公为宗臣,我为太上皇,逍遥晚岁,不亦善乎?”
  女中尧舜
  高琼赞宋宣仁太后曰:“笃生圣后,女中尧舜。”
  仪宾 
  汉制:皇女皆封县公主,诸王女皆封乡亭公主,承王女、宗女者封仪宾、封郡马。
  官  家
  李侍读仲容侍真宗饮,命饮巨觥。仲容曰:“告官家免巨觥。”上问:“卿之称朕何谓官家?”对曰:“五帝官天下,三王家天下,兼三五之德,故称官家。”
  县  官 
  《霍光传》称天子为县官。
  华  祝 
  尧观于华,华封人曰:“嘻!请祝圣人多富、多寿、多男子”。
  陛  下
  陛,阶也。天子必有近臣,执兵器陈于陛侧,以戒不虞。谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之义也。上书亦如之。  乘箓握符 
  《东都赋》曰:“圣王握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文。”乾符,赤伏符箓也。坤珍,洛书也。皇图,图谶也。帝文,天文也。
  行  在 
  蔡邕《独断》谓天子以天下为家,车舆所至之处,皆曰行在。谓行幸之所在也。
  天  潢 
  《曹固表》:“王孙公子,疏派天潢,宜亲宗室,强干弱枝。”  警  跸 
  唐太宗即位,数骑射,孙伏伽谏曰:“天子禁卫九重,出也警,入也跸。”警,戒肃也。跸,清道也。  璇宫椒房
  帝少昊母星娥处于璇宫,以椒涂壁,取其温和,以辟恶气。一曰取椒实繁衍之义。黄帝立四妃,夏增三三,为九嫔;殷增三九,为二十七世妇;周增九九,为八十一御妻。魏明帝置淑妃,宋武帝置贵妃,隋炀帝置德妃,唐置贤妃,汉武帝置婕妤,汉元帝置昭仪,汉光武置贵人,晋武帝置才人。
  前  星 
  《晋书·天文志》:“心三星,天王正位也。中星曰明堂,天子位。前星为太子,后星为庶子。”
  少  海
  《山海经》:“元皋之上,南望幼海。”注:幼海,即少海也。天子比大海,太子比少海。
  青  宫 
  东明山有宫,青石为墙,门有银榜,以青石碧缕,题曰“天地长男之宫”。故太子名青宫,又曰东宫。
  公  主
  天子嫁女,不亲主婚,命同姓诸侯主之,故称公主。若诸侯,则自主之,故称翁主。娶公主者,曰尚。娶翁主者,曰承。 周始称公主,汉始称姊妹长公主,武帝始称姑大长公主,唐宪宗始称王女县主,睿宗始封女代国。秦以后始称尚主,舅姑下于妇。王珪始制坐受妇礼。魏始拜尚主者驸马。驸马都尉本汉武帝置,掌御马。
  女  官
  周始制女史,佐内治。汉制女官十四等,数百人。唐设六局、二十四司,官九十人,女史五十馀人。
  宗  室 
  周公始置中士奠世系。唐玄宗始诏李衢、林宝撰玉牒百十卷。宋真宗始崇皇属籍。 周始建宗盟,选宗中之长为正。唐宗室始期亲加皇属,外任不著姓。宋神宗始换授,始外官加姓,始诏宗室应举。
  五行迭王 
  太昊配木,以木德王天下,色尚青。炎帝配火,以火德王天下,色尚赤。黄帝配土,以土德王天下,色尚黄。少昊配金,以金德王天下,色尚白。颛顼配水,以水德王天下,色尚黑。  建  元
  古者只有纪年,未有年号。汉武帝建元元年,后王年号盖始于此。帝王改元亦未曾有。秦惠文十四年更为元年,是为改元之始。黄帝始制国号加有字,汉加大字。汉文帝始制年号用一字,武帝始用二字。
  国  祚 五帝:伏羲一百一十五年。神农一百四十年,传七世,共三百七十五年。黄帝一百年。少昊八十四年。颛顼七十八年,帝喾七
  十年。帝挚九年。帝尧七十二年。帝舜六十一年。 三王:夏禹十七世,共四百五十八年。商汤二十八世,共六百四十四年。周三十七世,共八百七十三年。 秦三世,共三十九年。 西汉十一世,共二百三十一年。东汉十四世,共一百九十六年。蜀汉二世,共四十四年。 晋四世,共五十二年。东晋十一世,共一百五年。前五代共一百六十九年。唐二十世,共二百九十年。后五代共五十六年。北宋九世,共一百六十八年。南宋九世,共一百五十五年。 元十世,共八十九年。
  皇明国祚
  洪武三十一年,建文四年,永乐二十二年,洪熙一年,宣德十年,正统十四年,景泰八年,天顺八年,成化二十二年,弘治十八年,正德十六年,嘉靖四十五年,隆庆六年,万历四十八年,天启七年,崇祯十七年,共二百七十七年。历朝御讳:太祖元璋,惠宗允炆,成祖棣,仁宗高炽,宣宗瞻基,英宗祁镇,景帝祁钰,宪宗见深,孝宗祐樘,武宗厚照,世宗厚熜,穆宗载垕,神宗翊钧,光宗常洛,熹宗由校,思宗由检。
  前五代 
  南朝:宋刘裕八世,历六十年。齐萧道成七世,历二十三年。梁萧衍四世,历五十七年。后梁萧詧昭明太子之子三世,历三十三年。隋杨坚四世,历三十九年。北朝:元魏拓跋珪十二世,历一百四十九年。西魏拓跋修四世,历二十四年。东魏拓跋善见一世,历十七年。北齐高洋魏丞相高欢之子五世,历二十九年。后周宇文觉魏冢宰宇文泰之子五世,历二十六年。
  后五代 
  梁朱温二世,历十七年。后唐李存勖本姓朱邪氏,沙陀人,先世事唐,赐姓李四世,历十四年。后晋石敬塘二世,历十一年。后汉刘暠初名知远,三世,历四年。北汉刘崇,高祖之弟四世,历三十年。后周郭威,邢州人,传内侄柴荣,三世,历十年。
  五胡乱华
  汉刘渊,匈奴人也;后赵石勒,武乡羯人也;后秦姚弋仲,赤亭羌人也;前秦苻洪,氐人也;后燕慕容垂,鲜卑人也。总曰“五胡乱华”。蜀汉之继东汉,非特名义而已,实炎祚之正统也。按《异苑》记:蜀有火井,汉室之盛则赫炽。桓灵之际火势渐微,孔明窥而复盛。至景曜元年,人以烛投之而灭,其年蜀并于魏,是亦一征也。
  年  号
  西汉武帝建元、元光、元朔、元狩、元鼎、太初、征和、后元;昭帝始元、元凤、元平;宣帝本始、地节、元康、神爵 五凤、甘露、黄龙;元帝初元、永先、建昭、竟宁;成帝建始、河平、阳朔、鸿嘉、永始、元延、绥和;哀帝建平、元寿;平帝元始;孺子婴居摄、初始;东汉:光武建武、中元;明帝永平;章帝建初、元和、章和;和帝永元、元兴;殇帝延平;安帝永初、元初、永宁、建光 延光;顺帝永建、阳嘉、永和、汉安、建康;冲帝永嘉;质帝本初;桓帝建和;和平、元嘉、永兴、永寿、延熹、永康;灵帝建宁、熹平、光和、中平;献帝初平、兴平 建安;后汉昭烈帝章武;后帝建兴、延熙、景曜、炎兴。
  西晋:武帝 
  泰始、咸宁、泰康;惠帝永熙、元康、永康、永宁、太安、永兴、光熙;怀帝永嘉;愍帝建兴。东晋:元帝建武、大兴、永昌;明帝太宁;成帝咸和、咸康。康帝建元;穆帝永和;升平;哀帝隆和、兴宁;帝奕太和;简文帝咸安;孝武帝宁康、太元;安帝隆安、元兴、义熙;恭帝元熙。 南北朝、 
  宋:武帝永初;少帝景平;文帝元嘉;孝武帝孝建;大明;废帝景和;明帝泰始;泰豫;苍梧王元徽;顺帝明。齐:高帝建元;武帝永明;明帝建武;东昏侯中兴。梁武帝天监、普通、大通、中大通、大同、中大同、太清;简文帝大宝;元帝承圣;敬帝绍泰、太平、陈:武帝永定;文帝天嘉、天康;临海王光大;宣帝太建;后主至德、祯明。
  
  隋:文帝开皇、仁寿;炀帝大业;恭帝义宁。
  
  唐:高祖武德;太宗贞观;高宗永徵、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章、咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开曜、永淳、弘道;中宗嗣圣、神龙、景隆;睿宗景云、太极;玄宗开元、天宝;肃宗至德、乾元、上元、宝应;代宗广德、永泰、大历、德宗建中、兴元;顺宗永贞;宪宗元和;穆宗长庆;敬宗宝历;文宗太和、开成;武宗会昌;宣宗太中;懿宗咸通;僖宗乾符、广明、中和、光启、文德;昭宗龙纪、大顺、景福、乾宁、光化、天复、天祐;昭宣帝天祐
  后五代、
  梁:太祖开平、乾化;均王贞明、龙德。唐:庄宗同光;明宗天戌、长兴;闵帝应顺;潞王清泰。晋:高祖天福;齐王开运。汉:高祖乾祐;隐帝乾祐。周:太祖广顺;世宗显德;恭帝显德。
  宋:太祖
  乾德、开宝;太宗太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道;真宗咸平、景德、大中祥符、天禧、乾兴;仁宗天圣、明道、景祐、宝元、康定、庆历;英宗治平;神宗熙宁;哲宗元祐;绍圣、元符;徽宗建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和;钦宗靖康。南宋:高宗建炎、绍兴;孝宗隆兴、乾道、淳熙;光宗绍熙;宁宗庆元、嘉泰、开熙、嘉定;理宗宝庆、绍定、端平、嘉熙、淳祐、开庆、景定;度宗咸淳;恭宗德祐;端宗景炎;帝昺祥兴 。 元:世祖
  至元;成宗元贞、大德;武宗至大;仁宗皇庆、延祐;英宗至治;泰定帝泰定、致和;明宗天历;文宗天历、至顺;顺帝元统、至元、至正。
  陵  寝
  盘古青县。女娲阌乡。伏羲陈州。神农曲阜。黄帝中都。少昊曲阜。颛顼高阳。帝喾滑县。高阳氏东昌。华胥氏蓝田。帝尧东平。帝舜永州。大禹会稽。夏:太康太康;成汤偃师;太甲济南。殷:中宗内黄;商高宗西华。周:文武成康咸阳;威烈王河南;昭王少室。秦始皇骊山。汉:高祖长陵、咸阳;文帝西安;武帝兴平;景帝咸阳;宣帝长安;光武原陵;孟津:明帝洛阳;照烈成都。隋文武功。晋元帝江宁。晋十一帝陵上元。吴大帝钟山;吴景帝太平。齐:高、武、明丹阳。梁:武、简、文丹阳。陈文帝武功;陈高祖高要。隋炀帝扬州。唐:高祖三原;太宗九嵕山;宪宗满城;宣宗景阳;中宗偃师。西魏武帝富平;石勒顺德。宋:太祖昌陵;太宗熙陵;真宗定陵;仁宗照陵;俱巩县。南宋:高、孝、光、宁、理、度会稽;宋三陵钦陵、庆陵、安陵,保定;宋端宗厓山;徽宗五国城。辽太祖宁远卫。明:洪武皇帝孝陵,江宁;永乐长陵;洪熙献陵;宣德景陵;正统裕陵;成化茂陵;弘治泰陵;正德康陵;嘉靖永陵;隆庆昭陵;万历庆陵;泰昌定陵;天启德陵;崇祯思陵,俱顺天天寿山;建文君自滇还,迎入南内,号老佛,卒莽西山。碑曰“天下大师之墓”。
  仪  制
  黄屋左纛 
  黄屋,黄盖也。左纛,以牦牛尾为旗纛,列之左也。
  羽  葆 
  聚五采羽为幢,建于车上,天子之仪卫也。  九  旂 
  画日月曰常,画蛟龙曰旂。通帛曰旃,杂帛曰物。画熊虎曰旗,画鸟隼白旟,画龟龙曰旐。金羽曰禭,析羽曰旌。
  卤  簿 
  车驾出行,羽仪导护,谓之卤簿。卤,大盾也,所以捍蔽,部位之次,皆著之于簿。五兵盾在外,馀兵在内。以大盾领一部之人,故名卤簿。  髦  头
  武祖问髦头之义,彭权对曰:“《秦纪》云:国有奇怪,触山截水,无不崩溃,惟畏髦头。故使武士服之,卫至尊也。”
  传国玺 
  秦始皇以卞和玉制传国玺,命李斯篆文。其文曰:“受命于天,既寿永昌。”相传卞和玉制为三印,一传国玺,一天师印,一茅山道士印。
  十二章 
  日、月、星、辰、山龙、华虫六者绘之于衣,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣之于裳,所谓十二章也。华虫,雉也。宗彝,虎蜼。藻,水草。黼,若斧形,取其断也。黻,为两巳相背,取其辨也。
  皇后六服 
  袆衣袆音挥。色玄,刻绘为翚。从王祭先王之服。翚亦音辉。揄狄揄音遥。色青,刻绘为揄。从王祭先公之服。 阙狄色赤。刻绘为翟。从王祭群小祀之服。 鞠衣色黄。告桑之服。展衣色白。以礼见王及宾客之服。 褖衣色黑。进御见王之服。  九  门 
  天子一关门,二远郊门,三近郊门,四城门,五皋门,六库门,七雉门,八应门,九路门。
  丹  墀 
  《西京赋》曰:“右平左墄,青琐丹墀。”注:天子赤墀列为九级,中分左右,有齿介之,右则平之,令辇得上阶也。
  尺  一 
  天子诏曰尺一。汉制:简一尺一寸。中行说教匈奴以尺二简报汉。  金根车
  天子所乘之车曰金根,驾六马。有五色安车,有五色立车,各一,皆驾四马,是为五时副车。
  鹤  禁 
  太子所居之宫,白鹤守之,凡人不得辄入,故曰鹤禁。
  九府圜法
  圜法,即钱法也。天子九府,曰泉府、大府、王府、内府、外府、天府、职内、职金、职币,皆掌钱帛之府也。
  五  库 
  天子五库,曰车库、兵库、祭器库、乐器库、宴器库。
  黼 扆  
  天子坐,则黼扆列在后,如背负之也。黼扆,形如屏风,画斧而无柄,设而不用,取金斧断割之义。  象  魏 宫门双阙悬法象,其状巍然高大,曰象魏。  列土分茅 
  天子大社,以五色土为坛,封诸侯,各以其色与之,帱以黄土(黄取王者覆被四方之义),苴以白茅(白茅取其洁也),归而立社,谓之列土分茅。
  枫  宸 
  汉宫殿前多植枫树,故曰枫宸。一名紫宸。  罘 罳 (音环思) 注:罘罳,伏思也。君退至内廷,思维机务,故曰罘罳。  金  马 
  汉武帝得大宛马,以铜铸其像,立于署门,名金马门。《扬雄传》:“历金马,上玉堂。”翰林官称玉堂金马。
  黄牛白腹 
  公孙述废铜钱置铁钱。蜀中童谣曰:“黄牛白腹,五铢当复。”言王莽称黄,述自号白。五铢,汉钱也。言天下当复还刘氏。
  两  观 
  古者帝王每门树两观于其前,所以标表宫门也。其上可居,登之可以观远,故谓之观。  琼林大盈 
  唐德宗起琼林、大盈等库,以储私钱。陆贽谏,不听。后朱泚之乱,罄于兵火。
  泽  宫 
  天子习射之地。泽,取择贤之义也。  水晶宫 
  大秦国中有五宫殿,皆以水晶为柱,故名水晶宫。
  桥  门 
  汉明帝幸辟雍,冠带缙绅之人,环桥门而观者,以亿万计。
  虎  闱 
  晋武帝临辟雍,立国子监以育士庶,名之曰虎闱,又名虎观。
  石  渠 
  汉施雠,甘露中拜博士,与五经诸儒论异同于石渠阁。
  凤  诏
  后赵石季龙,置戏马观,观上安诏书,用五色纸,衔于木凤口而颁行之。凤五色漆画,咮脚皆用金。
  紫  泥 
  阶州武都紫水有泥,其色紫而粘,贡之,用封玺书,故诏诰曰紫泥封。
  黄  麻
  敕书旧用白纸,唐高宗以白纸多蠹,改用黄麻。拜除将相,其制书皆用黄麻。黄麻者,以黄蘖染纸,取其辟蠹也。
  内  官
  成周始为寺人。秦始皇初立中车府,置令。魏文帝置殿中制监。隋置内侍省,始以监为太监,加少监、监正。秦六局,置尚衣、尚冠等官。
  仪  仗 
  神农始为仪仗,秦汉始为导护,五代始为宫中导从。黄帝制钺,秦始皇改为锽即斧。晋武帝制干枪,元帝加仪刀、仪锽、斑剑。 黄帝制麾、制曲盖。吕尚制华盖。黄帝始警跸。周制鸣鞭。黄帝制旗,天子出,大牙建于前。周制:树旗表门。陶榖始备岳渎、日星、龙象、大神诸旗。 尧始制车驾,周改鸾驾。 晋文公制左右虞侯掖驾。汉武帝佽飞驾前。周公始制属车悬豹尾。唐始加豹尾于卤簿。 周公置记里鼓车。隋文帝制行漏车。秦始皇兼车服始饰器为金根车,上施华盖相风鸟,制辟恶车前导,更定大驾、法驾。周制:步辇以人组挽。秦始皇去其轮为舆,以人荷。汉制:后宫羊车以人牵。宋制:檐子以竿牵。汉制皇屋。宋制棕榈屋,即逍遥车。 汉武帝制十二障扇。唐玄宗制上殿索扇,阎则先奏,以宦官升陛执扇。  戒不虞 
  《汉官仪》:“属车八十一乘,作三行。尚书、御史乘之。”最后一乘悬豹尾于竿,豹尾过后,执金吾方罢屯解围,所以戒不虞也。
  名  臣  六  佐 
  伏羲六佐:金提主化俗,鸟鸣主建福,视默主灾恶,纪通主中职,仲起主海陆,阳侯主江海。
  六  相 
  轩辕六相:风后、力牧、太山、稽、常先、大鸿。得六相而天下治。  八  元
  元,善也 高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,天下之民谓之八元。
  八  恺
  恺,和也 高阳氏有才子八人:苍舒、隤凯音皑、梼戭音稠演、大临、厐降、庭坚、仲容、叔达,天下谓之八恺。
  四  凶 
  帝鸿氏有不才子曰浑沌即驩兜,少昊氏有不才子曰穷奇即共工,颛顼氏有不才子曰梼杌即鲧,缙云氏有不才子曰饕餮即三苗,谓之四凶。
  五  臣
  舜有臣五人,禹、稷、契、皋陶、伯益。
  九  官
  舜命九官,禹、契、稷、伯益、皋陶、夔、龙、垂、伯夷。
  十  乱 
  武王有乱臣十人,太公望、周公旦、召公奭、毕公高、闳夭、散宜生、南公适、荣公、太颠、邑姜。
  八  士
  周有八士,伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季䯄。
  四  皓
  东园公(姓辕名秉字宣明)、绮里季(姓朱名晖字文季)、夏黄公(姓崔名廓字少通)、甪里先生(姓周名述字元道),隐于商山,谓之商山四皓。
  淮阳一老 
  汉应曜隐于淮阳,与四皓并征,曜独不至。时人语曰:“商山四皓,不如淮阳一老。”  三  良 
  秦子车氏三子,奄息、仲行、鍼虎。秦穆公死,命以为殉,国人为赋《黄鸟》之诗以哀之。
  十八元功 
  汉高祖封功臣十八人,萧何为首,曹参次之,其下张敖、周勃、樊哙、郦商、奚涓、夏侯婴、灌婴、傅宽、靳歙、王陵、陈武、王吸、薛欧、周昌、丁夏、虫达。
  麒麟阁十一人 
  汉宣帝以夷狄宾服,思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,共十一人,唯霍光不名,曰大司马、大将军博陆侯姓霍氏。其次张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武。
  云台二十八将 
  汉光武思中兴功臣,乃画二十八将于南宫云台,其位次以邓禹为首,次马成、吴汉、王梁、贾复、陈俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、坚镡、冯异、王霸、朱祐、任光、祭遵、李忠、景丹、万修、盖延、邳彤、铫期、刘植、耿纯、臧宫、马武、刘隆,后又益以王常、李通、窦融、卓茂,共三十二人。马援以椒房不与。
  十八学士
  唐高祖以秦王世民功高,令开府置属,秦王乃开馆于宫西,延四方文学之士杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、颜相时、苏勖、于志宁、苏世长、薛收、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗,使库直阎立本图像,预其选者,时人谓之登瀛洲。
  凌烟阁二十四人 
  唐太宗图其功臣于凌烟阁,长孙无忌、赵郡王孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李世勣、秦叔宝,共二十四人。  三  君
  (君者言一世之所宗也) 窦武、陈蕃、刘淑,为三君。
  八  俊
  (俊者言一世之英也) 李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓,为八俊。
  八  顾
  (顾者能以德行引人者也) 郭泰、范滂、尹勋、巴肃、宗慈、夏馥、蔡衍、羊陟,为八顾。
  八  及
  (及者言使人之所追从者也) 张俭、翟超、岑晊、范康、刘表、陈翔、孔昱、檀敷,为八及。
  八  厨
  (厨者能以财救人者也) 度尚、张邈、刘儒、胡毋班、秦周、蕃响、王章、王考,为八厨。
  八  友 
  齐王之子开西邸延宾客,范云、萧琛、任昉、王融、萧衍、谢脁、沈约、陆倕,并以文学见称,故曰八友。
  浔阳三隐 
  周续之入庐山,事远公;刘遗民遁迹匡山;陶渊明不应诏命。人称“浔阳三隐”。
  竹林七贤 
  嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸为竹林七贤,日以酣饮为事。颜延之作《五君咏》,独述阮步兵、嵇中散、刘参军、阮始平、向尚侍,而山涛、王戎以贵显被黜。
  竹溪六逸 
  李白少有逸才,与鲁中诸生孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔,隐于徂徕山,终日沉饮,号竹溪六逸。
  虎溪三笑 
  惠远禅师隐庐山,送客至虎溪即止。一日,送陶渊明、陆静修,与语道合,不觉过虎溪,因大笑。世传《三笑图》。
  何氏三高 
  梁何胤二兄求、点,并栖遁世,谓何氏三高。或乘柴车,或蹑草履,恣心所适,致醉而归。时人谓之通隐。
  饮中八仙 
  李白、贺知章、李適之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。杜甫有《饮中八仙歌》。
  荀氏八龙 荀淑,颍川人,有八子,俭、绲(音魂)、靖、焘、汪、爽、肃、敷。县令范康曰:昔高阳氏有才子八人,遂署其里为高阳里。时人号荀氏八龙。  河东三凤 
  薛元敬与收及族兄德音齐名,世称河东三凤。收为长雏、德音为鸑鷟,元敬年少为鹓雏。
  马氏五常
  马良字季常,兄弟五人,并有才名。时人语曰:“马氏五常,白眉最良。”
  香山九老 
  白乐天、胡杲、吉旼、郑据、刘真台、卢慎、张浑,年俱七十以上。狄兼谟、尹卢贞未及七十,白香山重其品,亦拉入会,日饮于龙门寺。时人称香山九老。
  洛社耆英 
  文潞公慕香山九老,乃集洛中年德高者为耆英会,就资圣院建大厦,曰耆英堂,命闽人郑奂画像其中,共十二人,文彦博、富弼、席汝言、王尚恭、赵丙、刘况、冯行己、楚建中、王谨言、张问、张焘、王拱辰。独司马光年未七十,潞公用香山狄兼谟故事,请温公入社。  白莲社 
  远公与十八贤同修净土,以书招渊明。答曰:“弟子嗜酒,许饮即赴矣。”远公许之,遂造焉。勉令入社,渊明攒眉而去。谢灵运求入莲社,远公以灵运心杂,却之。  建安七才子
  徐幹、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢、孔融、王粲,皆好文章,号建安七才子。
  兰亭禊社 
  王右军兰亭修禊,与孙绰、许询辈四十二人,大会于此。是日不成诗王大令辈一十六人,各罚酒三觥,如金谷酒数。
  西园雅集十六人
  苏东坡、王晋卿、蔡天启、李端叔、苏子由、黄鲁直、晁无咎、张文潜、郑靖老、秦少游、陈碧虚、王仲至、圆通大师、刘巨济,李伯时画《西园雅集图》,而米元章书记其上。
  四  杰 
  唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,皆以文章齐名天下,号为四杰。
  铛脚刺史 
  唐大鼎守沧州,郑德本守瀛州,贾敦颐守冀州,皆有治名,故河北称为铛脚刺史。
  易水三侠 
  燕丹送荆轲易水之上,高渐离击筑而歌,宋如意和之。《国策》、《史记》俱无如意名。陶靖节《咏荆轲》诗,有“渐离击悲筑,宋意唱高声”,与《水经注》俱有之。
  五  马 
  南齐柳元伯之子五人,皆领五州,五马参差于庭。殷文圭启云:“荀家门内罗列八龙,柳氏庭前参差五马。”  窦氏五龙 
  宋窦仪字可象,蓟州渔阳人。父禹钧在周为谏议大夫,五子曰仪、俨、侃、偁、僖,相继登科。时人谓之窦氏五龙。又曰燕山五桂。
  汉三杰 
  张良、韩信、萧何。
  程门四先生 
  谢良佐、游酢、吕大临、杨时。
  四贤一不肖 
  范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修,谓之四贤。高若讷谓之一不肖。
  睢阳五老 
  宋冯平与杜衍、王焕章、毕世长、朱贯,咸以耆德挂冠,优游桑梓间。暇日宴集,赋诗云:“醉游春圃烟霞暖,吟听秋潭水石寒。”时人谓之睢阳五老。
  昭勋阁二十四人
  宋理宗宝庆二年,图功臣神像于昭勋阁,赵普、曹彬、薛居正、石熙载、潘美、李沆、王旦、李继隆、王曾、吕夷简、曹玮、韩琦、曾公亮、富弼、司马光、韩忠彦、吕颐浩、赵鼎、韩世忠、张浚、陈康伯、史浩、葛邲、赵汝愚,凡二十四人。
  二十四孝 
  大舜耕田,汉文尝药,曾参啮指,闵损推车,子路负米,董永卖身,剡子鹿乳,江革行佣,陆绩怀橘,山南乳姑,吴猛饱蚊,王祥卧冰,郭巨埋儿,杨香搤虎,寿昌寻母,孟黔娄尝粪,老莱戏彩,蔡顺拾椹,黄香扇枕,姜诗跃鲤,王裒泣墓,丁兰刻母,孟宗泣竹,庭坚涤皿。
  三珠树 
  王勃六岁能文,与兄勔、勮竞爽。杜易简奇之曰:“此王氏三珠树也。”勃凡命草,先磨墨数升,引被覆面而卧,忽起书之,不加点窜,人谓之腹稿。
  北京三杰 
  唐富嘉谟与吴少微、魏谷倚者,并负文辞,时称“北京三杰”。天下文章浮俚不竞,独少微、嘉谟本经术,雅厚雄迈,人争慕之。号吴富体。
  五子科第
  黄汝楫,方腊犯境,汝楫出财物二万缗,赎被掠士女千人。夜梦神告曰:“上帝以汝活人多,赐五子科第。”其后子开、阁、闶、闻、闿,皆登科。
  四  豪 
  列国赵平原君胜,齐孟尝君田文,楚春申君黄歇,魏信陵君无忌,称“四豪”。  五龙 
  南北朝张镜与颜延之邻居,延之每酣饮,喧呼不绝,而镜寂无言声。一日与客谈,延之从篱落取胡床坐听,辞言清远,心服之。谓客曰:“彼中有人”。自是不复酣叫。镜兄弟五人俱名士,时号“五龙”。  河东三绝 
  唐徐洪,蒲州司兵参军。时司户韦暠善判,司工李登善书,洪善属辞,号“河东三绝”。
  兖州八伯 
  羊曼,祜从孙,任达嗜酒,与阮放等八人友善,时称阮放为宏伯,郗鉴为方伯,胡毋辅之为达伯,卞壶为裁伯,蔡谟为朗伯,阮孚为诞伯,刘缓为委伯,而曼为濌伯,号“兖州八伯”,又号为“八达”。
  五  忠 刘
  韐,崇安人,其先自京兆徙闽,子孙仕宋,得谥“忠”者五人,世号“五忠”。刘氏以学士使金,金人留之,自缢,谥忠显。长子子羽官枢密,首荐吴玠、吴璘可大用,中兴战功居多,子羽之力也。  九牧林氏
  唐林披,官太子詹事。子九人,俱刺史,号“九牧林氏”,而藻、蕴尤知名。
  八子并通籍 
  明许进仕至吏部尚书,谥襄毅。子诰南,户部尚书,谥庄敏;赞,大学士,谥文简;论,兵部尚书。其八子并通籍,海内莫京焉。
  一门仕宦
  宗资,南阳人,世居宛。一门仕宦,至卿相者三十四人,东汉时无与比者。
  附:奸佞大臣  历代奸佞 
  夏帝启元年,有扈氏无道,威侮五行,怠弃三正。启征之,大战于甘,灭之。
  夏帝相权归后羿,为羿所逐。羿臣寒浞杀羿自立,而弑帝相。相后缗,有仍国君之女,方娠,奔归有仍,生少康。夏之旧臣靡举兵杀浞而立少康焉。
  周成王幼,周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔流言曰:“公将不利于孺子。”既而与武庚同反,周公乃作《大诰》,奉王命以讨平之。
  吴太宰伯嚭受越赂,而许越行成,复谗杀伍员,以亡吴国。
  晋大夫魏斯、赵籍、韩虔,三分晋地。田氏伐姜而有齐国,皆周天子坏礼,而宠命之也。
  秦李斯请,史官非秦记皆烧之,偶语《诗》、《书》者弃市,以古非今者族,所不烧者医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。制曰:“可。”遂坑儒四百六十馀人。始皇崩于沙丘,赵高与斯诈为遗诏,废死太子扶苏,立胡亥为太子,是为二世。高恃恩专恣,恐斯以为言,族诛斯,而自为丞相。及章邯军败,恐罪其身,乃与其婿咸阳令阎乐,谋弑二世于望夷宫,立子婴为秦王。子婴与其子二人刺杀高,夷其三族。
  楚项王将丁公逐窘汉王彭城西,短兵接,汉王急,顾谓丁公曰:“两贤岂相厄哉!”丁公乃还。汉王即帝位,丁公谒见。帝以狥军中,曰:“丁公为项王臣不忠,使项王失天下。”遂斩之。
  汉田蚡为丞相,骄侈极欲,金玉、妇女、狗马、声乐、玩好,不可胜计。入奏事,所言皆听。荐人或起家至二千石,权移人主。上曰:“君除吏尽未?吾亦欲除吏。”尝请考工地为宅,武帝曰:“君何不遂取武库?”是后乃稍退。
  赵人江充初为赵敬肃王客,得罪亡,诣阙告赵太子阴事。太子坐废,上召充与语,大悦,拜为直指绣衣使者,使督察贵戚。近臣与太子有隙,因言上疾,祟在巫蛊。于是上以充治巫蛊狱。充云:“于太子宫得木人尤多,又有帛书,所言不道。”持太子甚急。太子发长乐宫卫卒收捕充等,斩之。太子亦自经。后武帝感田千秋言,族灭充家。
  汉昭帝初,左将军上官桀亦受遗诏辅少主,其子安有女,即霍光外孙,安因光欲内之,光以其幼,不听。安遂因帝姊盖长公主内入宫为婕妤,月馀立为皇后,于是怨光而德盖主。知燕王旦以帝兄不得立,亦怨望,乃令人诈为燕王上书,欲共执退光。书奏,光不敢入。上召光入,免冠顿首,上曰:将军冠!朕知是书诈也,将军无罪。将军调校尉未十日,燕王何以知之?是时帝年十四,左右皆惊,而上书者果亡。后谋令长公主置酒请光,伏兵格杀之,因废帝。会盖主舍人知其谋以告,捕桀、安等族诛之。盖主亦自杀。
  汉元帝以史高领尚书事,弘恭、石显典枢机。萧望之等建白,以为宜罢中书宦官,应古不近刑人之义。由是大与高、恭、显忤。恭、显因奏望之与周堪、刘更生朋党,请召致廷尉。上初不允,强而可其奏。望之饮鸠自杀。上闻之惊,拊手曰:“曩固疑其不就狱,果然杀吾贤相!”
  汉成帝委政王凤,悉封诸舅,王谭、王商、王立、王根、王逢时为列侯。谷永阴欲自托于凤,乃曰:“骨肉大臣有申伯之忠,无重合安阳博陆之乱。”以推颂之。时上书言灾异之应,多讥切王氏专政所致。上亲问张禹,禹曰:“灾变之意,深远难见,新学小生乱道误人。”戴永嘉断曰:“王氏代汉,始于杜钦、谷永,成于张禹、孔光,终于刘歆。此数子皆号称儒者,以贤良直谏为名,以通经学古为贤,假托经术,缘饰古义,以售奸邪,以济谀佞,依凭宠禄,以苟富贵,相与误国如此,曾鄙夫小人不若也!”
  汉平帝五年五月,策命安汉公王莽以九锡。十二月,莽因腊日上椒酒,置毒酒中。帝有疾,莽作策请命于泰畤,愿以身代,藏策金縢,置于前殿,敕诸公莫敢言。已而帝崩,群臣纪逡、郇越、郇相、唐林、唐遵、扬雄、谷永、刘歆、孔光等奏太后,请安汉公摄皇帝位,诏曰:“可。”寻即真天子位。定号曰新,僭位十八年,汉兵杀之。  汉章帝宠任窦宪,宪以贱直请夺沁水公主田园,寻以争权刺杀都卿侯畅。窦太后使击匈奴赎罪,以致兄弟专权。和帝与中常侍郑众密求故事,勒兵收捕,迫宪自杀。窦氏虽除,而寺人之权从兹盛矣。
  汉安帝崩,阎太后临朝,欲久专国政。与阎显等定策,立幼年济北惠王子懿,未几,薨。中常侍孙程、王康等十九人,谋迎济阴王即皇帝位,是为顺帝。诛阎显,迁太后,封孙程等皆为列侯,世称十九侯。
  汉顺帝崩,太子炳立,才二岁,梁太后临朝,在位一年。征渤海孝王子缵即位,年八岁,生而聪慧,尝因朝会,目梁冀曰:“此跋扈将军。”冀闻恶之,置毒于煮饼而弑之,在位一年。冀迎蠡吾侯志即帝位,是为桓帝。梁冀一门,前后七侯、三皇氏、六贵人、二大将军,尚公主者三人,其馀卿、将、尹、校五十七人。冀专擅威柄,凶恣日积,威行内外,天子拱手,不得有所亲与。桓帝不平,乃与中常侍单超、徐璜等议,诛杀之。封单超等五人为县侯,世谓之五侯。是时梁氏虽除,五侯肆虐,贤人君子忠愤激烈,卒成党锢之祸矣。
  汉桓帝无子,窦太后立解渎亭侯苌之子宏,是为灵帝。时中常侍曹节、王甫等共相朋结,谄事太后,太后信之。陈蕃、窦武疾焉。会有日食之变,武乃白太后诛曹节等,太后犹豫未忍。曹节召尚书,胁使作诏板,拜王甫为黄门,令持节捕收武等。武不受诏,执蕃送北寺狱杀之。王甫将虎贲、羽林等合千馀人围武,武自杀。宦官愈横流毒。缙绅、忠臣、义士骈首就戮。灵帝崩,皇子辩即位,何太后临朝。中军校尉袁绍劝太后兄何进悉诛宦官,进白太后,不听。绍等又为画策,召四方猛将,使并引兵向阙,以胁太后。进然之。召董卓将兵诣京,卓未至,进为中常侍张让等矫诏所杀。袁绍闻进被杀,乃勒兵捕诸宦者,无少长杀尽之。张让势迫,遂将帝与陈留王协出谷门。让投河而死。董卓至,以王为贤,废帝而立陈留王协,是为献帝。董卓擅政,浊乱宫禁,关东州郡皆起兵以讨卓。卓遂迁都以避,乃烧焚宫庙官府,劫迁天子入都长安。司徒王允、司隶校尉黄琬,使吕布诛卓,百姓歌舞于道。
  王允欲悉诛卓党,卓部将李傕、郭汜等攻长安,杀王允。杨奉、韩暹奉车驾至雒阳。曹操劫迁于许,挟天子以令诸侯,杖杀伏后,久蓄无君之心,畏于名义,欲学周文王,以欺后世。子丕始篡位,奉汉帝为山阳公,汉室遂亡。  蜀汉宦官黄皓便辟佞慧,后主爱之。初畏董允,不敢为非。允卒,而陈祇代允为侍中。祇与皓相表里,皓始预政。魏司马昭大兴入寇,姜维奏:遣左右车骑张翼、廖化督诸军分护阳安关口,及阴平之桥头,以防未然。黄皓信巫鬼,谓敌终不自致,启帝寝其事,群臣莫知。邓艾果冒阴平险僻而入,汉兵不意魏兵卒至,百姓扰扰。谯周劝帝出降,国遂亡。
  魏曹爽用何晏、邓飏、丁谧之谋,太后于永宁宫专擅朝政。司马懿称疾,不与政事,阴与其子昭谋诛爽及晏、飏等,而自操国柄。懿卒,以其子师废大将军。师废主芳,迎立高贵乡公髦。师卒,封其弟昭为晋公,加九锡。魏主髦见威权日去,不胜其忿,曰:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当自出讨之。”遂拔剑升辇,率殿中宿卫、苍头、官僮,鼓噪而出,为昭党贾充、成济刺殒于车下。追废髦为庶人,迎立常道乡公璜为主。昭卒,子炎嗣晋王篡位,奉魏主为陈留王。自懿及炎,其弑逆不道,比操之处献帝尤甚,人谓之“天报”。
  孙吴孙琳废主亮为会稽王,迎立琅琊王休。休殂,侄皓立。皓骄愎残虐,深于桀纣,降于晋,封归命侯。贾充谓皓曰:“闻君在南方凿人目,剥人面皮,此何等刑也?”皓曰:“人臣有弑其君及奸回不忠者,则加此刑耳。”充默然深愧。
  晋世祖后父杨骏交通请谒,势倾内外。世祖崩,惠帝立。贾后凶悍,欲干预政事,而为骏所抑,遂构骏以谋反,杀之,废太后。寻贾后毒杀太子。赵王伦、孙秀等起兵杀后,赵王篡位。齐王冏等起兵讨伦,杀之,乘舆反正。齐王既得志,骄奢擅权,中外失望。河间王颙、成都王颖等,起兵讨齐王冏,杀之,以颖为太弟。河间王将张方废太弟颖,更立豫章王炽为皇太弟,是为怀帝,后为刘聪所执而遇害。  东晋王敦与刘隗、刁协构难,欲除君侧之患。上疏罪状,举兵据石头,吾不复得为盛德事矣。元帝命刁协、刘隗、戴渊帅众攻石头,协、隗俱败。帝令公卿百官诣石头见敦,以敦为丞相,都督中外诸军事。吕猗说敦收周凯、戴渊,杀之,不朝天子,竟还武昌。明帝元年,敦疾甚,司徒导率子弟为发哀,众以为信死,于是腾诏下敦府,列敦罪恶。敦见诏甚怒,而病转笃,不能自将,以兄含帅众五万,奄至江宁。明帝帅诸军袭击,大破之,敦寻卒。敦党悉平。乃发敦瘗出尸,跽而斩之。
  晋成帝二年,庾亮以苏峻在历阳终为祸乱,下诏征之。峻不应命,知祖约怨望,与其连兵讨亮。率众至蒋陵,攻青溪、卞壶死之,因风纵火烧台省,亮奔走浔阳。峻兵入台城,府藏一空。温峤、陶侃、郗鉴等起兵讨峻。峻闻四方兵起,逼迁帝于石头。侃等攻峻,杀之,祖约奔后赵。
  晋帝奕五年,大司马桓温阴蓄不臣之志,尝抚枕叹曰:“男子不能流芳百世,亦当遗臭万年。”及枋头之败,威名顿挫,郗超谓温曰:“明公不为伊、霍之举者,无以立大威权。”温然之。遂诣建康,宣太后令,废帝奕为东海王,立会稽王昱,是为简文帝。温卒,使弟冲领其众。冲既代温居任,尽忠王室。  晋烈宗时,南郡公桓玄负其才地,以雄豪自处。朝廷疑而不用。年二十三,诏拜太子洗马,后出补义兴太守,郁郁不得志,叹曰:“父为九州伯,儿为五湖长。”遂弃官归。后篡安帝位,登御坐,而床忽陷,群臣失色。殷仲文曰:“将由圣德深厚,地不能载。”玄大悦。后为刘裕破斩之。
  刘宋徐羡之、檀道济等废宋王义符,寻弑之。太子劭弑君义隆。寿寂之弑君业。萧道成弑苍梧王,弑顺帝準。
  齐西昌侯鸾弑君昭业,迎立昭文,寻复废为海陵王,而自即位,是为明帝。太子宝卷立,为萧衍所弑。
  梁武帝为侯景所饿死。简文帝纲为侯景所弑。世祖绎降魏被弑。敬帝为陈霸先所弑。  隋杨广杀兄谋为皇太子,后弑父坚而自立。后巡狩扬州,天下兵起。内史侍郎虞世基以帝恶闻贼盗,诸郡县有告败求救者,世基辄抑损不以闻。由是盗贼遍海内,陷没郡县,帝皆弗之知也。后为宇文化及所弑。  隋晋阳宫监裴寂与晋阳令刘文静等谋,夜醉李渊,以晋阳宫人侍渊,劫渊起兵。  唐太宗尝止树下,爱之,宇文士及从而誉之不已。太宗正色曰:“魏徵尝劝我远佞人,我不知佞人为谁。意疑是汝,今果不谬!”
  唐太宗太子承乾,喜声色田猎,所为奢靡。魏王泰多艺能,有宠于上,潜有夺嫡之志。太子知之,阴养刺客纥干承基等,谋杀魏王泰。会承基坐事系狱,上变,告太子谋反,敕中书门下参鞫之,反形已具,废为庶人,侯君集等皆伏诛。乃立晋王治为皇太子。
  唐高宗欲立太宗才人武氏为后,褚遂良固执不可。上问于李勣 ,勣曰:“陛下家事,何必更问外人?”许敬宗宣言于朝,曰:“田舍翁多收十斛麦,尚欲易妇,况天子立一后,何预诸人事,而妄生异议乎?”遂废王皇后、萧淑妃为庶人,命李勣赍玺绶,册皇后武氏。  唐武太后因宗室大臣怨望,欲诛戮威之,乃盛开告密之门。胡人索元礼因告密擢为游击将军,令按制狱。元礼性残忍,推一人,必令引数十百人。又周兴、来俊臣之徒效之,纷纷继起,共撰《罗织经》数千言,教其徒网罗无辜。中外畏此数人甚于虎狼。后周兴罪流岭南,在道为仇家所杀。索元礼为太后杀之,以慰人望。  唐侍御史傅游艺,上表请改国号曰周,太后可之。乃御则天楼,赦天下,以唐为周。以豫王旦为皇嗣,赐姓武氏。游艺期年之中,历衣青绿朱紫,时人谓之四时仕宦。
  唐杨再思为相,专以取媚。司礼少卿张同休,易之、昌宗之兄也,尝召公卿宴乐,酒酣,戏再思曰:“杨内史面似高丽。”再思欣然起为高丽舞,举座大笑。  唐中宗使韦后与武三思双陆,而自居傍,为之点筹,三思遂与后通。武氏之势复振。  唐中宗宴近臣,国子祭酒祝钦明自请作八风舞,摇头转目,备诸丑态。钦明素以儒学著名,卢藏用语人曰:“祝公五经扫地矣。”
  唐杨洄又谮太子瑛、鄂王瑶、光王琚潜构异谋,玄宗召宰相谋之。李林甫对曰:“此陛下家事,非臣等所宜预。”上意乃决,废瑛、瑶、琚为庶人,赐死城东驿。大理卿徐峤奏:今岁天下断死刑五十八人,大理狱院由来相传杀气太盛,鸟雀不栖,今有鹊巢其树,于是百官以几致刑措,上表称贺。上归功宰辅,赐李林甫爵。晋国公牛仙客、豳国公落华阳曰:“明皇一日杀三子,而李林甫以刑措受赏,谗谀得志,天理灭矣!安得久而不乱乎?”  唐安禄山为虏所败,张守奏请斩之。上惜其才,敕令免官。张九龄固争曰:“禄山失律丧师,于法不可不诛。且臣观其貌有反相,不杀必有后患。”上曰:“卿勿以王夷甫识石勒,枉害忠良。”竟以为节度使,出入禁中。因请为贵妃儿,颇有丑声闻于外,上不之疑。时委政李林甫,林甫媚事左右,排抑胜己,口有蜜而腹有刀,养成天下之乱。禄山以林甫狡猾逾己,亦畏服之。及杨国忠为相,禄山视之蔑如也。由是有隙。然禄山虽蓄异,以上待之厚,欲俟上晏驾而后作乱。会国忠欲其速反以取信己,言于上,数以事激之,禄山遂反。  唐肃宗张后,初与李辅国相表里,专权用事。晚年更有隙,欲杀辅国,废太子。内射生使程元振与辅国谋,迁张后于别殿,寻杀之。丁卯上崩,代宗即位,恶李辅国专横,以其有杀张后之功,不欲显诛之。夜遣盗入其第,窃辅国之首及一臂而去。  唐代宗宠任程元振。吐蕃入寇,元振不以闻,子仪请兵,元振不召见,致上仓卒幸陕州。吐蕃入长安,剽掠府库市里,焚庐舍,京师中萧然一空。上发使征诸道兵,李光弼等皆忌元振居中,莫有至者。中外切齿莫敢言。太常博士柳伉疏其迷国误朝,上以元振有保护功,但削其官爵,放归田里而已。
  观军容宣慰处置使鱼朝恩,专典禁兵,宠任无比,势倾朝野。上令元载为方略。擒而缢杀之。元载自诛鱼朝恩,上宠用以为中书侍郎,专横无比。寻赐自尽。有司籍载家财,胡椒至八百石,他物称是。  唐德宗悦卢杞,擢为门下侍郎。杞欲起势立威,引裴延龄为集贤直学士,亲任之。谮杀杨炎,独擅国柄,浊乱朝政,以致有姚令言、朱泚之叛逆。出幸奉天,泚复攻围奉天经月。李怀光倍道入援,败泚于醴泉。泚引兵遁归长安。怀光数与人言卢杞、赵瓒、白志贞之奸佞,且曰:“吾见上,当请诛之。”杞闻而惧,奏上,诏怀光直引兵屯便桥,与李晟刻期进取长安。怀光自以数千里竭诚赴难,咫尺不得见天子,怏怏引兵去。后上从容与李泌论即位以来宰相,曰:“卢杞忠清强介,人言其奸邪,朕殊不觉。”泌曰:“此乃杞之所以为奸邪也。倘陛下觉之,岂有建中之乱乎?”
  唐宪宗疑李绛、裴度俱朋党,而于李吉甫、程异、皇甫镈则不之疑。盖绛、度数谏,吉甫、异、顺从阿谀,而不觉其欺也。范氏曰:汉之党锢始于甘陵二部相讥,而成于太学诸生相誉。唐之朋党始于牛僧孺、李宗闵对策,而成于钱徽之贬。皆由主德不明,君子小人杂进于朝,不分邪正忠谗出黜陟之,而听其自相倾轧,以养成也。
  唐穆宗时,李逢吉用事,所亲厚者,张文新、李仲言、李续之、李虞、刘栖楚、姜治及张权舆、程昔范,又有从而附丽之者八人,时人目为八关、十六子。有所求请,先赂关、子,后达逢吉,无不得所欲也。
  唐文宗时,李德裕、李宗闵各有朋党,互相济援。上患之,每叹曰:“去河北贼易,去朝中朋党难。”  唐文宗九年,初,宋申锡获罪,宦官益横,上内不能堪,与李训、郑注谋诛之。训、注因王守澄以进,先除守澄,则宦官不疑。乃遣中使李好古就第赐鸩,杀之。守澄出葬浐水,郑注请令内臣尽集浐水送葬,因阖门令亲兵斧之,使其无遗。训与其党谋曰:“如此事成,则注专有其功,不若先期诛宦者,已而并注去之。”壬戌,上御紫宸殿。韩约奏:“左金吾厅事石榴树,夜有甘露。”先命宰相两省视之。训还奏非真。上顾仇士良,帅诸宦者往视。至,左仗风吹幕起,见执兵者甚众,诣上告变。训遽呼金吾卫士上殿。宦者扶上升舆,决后殿罘罳,疾趋北出。卫士纵击宦官,死伤者十馀人。训知事不济,脱走。士良等命禁兵出,杀金吾吏卒千六百馀人、诸司吏民千馀人,王涯、贾餗、舒元舆皆收系,斩之。明日,训、注皆被杀,族其家。自是天下事皆决于北司,宰相行文书而已。
  唐僖宗专事游戏,以宦官田令孜为中尉,政事一委之,呼为阿父。
  唐昭宗为散骑常侍郑綮为礼部侍郎同平章事。綮好诙谐,多为歇后诗,讥嘲时事。上以为有所蕴,命以为相,闻者大惊,堂吏往告之。綮笑曰:“诸君大误,使天下更无人,未至郑綮。”吏曰:“特出圣意。”綮曰:“果如是,奈人笑何?”既而贺客至,綮摇首言曰:“歇后郑五作宰相,时事可知矣!”累让不获,乃视事。未几,致仕去。  唐昭宗二年,王行瑜、韩建将兵犯阙,称韦昭度、李溪作相不合众心,杀昭度、溪于都亮驿。李克用举兵讨行瑜,斩之。
  唐昭宗以崔胤为相。胤与上谋诛宦官,宦官惧。中尉刘季述、王仲先等阴谋废立,乃引兵哭入宣化门。季述乃扶上适少阳院,以银挝画地,数上罪数十,锁锢之,矫诏立太子裕。胤密遣人说神策指挥使孙德昭,擒述等斩之,迎上复位。胤以宦官典兵,终为肘腋之患,乃称被密诏命朱全忠以兵入讨。全忠遂发大梁。中尉韩全诲闻之,劫帝幸凤翔。朱全忠进攻凤翔,李茂贞出战,屡败。储偫已竭,上鬻御衣及小皇子衣于市以充食。茂贞请诛韩全诲等,与全忠和,并杀宦官七十馀人,奉车驾还长安。复以崔胤同平章事。胤复奏剪宦官之根。朱全忠以兵驱第五可范以下数百人于内侍省,尽杀之。出使者诏所在收捕诛之,止黄衣幼弱三十人,留备洒扫。寻全忠密表崔胤专权,诛之。迁上至洛阳,使蒋玄晖弑昭宗,而立昭宣帝以篡之。
  周太师冯道卒。道少以孝谨知名,唐庄宗世始贵显,自是累朝不离将相、三公、三师之位。为人清俭宽容,人莫测其喜愠,滑稽多智,浮沉取容。尝著《长乐老叙》,自述累朝荣遇之状,人皆以德量推之。
  周恭帝元年正月,陈桥兵变,拥赵匡胤还汴,自仁和门入。时早朝未罢,闻变,亲军指挥韩通谋率众御之,军校王彦升逐焉。通驰入其第,未及,阖门为彦升所害,妻子俱死。将士拥范质、王溥等至,匡胤流涕而言六军相迫之由,质等未及对,列校罗彦环挺剑厉声曰:“我辈无主,今日必得天子。”质等相顾,不知所为。溥降阶先拜,质不得已亦拜,遂奉匡胤入宫,召百官至。晡时班定,犹未有禅诏,翰林承旨陶榖出诸袖中,遂用之,以登极。  宋太宗七年,贬秦王廷美为西京留守。初,昭宣太后遗命太祖传位于太宗。太宗传之廷美以及德昭。及德昭不得其死,德芳相继夭殁,廷美始不自安。柴禹锡因上变以摇之,帝意不决,召赵普谕以太后遗旨。普对曰:“太祖已误,陛下岂容再误!”廷美遂得罪。
  开宝皇后宋氏崩,群臣不成服。翰林学士王禹偁对客言,后尝母仪天下,当遵用旧礼。坐谤讪,责知滁州。
  宋真宗之相吕氏曰:“景德以前多君子,祥符以后如王钦若之闭门修斋,丁谓之潜结内侍,雷允恭与钱惟演擅权于外,而冯拯、曹利用相与为党,陈尧叟之附和天书,皆小人也。”
  宋仁宗谓辅臣曰:“王钦若久在政府,观其所为,真奸邪也。”王曾对曰:“钦若与丁谓、林特、陈彭年、刘永珪同恶,时称五鬼,奸邪憸伪,诚如圣谕。”
  宋仁宗朝,国子监直讲石介以韩琦、范仲淹等同时登用,而欧阳修、蔡襄等并为谏官,夏竦既罢,乃作《庆历圣德》诗,有曰:“众贤之进,如茅斯拔,大奸之去,如距斯脱。”大奸,指竦也。初,介曾奏记于富弼,责以行伊、周之事。夏竦怨介斥己,欲因是倾弼等。乃使女奴阴习介书,习成,遂改“伊、周”曰“伊、霍”,又伪作介为弼撰废立诏草,飞语上闻。弼与仲淹惧。适闻契丹伐夏,遂请行边。介亦不自安,乃请外,得濮州通判。
  宋杜衍好荐引贤士,群小咸怨,御史中丞王拱辰之党尤嫉之。衍婿苏舜钦时监进奏院,循前例祀神,以伎乐娱宾。拱辰闻之,欲因是倾衍,乃讽御史鱼周询举劾其事,被斥者十馀人,皆知名之士。拱辰喜曰:“吾一网打尽矣。”
  宋神宗立,制置三司条例司,议行新法,诏陈升之、王安石领其事,以苏辙、吕惠卿检详文字,章惇为条例官,曾布检正中书、五房公事。吕诲疏安石十事,苏辙谏青苗法。安石欲止。会京东转运使王广渊乞留本道钱帛贷民获息事,与青苗法合,于是决意行焉。及秀州判官李定被召至京,即谒安石。安石立荐于上。帝问青苗法何如,定曰:“民甚便之。”于是诸言新法不便者,帝皆不听。
  宋神宗罢曾公亮。时人有“生老病死苦”之喻,谓安石为生,亮为老,唐介死,富弼议论不合称病,赵抃无如安石何,惟称“苦苦”而已。刘深源曰:“王安石之进始于曾公亮,吕惠卿之进亦始于公亮。盖曾公亮始欲结党以排韩琦,而不知小人易进而难退,变法之祸,公亮可逃其罪耶?”
  宋邓绾通判宁州,知王安石得君专政,乃条上时事,且言:“陛下得伊、周之佐,作青苗、免役等法,民莫不歌舞圣泽成不世之良法”。复贴书安石,极颂其美,由是安石力荐于帝,而遂集贤校理,寻为侍御史判司农事。乡人在都者,皆笑且骂。绾曰:“笑骂从他笑骂,好官我还为之。”
  宋王安石子,为人栗悍阴刻,无顾忌,性甚敏。未冠,举进士。与父谋曰:“执政子虽不预事,而经筵可处。”安石欲帝知自用,乃以雱所作策论天下事三十馀篇达于帝。邓绾、曾布又力荐之。遂召拜为崇政殿说书。一日,安石与程颢语,雱囚首跣足,携妇人冠以出,问:“父所言何事?”曰:“以新法为人所阻,故与程君议之。”雱大言曰:“枭韩琦、富弼之首于市,则法行矣。”安石遽曰:“儿误矣!”
  宋知谏院唐坰奏十二疏论时事,皆留中,不出。坰于百官起居日扣陛请对曰:“臣所言皆大臣不法,请一一陈之。”遂大声宣读,几六七十条治要,以安石专作威福,曾布等表里擅权,天下但知惮安石威权,不复知有陛下;文彦博、冯京知而不敢言;王珪、王韶曲事安石,无异厮仆;元绛、薛向、陈绎,安石颐指气使,无异家奴;张璪、李定为安石牙爪,张商英乃安石鹰犬;至诋安石为李林甫、卢杞。神宗屡止之,坰慷慨自若,读已,下殿再拜而退。安石讽阁门纠其渎乱朝仪,贬潮州别驾。
  宋王安石罢相,知江宁,因荐韩绛、吕惠卿以自代,时号绛为传法沙门,惠卿为护法善神。惠卿既得志,忌安石复用,遂逆闭其途,出安石私书,有“勿令上知”之语,凡可以害安石者,无所不用其智。韩绛颛处中书,事多稽留不决,数与惠卿争论,度不能制,密请帝复用安石。帝从之。安石承命,即倍道而进,七日至汴京,惠卿寻罢。
  宋以蔡确参知政事。宰相吴充数为帝言新法不便,欲稍去甚者,确阻之,法遂不变。确善观人主意,与时上下,以王安石谏,居大位,而士大夫交口笑骂,确自以为得计。  宋哲宗亲政,杨畏上疏,乞绍述先政。初,吕大防称畏敢言,且先密约畏助己,竟超迁畏为礼部侍郎。畏首叛大防,上言神宗更法,以垂万世,乞早讲求,以成绍述之道。帝即询以故臣孰可召用。畏即疏章惇、吕惠卿、邓温伯、李清臣等,帝深纳而尽用之。惇遂引其党蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均等居要地,协谋朋奸,报复仇怨,罗织贬谪元祐宰执及刘奉世以下三十人有差,请发司马光、吕公著冢,斫棺暴尸。帝问许将,将对“非盛德事”,帝乃止。又恐元祐旧臣复起,结内侍郝随为助,媒孽宣仁欲危帝之事,自作诏书,请废宣仁为庶人。皇太后号位,为帝言曰:“吾日侍崇庆,天日在上,此语曷从出?且帝必如此,亦何有于我!”帝感悟,取惇、卞奏,就烛焚之。明日,再具状坚请,帝曰:“卿等不欲朕入英宗庙乎?”抵其奏于地。  宋徽宗复召蔡京为翰林学士。先是供奉官童贯顺承得幸,诣三吴访书画,京谄附之。由是帝属意用京。会韩忠彦与曾布交恶,布谋引京自助,故有是命。寻帝欲相京,邓洵武献《爱莫助图》,言必欲继志述事,非蔡京不可。帝以图示温益,益欣然请相京,而籍异论者。于是善人皆不见容。复追贬元祐党,籍司马光等四十四人官,以京为尚书右仆射。京籍元祐及元符末执宰司马光等、侍从苏轼等、文臣程颢等、武臣王献可等、宦者张士良等百二十人为奸党,请帝书之,刻石于端礼门。又颁蔡京所书党人碑,刻石于州县。
  宋徽宗垂意花石,以朱勔领应奉局花石纲。凡士庶之家,一石一木稍堪玩者,即领健卒直入其家,用黄帊覆之,加封识焉,指为御前之物。及发行,必撤屋抉墙以出。人不幸有一物小异,共指为不祥,惟恐芟夷之不早。又篙工、柁师倚势贪横,凌轹州县,道路以目。
  宋中书侍郎林摅于集英殿胪唱贡士姓名,不识甄、盎字。帝笑曰:“卿误耶。”摅不谢而诋同列,御史论黜之。
  宋以王黼为少宰,加蔡京子攸开府仪同三司,二人有宠,进见无时,得预宫中秘戏。攸尝劝帝以四海为家,遂数微行。因令苑囿皆仿浙江,为白屋及村居野店,多聚珍禽异兽。都下每秋风静夜,禽兽之声四彻,宛若山林陂泽之间,识者知其不祥之兆。蔡攸权势既与父相轧,由是京、攸各立门户,遂为仇敌。
  宋徽宗用童贯为检校司空。贯与黄径臣、卢航表里为奸,进方士林灵素,大兴道教,纷创殿宇,每设大斋,费缗钱数万,谓之千道会。道箓院上章,册帝为教主道君皇帝。贯又荐李良嗣于朝,约女真攻辽,遂至二帝北狩。
  金人奉册宝至,立张邦昌为楚帝,北向拜舞,受册即位。阁门舍人吴革率内亲事官数百人,皆先杀其妻子,焚所居,举义金水门外。范琼诈与合谋,令悉弃兵仗,乃从后袭之,杀百馀人,捕革并其子,皆杀之。是日风霾,日昏无光,百官惨沮,邦昌亦变色。唯吴、莫俦、范琼等欣然,以为有佐命功。
  宋高帝闻金粘没喝入天长军,即被甲乘骑驰至瓜州,得小舟渡江,惟护圣军卒数人,及王渊、张浚等从行。汪伯彦、黄潜善方率同列听浮屠克勤说法,或有问边耗者,犹以“不足畏”告之。堂吏大呼曰:“驾已行矣!”二人相顾,仓皇策马南弛,居民争门而出,死者相枕籍,无不怨愤。司农卿黄锷至江上,军士以为左相潜善,骂之曰:“误国误民,皆汝之罪!”锷方辩其非是,而首已断矣。
  扈从统制苗傅、刘正彦作乱,奉皇子魏国公即位,请隆祐太后临朝,尊高宗为睿圣仁孝皇帝,居显宁,大赦,改元。张浚乃草檄声傅、正彦之罪,与韩世忠、张俊、刘光世、吕颐浩合兵进讨。傅等忧恐,不知所为,乃听朱胜非言,率百官请复帝位。勤王师至北阙,苗、刘南走,擒诛之。
  宋高宗以王德为淮西都统制,统刘光世军,郦琼副之。琼、德不相下,列状交讼于都督府及御史台,乃召德还建康。参谋吕祉密奏,乞罢琼兵柄。书吏漏语于琼,怒以众叛降刘豫。祉死之。
  宋秦桧同宰执入见,独留不出,言于帝曰:“臣僚畏首尾,多持两端,不足与断大事。若陛下决欲讲和,乞专与臣议。”帝许之。三日,桧复留身奏事,复进前说,知帝意不移,遂排赵鼎、刘大中,而一意议和,然犹以群臣为患。中书舍人勾龙如渊为桧谋曰:“相公为天下大计,盍不择人为台谏,使尽击去,则事定矣。”桧大喜,即擢如渊,劾异议者。兀术遗桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞,使可和。”桧亦以飞不死,终梗和议,己必及祸,故力谋杀之。遂讽张俊、罗汝楫、万俟卨等,矫诏杀飞于大理寺狱。桧居相位凡十九年,劫制君父,倡和误国,一时忠臣良将诛锄略尽。临终犹兴大狱,诬赵汾、张浚、胡寅、胡铨等五十三人谋逆。狱成,而绘病亟,不能书,获释。桧无子,取妻兄王焕孽子养之。南省擢为进士第一,桧以为嫌,以陈诚之为首,以其策专主和议云。后孙埙修撰实录院,祖、父、孙三世同领史职,前此未之有也。
  宋孝宗立,以辛次膺同知枢密院事。初,次膺力谏和议,为秦桧所怒,流落二十年。及帝召为中丞,若成闵之贪饕,汤思退之朋比,叶义问之奸罔,皆为其一时论罢。思退终身比于和议,恐不成,讽右正言尹穑论浚跋扈。张浚请解督府去。朝廷遂决弃地求和之议。太学生张观等七十二人上书论思退奸邪误国,乞斩之以谢天下。诏贬永州,忧惧而死。
  宋宁宗即位,韩侂胄恃定策功,欲窃国柄,谋于京镗,引李沐为左右正言,奏赵汝愚以同姓居相位,将不利于社稷,乃出汝愚知福州,朝廷大权悉归侂胄。御史胡纮乞禁伪学之党,侂胄复命沈继祖诬论朱熹十罪,落职罢祠,窜其徒蔡元定于道州。赵师睾、张釜、程松谄事侂胄,闻者莫不鄙之。侂胄专政十四年,宰执、侍从、台谏、藩阃,皆其门庑之人,天子孤立于上,威行宫省,权震宇内。其嬖妾张、谭、王、陈,皆封郡国夫人,号四夫人。每内宴则与妃嫔杂坐,恃势骄倨,掖庭皆畏之。侂胄力主恢复,以金人欲罪首谋,锐意出师,中外忧惧。侍郎史弥远入对,力陈危迫之势,请诛侂胄以安邦。皇后杨氏素怨侂胄,亦使荣王具疏。帝乃命后兄杨次山与弥远共图之。翼日,侂胄入朝,令殿前司夏震以兵三百,拥侂胄至玉津园侧,殛杀之,枭其首,并苏师旦之首畀金人,金乃罢兵。
  宋史弥远为相,权势熏灼。皇子竑心不能平,尝书于几上,曰:“弥远当决配八千里。”弥远闻之,大惧。宁宗有疾,无子,弥远矫诏立沂王嗣子贵诚为皇太子,更名昀。帝崩,白后立昀,称遗诏封竑济阳郡王,出居湖州,寻杀之,弥远用梁成大、莫泽、李知孝为鹰犬,凡忤弥远意者,三人必相继击之。由是名人贤士排斥殆尽,人目为三凶。帝德弥远立己,恩宠终其身焉。
  宋理宗用史嵩之开督府,竭国用,而无成功,论者甚众。及以父丧去位,诏起复之。太学生黄恺伯等百四十人上书谏,不报。武学生刘耐知帝向意用嵩之,遂叛诸生而逢迎之。时范钟领相事,讽京尹赵与筹逐游士。诸生闻之,作卷堂文,以辞先圣。嵩之自知不为公论所容,上疏乞终丧制。
  宋度宗即位,以己为太子贾似道有功,加似道太师,封魏国公。每朝,帝必答拜,称之曰“师臣”而不名,朝臣皆称为周公。诏以十月一朝。时襄樊围急,似道日坐葛岭,起楼台亭榭作半闲堂,延羽流,塑像肖己于中,取宫人叶氏及娼尼有美色者为妾,穷奢极欲,日肆淫乐。尝与群妾踞地斗蟋蟀,所狎客戏之曰:“此军国重事耶?”又酷嗜宝玩,建多宝阁,一日一登玩,有言边事者,辄加贬斥。丧师失地,殆无虚日,秘不上闻。及鄂州既破,诏似道都督诸路军马,大溃,贬似道于循州安置。监押官会稽尉郑虎臣至建宁开元寺,侍妾尚数十人,虎臣悉屏去之;压其宝玉,撤轿盖,暴行秋日中,令舁轿夫唱杭州歌谑之,窘辱备至。至漳州木绵庵,虎臣讽令自杀,似道不从。虎臣曰:“吾为天下杀似道,虽死何憾!”遂拘似道之子于别室,即厕上拉似道胸,杀之,殡于庵侧。
  元顺帝性柔少断,伯颜、哈麻相继弄权,朝政日紊,遂至于亡。
  明代奸臣 
  明洪武朝:胡惟庸、蓝玉;永乐朝,纪纲;正统朝:王振;天顺朝:石亨、石彪、曹吉祥、门达;成化朝:汪直、王越、陈钺、戴缙,李孜省;弘治朝,李广、杨鹏;正德朝,刘瑾、陆完、江彬、许泰、刘晖、钱宁、张忠、朱泰;嘉靖朝,陶仲文、严嵩、严世蕃、丁汝夔、赵文华、鄢懋卿、罗龙文、仇鸾、陆炳;万历朝,庞保、刘戍;天启朝,魏忠贤、客氏、崔呈秀、田尔耕;崇祯朝,周延儒、袁崇焕、杜勋、马士英。

四库全书

国学汉语

  • 字典
  • 康熙字词
  • 说文解字
  • 词典
  • 成语
  • 小说
  • 名著
  • 故事
  • 谜语