交谊总部汇考
礼记
曲礼上
贤者狎而敬之
注
狎习也近也谓附而近之习其所行也
畏而爱之
注
心服曰畏
爱而知其恶憎而知其善
注
谓凡与人交不可以己心之爱憎诬人之善恶
又
很毋求胜分毋求多
注
为伤平也很也谓争讼也
疑事毋质
注
质成也彼己俱疑而已成言之终不然则伤知
直而勿有
注
直正也己若不疑则当称师友而正之谦也
疏
此一节总明爱敬安危忠信之事
集
说
蓝田吕氏曰
君子之于贤者狎之非徒爱也以其道可尊故敬
之畏之非徒敬也以其德可慕故爱之狎而敬之
交可久也畏而爱之情可亲也君子之于众人则
有私爱也不敢蔽其恶有私恶也不敢掩其善
严陵方氏曰狎有近习意狎以迹而敬以心畏其
威而爱其德非特言人之于贤当如是也又以见
贤于人者能使人如是焉爱憎私情也善恶公义
也情之所爱不必皆善故必知其为恶情之所憎
不必皆恶故必知其为善 新安朱氏曰人之常
情与人亲狎则敬弛有所畏敬则爱衰惟贤者乃
能狎而敬之是以虽而不慢畏而爱之是以貌
恭而情亲也己之爱憎或出私心而人之善恶自
有公论唯贤者存心中正乃能不以此而废彼也
六句文意大同皆蒙贤者二字为文言皆众人所
不能唯贤者乃能之耳
按朱子释贤者二字之
义与诸儒不同今并存之
又
年长以倍则父事之
注
谓年二十于四十者人年二十弱冠成人有为
人父之端今四十于二十者有子道内则曰年二
十惇行孝弟
十年以长则兄事之五年以长则肩随之群居五人
则长者必异席
疏
此一节明泛交之礼
又
侍坐于所尊敬毋余席
注
必尽其所近尊者之端为有后来者
见同等不
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