夫妇部总论一
易经
蒙卦
六三勿用取女见金夫不有躬□攸利
程
传
三以阴柔处蒙暗不中不正女之妄动者也正
应在上不能远从近见九二为群蒙之归得时之
盛故舍其正应而从之是女之见金夫也女之从
人当由正礼乃见人之多金说而从之不能保有
其身者也□所往而利矣
本
义
六三阴柔不中不正
女之见金夫而不能有其身之象也占者遇之则
其取女必得如是之人□所利矣金夫盖以金赂
己而挑之若鲁秋胡之为者
大
全
宋子曰六三说勿
用取女者大率阴爻又不中不正合是一般□主
宰底女人金夫不必解做刚夫 云峰胡氏曰诸
爻皆说蒙此爻别发一义昧其所适见利忘身蒙
不足以尽之女一失身且如此士而失身于所从
用之何利焉 隆山李氏曰屯之六二近初九之
阳而正应在五然震之性动而趋上舍初而归五
故曰女子贞不字十年乃字此女子之屯者也蒙
之六三近九二之阳而正应在上然坎之性陷而
趋下舍上而从二故曰勿用取女见金夫不有躬
此女子之蒙者也
象曰勿用取女行不顺也
程
传
女之如此其行邪僻不顺不可取也
本
义
顺当作
慎盖顺慎古字通用荀子顺墨作慎墨且行不慎
于经意尤亲切今当从之
小畜卦
九三舆说辐夫妻反目
程
传
三以阳爻居不得中而密比于四阴阳之情相
求也又昵比而不中为阴畜制者也故不能前进
犹车舆说去轮辐言不能行也夫妻反目阴制于
阳者也今反制阳如夫妻之反目也反目谓怒目
相视不顺其夫而反制之也妇人为夫宠惑既而
遂反制其夫未有夫不失道而妻能制之者