风节部总论
说苑
立节
士君子之有勇而果于行者不以立节行谊而以妄
死非名岂不痛哉士有杀身以成仁触害以立义倚
于节理而不议死地故能身死名流于来世非有勇
断孰能行之子路曰不能勤苦不能恬贫穷不能轻
死亡而曰我能行义吾不信也昔者申包胥立于秦
庭七日七夜哭不绝声遂以存楚不能勤苦安能行
此曾子布衣缊袍未得完糟糠之食藜藿之羹未得
饱义不合而辞上卿不恬贫穷安能行此比干将死
而谏逾忠伯夷叔齐饿死于首阳山而志逾彰不轻
死亡安能行此故夫士欲立义行道无论难易而后
能行之立身著名无顾利害而后能成之诗曰彼其
之子硕大且笃非良笃修激之君子其谁能行之哉
王子比干杀身以成其忠伯夷叔齐杀身以成其廉
此三子者皆天下之通士也岂不爱其身哉以为夫
义之不立名之不着是士之耻也故杀身以遂其行
因此观之卑贱贫穷非士之耻也夫士之所耻者天
下举忠而士不与焉举信而士不与焉举廉而士不
与焉三者在乎身名传于后世与日月并而不息虽
无道之世不能污焉然则非好死而恶生也非恶富
贵而乐贫贱也由其道遵其理尊贵及己士不辞也
孔子曰富而可求虽执鞭之士吾亦为之富而不可
求从吾所好大圣之操也诗云我心匪石不可转也
我心匪席不可卷也言不失己也能不失己然后可
与济难矣此士君子之所以越众也
风节部名臣列传一
周
公仪休
按史记本传公仪休鲁博士也以高第为鲁相奉法
循理无所变更百官自正使食禄者不得与下民争
利受大者不得取小客有遗相鱼者相不受客曰
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