宦寺部汇考一
周
周制设内小臣以统寺人阍人内竖设酒人浆人皆
奄人司之而统于酒正设人醢人酰人盐人羃人
奄人女奴司之又设内司服及缝人以主宫中缝纫
之事而皆统于天官内宰又设舂人饎人□人亦奄
人与女奴共之而统于地官
按周礼天官内小臣奄上士四人史二人徒八人
订
义
郑康成曰奄称士者异其贤 王岩叟曰先王
之时宦者不过数十人内小臣四人寺人五人内
竖五人阍人每门四人而已不若后世之多既总
于内宰而内宰又属于□宰上下相统得以进退
用舍之则不贤者自不容于其间后世不然宫中
官则皆奄人既不属宰相所以纵横而莫制
掌王后之命正其服位后出入则前驱若有祭祀宾
客丧纪则摈诏后之礼事相九嫔之礼事正内人之
礼事彻后之俎
订
义
郑康成曰俎谓后受尸之爵饮于房中之俎
后有好事于四方则使往有好令于卿大夫则亦如
之
订
义
易氏曰好事则以物问遗于诸侯之亲者好令
则以言问劳于卿大夫之亲者
掌王之阴事阴令
订
义
郑康成曰阴事群妃御见之事阴令王所求为
于北宫
阍人王宫每门四人囿游亦如之
订
义
郑康成曰阍人司昏晨以启闭 王岩叟曰其
职云掌守中门之禁惟雉门耳此言每门者言中
门据有禁守者言之其实王之五门使墨者守或
以为王有五门四面皆有中门故曰每门 郑康
成曰囿御苑游离宫
掌守王宫之中门之禁
订
义
郑康成曰中门于外内为中若今宫阙门雉门
三门也 史氏曰中门之禁亦密于外门以其过
此则是王之宫庭使内官掌之谓之阍人以其所
职专在守门若今所谓司门是也
丧服凶器不入宫潜服贼器不入宫奇服怪民不入
宫
订
义
郑康成曰丧服衰绖凶器明器潜服若衷甲者
贼器盗贼之任器兵物皆有刻识奇服衣非常春
秋传曰尨奇无常怪民狂易
凡内人公器宾客无帅则几其出入
订
义
史氏曰内人应役之人公器应用之物宾客公
卿大夫之妻应得入见者然无帅者无所将帅非
时而入出者也故必几察之防其乘间
以时启闭
订
义
郑康成曰时漏尽 史氏曰谨其锁钥
凡外内命夫命妇出入则为之辟
订
义
郑康成曰内命夫卿大夫士之在宫中者辟
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